«Вот смотришь на этих, как их сейчас зовут, медийных личностей, и не перестаешь удивляться – какие же они кретины, особенно в тех вопросах, ответа на которые от них ждут те, кто пригласил их для оглашения очередной их мудрости.
Нет, ну, вот как на месте Якубовича такое можно балаболить? Он ведь знает, что эти «святые» идут на Украину убивать за деньги! Идут убивать за деньги, как и он брешет людям за деньги, которыми никак не нажрётся.
Ведь на самом деле уже почти три года Федеральное Собрание России и администрация Президента с кукловодами артистов в роли Путина, нанимают как помянутых «святых», так и заведомых уголовных преступников, нанимают их безнаказанно совершать против России преступление, запрещённое статьёй 353 УК РФ «Планирование, подготовка, развязывание или ведение агрессивной войны».
На самом деле это заметка является продолжением статей о том, что государство перестаёт существовать, когда государственные должности в государстве начинают занимать отбросы общества. Такое государство не просто становится плохим, а перестаёт существовать, как как организация по защите граждан. И пример этому – Россия. В государстве, в котором официальная власть принадлежит отбросам общества, перестают действовать Конституция и законы, а граждане теряют все свои права. Если Конституция не действует, то граждане в собственном государстве становятся беззащитными. И в России граждане сейчас таковыми и являются.
К сожалению, перечисленные в первой части традиционные русские ценности – это не все ценности.
5. Пьянство
Власти России и её интеллигенция сделали пьянство традиционной ценностью России. «Веселие Руси есть пити, не может без того быти», - идёт ещё от князя Владимира Святого, ну, а дальше бездельным дворянству и интеллигенции России нечем было свободное время занять, а пьянство - лучшее средство от скуки.
Энгельгардт сообщает: «Все, что пишется в газетах о непомерном пьянстве, пишется корреспондентами, преимущественно чиновниками, из городов. Повторяю, мужик, даже и отпетый пьяница – что весьма редко – пьющий иногда по нескольку дней без просыпу, не имеет того ужасного вида пьяниц, ведущих праздную и сидячую комнатную жизнь, пьяниц, с отекшим лицом, дрожащими руками, блуждающими глазами, помраченным рассудком. Такие пьяницы, которых встречаем между фабричными, дворовыми, отставными солдатами, писарями, чиновниками, помещиками, спившимися и опустившимися до последней степени, между крестьянами – людьми, находящимися в работе и движении на воздухе, – весьма редки, и я еще ни одного здесь такого не видал, хотя, не отрицаю, при случае крестьяне пьют шпарко. Я часто угощаю крестьян водкой, даю водки помногу, но никогда ничего худого не видел».
О врагах свободы начну несколько издалека – сначала о свободе, как таковой. О том, о чём охотно болтают все, получившие возможность болтать и этим зарабатывать на хлеб с маслом, поскольку болтать о свободе всегда было модно. Вот только на вопрос, кому нужна свобода, следует ничего не объясняющий ответ: «Свобода нужна всем!» А всем ли?
То, что свобода нужна всем людям на Земле – это правильно, это требование природы, но на самом деле для человеческих масс это остаётся только надоевшим лозунгом, а на практике всё наоборот – за очень редким исключением люди ненавидят свободу, а если кое-какие болтуны и требуют её, то только лично для себя.
ООН – этот парламент всего мира – уже давно надо упразднить, поскольку утерян смысл его деятельности в полностью изменившихся и политических, и технологических условиях его деятельности. ООН превратилась в кормушку ни за что не отвечающих бюрократов со всего мира. Сегодня вообще пропал смысл посольств – кому они теперь нужны послы при современных средствах связи? Ведь теперь не послам, а сразу первым руководителям или министрам иностранных дел ничего не мешает решать все вопросы с первыми руководителями остальных стран. В любом случае, нет смысла держать общество паразитов в Нью-Йорке.
И, тем не менее, ООН иногда похожа на что-то полезное, к примеру: «ООН хочет провести собственное расследование (https://bit.ly/46z6Imx) удара по больнице в Секторе Газа. Там уверены, что это поможет получить важные уроки, «чтобы это не повторилось в другой больнице, в другой школе, в другом учреждении, где прячутся люди»». Как видите, это сборище ооновских болтунов стесняется быть полностью бесполезными для пославших их в Нью-Йорк народов и делает естественный для народных представителей шаг – лично расследует проблему.
Весь интернет гудит об очередном палестино-израильском конфликте, весь интернет любуется трупами женщин и детей и обсасывает вопросы, кто виноват и что делать главам всех стран. А я предлагаю отойти от всего этого как можно дальше – так, чтобы не видеть никаких подробностей, – и посмотреть на проблему в принципе – почему такое в наше время может происходить?
Начну издалека.
О свободе
Умный человек стремится к свободе. Но, почему он к ней стремится?
Полагаю, что природой в человеке заложено стремление реализовать свою природную цель жизни – смысл своей жизни – реализовать этот смысл и при жизни в теле, и после смерти тела. Реализовать стремление БЫТЬ СОЗИДАТЕЛЕМ. А чтобы быть созидателем, надо быть исследователем, поскольку сначала надо исследовать объект, над которым трудишься, исследовать Дело, которое созидаешь, чтобы найти наиболее удачные пути созидания.
В попытках обратить внимание оппозиционеров и, главное, их аудиторий на преступность войны Кремля с Украиной, мы решили попробовать обсудить этот вопрос с (на вид не очень провластной) оппозицией Кремлю. И предложили Анатолию Несмияну (Эль Мюриду) и Игорю Стрелкову рассмотреть вместе со мною вопрос: «Может ли Украина победить в войне быстро – без ВСУ?», – а чтобы мои доводы не были для них неожиданностью и они понимали, о чём я буду говорить, я заранее послал им тезисы своего выступления. Моя позиция была такой:
«Для этого пропагандистским органам Украины требуется внедрить в умы граждан России три истины.
Как мои читатели уже заметили, у меня любимым информатором о состоянии российских войск и успехах на Украине является военный с огромным опытом войны, правда, войны на Донбассе, А. Ходаковский. И мне в данном случае (по теме этой статьи) важно, что Ходаковский не просто «служит», как его коллеги в России, а уже 8 лет и посылает на смерть подчинённых, находясь, по сути, в минимум полковничьей должности.
И вот вопрос – а что этот полковник, посылающий на смерть людей, вообще знает о том, как должна быть устроена армия и какие должны быть в ней порядки?
Верховный суд 28 декабря ликвидировал международный «Мемориал» из-за нарушения некоего закона об иноагентах.
«Мемориал» с момента своего создания был моим врагом, и вряд ли у «Мемориала» ещё был такой упорный враг, как я, но при всём при том, эта циничная ликвидация «Мемориала» не может меня не возмущать!
Сначала предыстория.
«Мемориал» был учрежден в 1992 году в Москве, одним из его организаторов и первым почетным председателем «Мемориала» был пресловутый и ныне забытый тупой и подлый кретин, академик Андрей Сахаров. И надо понять, зачем «Мемориал» был организован.
Накануне «выборов», прости господи, «политические партии» России сообщили в своих программах о том, что они собираются делать в Думе на радость голосовавшим за них олухам.
Вот, к примеру, навсегда прижившийся в Думе бывший космонавт, Р. Романенко, украшающий собой фракцию «Единая Россия», отчитался перед избирателями о исполнении аж 2000 наказов за время сидения в Госдуме. Нет, среди исполненных наказов не было наказа В. Парфёнова выяснить, куда делся президент В. Путин и почему вместо него изображают президента ансамбль артистов. Свершения Романенкова гораздо значительнее: обновил стелу, посвящённая подвигу подольских курсантов в Чертанове Южном, благоустроил аллею на Бульваре Дмитрия Донского вместе с комплексом скульптур «Жнец и Жница», обустроил 7 пешеходных переходов, благоустроил более 10 детских площадок, построил спортивный кластер в Ясенево, демонтировал 3 несанкционированные платные парковки во дворах и запретил парковку большегрузов рядом с жилыми домами. «И это только начало!» – обещает депутат «Единой России».
Итак, начало статьи я закончил примером, когда крепостные слуги (дворовые) просили барина не освобождать их от крепостной зависимости.
Давайте задержимся и разберем эту ситуацию. Дворовые люди «по специальности» – конюхи, кучера, повара, лакеи, что им делать, будучи свободными? Опираться только на собственные решения. А они этого хотят? Зачем это им? Чтобы получать своим умом доход, который они затем потратят на еду и одежду? Но еду и одежду они, безусловно, получали и у своего барина. Но вот когда наступит старость, что им делать, если нет детей? А свой барин на улицу не выгонит, докормит до смерти и с честью похоронит. При барине не подохнешь под забором. А если у барина не найдется места в доме, то он в своей деревне построит для старика избушку и обеспечит его до смерти и едой, и одеждой, и дровами. И крестьянской общине за похороны заплатит. Так было заведено, так зачем же рабу свобода от всего этого?
Должен сразу же предупредить глупцов – это философская работа, посему не тратьте на неё время – я и для умных разбил её на три части, чтобы облегчить понимание, и если ничего не помешает, то планирую давать её всю следующую неделю.
«Свобода – состояние субъекта, в котором он является определяющей причиной своих действий, то есть они не обусловлены непосредственно иными факторами, в том числе природными, социальными, межличностно-коммуникативными и индивидуально-родовыми. При этом свободу не стоит путать со вседозволенностью, когда человек вовсе не учитывает возможной пагубности своих действий для себя и окружающих», – такое, наиболее простое определение свободы дают лица, называющие себя философами.
Начну с того, что напомню – известный русский физиолог, лауреат Нобелевской премии, И.П. Павлов после революции, посмотрев на тогдашних революционеров, сплошь состоящих из русских интеллигентов, в 1918 году прочёл две лекции, под общим названием «О русском уме», посвящённых уму русского интеллигента. Свои выводы Павлов основывал на своём опыте работы с русскими и иностранными студентами и аспирантами, и именно Павлов первый выделил и перечислил дефекты ума русского среднего интеллигента («среднего» потому, что ведь и сам Павлов был русский интеллигент).
Итак, Павлов выделил 8 дефектов ума российского интеллигента, но применительно к сегодняшней афере коронавируса я дам только эти.
Эта статья на самом деле является длинной преамбулой к описанию сути дела некоего внутреннего события России, многим совершенно непонятного. Но, то, о чём я хочу рассказать, будет в отдельной статье, которую я планирую дать вслед за этой.
Дебилизация и обюрокрачивание власти во всём мире
Итак, без наличия заранее предусмотренной ответственности для членов государственной власти, члены этой власти медленно, но неуклонно превращаются в дебилов, не способных понимать стоящие перед государством дела и проблемы, и эти, на глазах глупеющие «деятели» практически мгновенно превращаются в бюрократов. А бюрократы имеют пакостное свойство – взявшись что-то улучшить, они это немедленно начинают ухудшать (не буду объяснять, как именно это происходит и из-за чего бюрократы это делают, но примите в качестве причины хотя бы их дебилизм).
Первую часть этой работы я закончил мыслью высокопоставленного царского чиновника царской России, М.Е. Салтыков-Щедрин: «Цель издания законов двоякая: одни издаются для вящего народов и стран устроения, другие – для того чтобы законодатели не коснели в праздности».
Скажем, я уверен, что цари не восстановили бы против себя крестьян и не вырастили на селе класс ненавидимых крестьянами кулаков, если бы разрешили собирать годовую подать царю (налог) не сразу всю в сентябре – сразу после уборки урожая, – а до июня следующего года. Деньги ведь и так бы поступили, ну вот зачем надо было, чтобы они поступили в один месяц все сразу?
Получалось так: после обессиливающего труда летом, крестьяне имели единственный источник денег – урожай, и в это время купцы резко сбрасывали цены не зерно, зная, что крестьянам нужны деньги заплатить подать и они всё равно хлеб продадут. Крестьяне отдавали хлебным спекулянтам хлеб за бесценок и те вывозили его за границу, а самим крестьянам уже не хватало хлеба до нового урожая. Крестьяне шли на зимние заработки, зарабатывали к весне деньги, и вот теперь-то купцы и кулаки резко задирали цены на хлеб. Голодающие крестьяне вынуждены были покупать свой же хлеб уже втридорога. Беднели те, на ком держалось российское государство – крестьяне! А наживались чистые паразиты (благодарящие царей за такие замечательные законы).
Мир и Россия живут в дебилизме, и не замечают этого. Люди привыкли произносить слова, не понимая их смысла, делать телодвижения, не спрашивая себя, зачем ты это делаешь? Начнёшь им на это указывать, и они выпустят фейерверк слов в обоснование своих дебильных действий или убеждений, опять-таки, не понимая смысла и этого фейерверка своего балабольства. Насколько же наши деды были умнее!
Вернулся к теме дебилизма потому, что даже меня, уже привычного к окружающим дебилам, наша дебильная власть в день написания этих строк сильно удивила. Но сначала о том, что наши деды были умнее.
Сейчас каждый уверен, что паспорт делает тебя человеком с правами, а без паспорта ты никто – ты человек без прав и поехать никуда не можешь! А как иначе? Ведь со времён Хрущёва, об этой паспортной радости стали кричать именно в этом плане!
На самом деле паспорт – это способ контроля полицейских органов государства над гражданами, и человек, считающий себя свободным, обязан это понимать. Свободному человеку паспорт не нужен – свободный человек и так знает, кто он такой. Паспорт нужен полиции.
Продолжу о ненависти к работе человекообразных животных – «чижей», - заполнивших информационное пространство России.
Организмы в человеческом обличье («чижи») потенциально являются людьми, посему имеют и человеческие умственные возможности, но эти умственные возможности забиты у них знанием слов без понимания сути этих слов. Вы же видите, как охотно они используют иностранные слова, и используют их потому, что организмам, на самом деле, нет разницы, какие слова использовать – организмы не понимают сути ни русских слов, ни иностранных. В сумме эти обстоятельства определяют их глупость, однако она не доставляет им огорчений или неудобств, поскольку их глупость им в их компании не заметна.
Что значит – их умственные способности забиты? «Чижи» просто не умеют думать на темы сложнее «кушать, какать и развлекаться», и процесс мышления не доставляет им удовольствие. Соответственно, время для мышления и возможности мозга для мышления, у них заняты потреблением информации, по сути, мусорной – не нужной им для жизни. Зайдите в метро или электричку и оцените – уже давно и сейчас особенно процентов 80 пассажиров не используют время поездке для размышлений, а что-то ищут в телефоне или слушают музыку – они стремятся чем-то заполнить это время. А лет за 10 до этого эти организмы разгадывали кроссворды, ещё до этого – читали. Остаться наедине с собственными мыслями «чижи» не могут – нет у них собственных мыслей.
Я опять о дебилах, но, для разнообразия, о государственных дебилах Запада.
Уже четыре года после референдума в Крыму о присоединении Крыма к России, а со стороны, так сказать, «государственных деятелей» Запада идут какие-то беспомощные потуги опорочить это решение народа Крыма. Причём, те лица на Западе, кто это делает, даже не замечают, что из демократов (какими им хочется выглядеть) они превращаются в фашистов (от чего они категорически открещиваются).
Дебильность Кремля в этом вопросе понятна, да и не имеет права проявлять собственный ум холуй США, каковым Кремль является. А вот Запад являет свой дебилизм добровольно, и это примечательно.
Тут не так давно путин давал интервью журналисту, ведущему австрийской телерадиокомпании ORF Армину Вольфу, и всех наших оппозиционеров поразило то, какой этот Вольф молодец, - как настойчиво Вольф задавал вопросы, требуя ответы именно на то, о чём он спросил. А путин примитивно выкручивался - Вольф ему про Фому, а путин Вольфу про Ерему.
Да эту изворотливость путина трудно было не увидеть, но оппозиция перехвалила и Вольфа.
Дело, собственно, не в Познере, ведь таких, как Познер, в Рашке полно.
Просто просматривая новости, случайно зацепился глазом за слово «спрос» в заголовке «О спросе на свободу и демократию». Пробежал глазами коротенький материал и выяснил, что текст представляет собою философские потуги В. Познера, разумеется, с выводом, что у таких, как Познер или покойный Егор Гайдар, есть спрос на свободу и демократию. А у всяких там унтерменшей спроса на свободу нет - не нужна им ни свобода, ни демократия. https://www.opentown.org/news/170730?user=69132
«Я совершенно согласен, что не от материального благосостояния зависит спрос на демократию и на свободу. Я думаю, что, действительно, правильно, что это зависит, прежде всего, от менталитета, - задаёт Познер тон обсуждению, и заканчивает его таким выводом. - Если человек растет с убеждением, что он ценен сам по себе, то в нем автоматически возникает стремление к свободе и демократии, он без этого не может самовыразиться, коль скоро он самоценен. А там, где нет этого убеждения, там, где человек себя не считает самоценным, тогда какое стремление к свободе и демократии? Оно не естественно. Поэтому я хотел бы сказать, что тогда у нас это возникнет, вот эта жажда свободы и демократии, когда у безусловного большинства населения будет ощущение, что каждый по отдельности ценен или даже самоценен. А это произойдет, увы, не завтра. Вот такая история».
Спрос на свободу… Довольно интересная постановка вопроса.
Начну с напоминания того, что во времена СССР, в противовес пропаганде СССР, называвшей СССР «обществом социализма», пропаганда США называла США «обществом всеобщего благоденствия».
Это, во-первых.
Во-вторых, быдло – это скот. Слово, возможно, общее для всех славян, по крайней мере, в Польше оно до сих пор означает скот (bydło). Но, одновременно, слово быдло было прозвищем, которое паны (особенно польские) называли как бы простых, бедных людей, к которым паны и относились как к быдлу. Мы (и я, в том числе) не любим панов и, надо сказать, есть, за что их не любить, в том числе и за такое отношение к простым людям. Но давайте, всё же, допустим, что у части этих «простых» людей есть в характере и морали что-то, что давало основание панам видеть в этих людях существ с поведением скота. Что это?
Продолжу тему о бросающейся в глаза глупости украинской элиты и приношу извинения – окончание получилось длиннее, чем я предполагал, поэтому и окончание придется разбить на две части.
Итак, нынешний переход Украины на архаичный язык, имеющей в основе остановившееся в своем развитии малороссийское наречие русского языка, оглупляет весь народ Украины, но есть и особенность собственно украинской элиты, усугубляющая ее глупость даже по сравнению с тем, какой эта глупость могла бы быть без этой особенности. Возникла эта причина во времена древности и дело тут вот в чем.
Повторю известное - в XIII веке русские княжества были разорены и частью захвачены кочевниками – началось то, что историки называют татаро-монгольским игом. Однако в отличие от Китая, Индии и Средней Азии, кочевники не установили свою непосредственную власть над русскими княжествами – они требовали дань, но самих кочевников не было на Руси даже в среде высшей аристократии, и дань с народа для татар собирали сами русские князья.
Формализм – это «соблюдение форм в ущерб содержанию». Каждый человек знает, что важна не форма, а содержание, но в жизни люди очень часто смотрят на формы, запоминают формы, и уверены, что формы это и есть содержание. (К сожалению, это главенствующий способ мышления, вбитый в головы все тем же современным образованием). Практически тем же самым, что и формализм, является бюрократизм. Принятое в словарях определение бюрократизма – «пренебрежение к существу дела ради соблюдения формальностей». По смыслу к этим понятиям примыкает и доктринерство – тупое следование, но уже не формальностям, а некой теории. Однако все эти определения являются описанием формы, а не описанием их содержания. То есть, определения этому типу человеческой деятельности (бюрократизму и формализму) давали бюрократы и формалисты. Почему я так думаю?
Прежде чем подвести черту под программными статьями, хочу коснуться еще одного вопроса, требующего нестандартного разрешения, - вопроса борьбы с преступностью.
Преступность
Если человека не удалось воспитать, и он склонен совершать преступления, то удержать его от совершения преступления можно только карой. Карательным органом всегда являлись, и будут являться суды. Как сказано выше, мы эти карательные органы обеспечим судьями.
Теперь о каре. Её задача – защитить нормальных людей от преступлений.
Продолжаю серию программных статей. Третий по важности вопрос, который требует разрешения народной властью, это вопрос свободы слова. Что тут делать? Повторить путь КПСС? Или установить тотальный контроль за СМИ, как это сегодня делают еврейские лобби? Для меня этот вопрос настолько понятен, что я буду краток.
Свобода слова
Отказаться от свободы слова невозможно.
Во-первых, во-вторых и в-третьих, это будет бесчестно – раз уж мы взялись отвечать перед народом, то обязаны предоставить народу возможность перед вынесением вердикта выслушать и наших обвинителей. Затем, без свободной критики мы рискуем опуститься и превратиться в КПСС и Правительство СССР накануне их позорного ухода на свалку истории – мы сами себе обрежем информацию во всей ее полноте. Но, в отличие от сегодняшних правительств, оставив оружие в руках врагов, мы будем драться. Главная борьба, которую мы в своих СМИ будем вести бескомпромиссно, - это борьба за умы людей. Но не за оболванивание их, а за то, чтобы они стали умнее.
Пьянки
Упустил, что к выходным надо было бы что-то дать для воскресного чтения, а в воскресенье встречался с товарищем по делам и он мне рассказал, что ему очень понравилась старая работа Алексея ВИНОГРАДОВА «ОТПУСТИТЕ МЕНЯ В СССР» http://lit.lib.ru/w/winogradow_a/text_0090.shtml.
Хорошая работа, но, разумеется, в СССР вернуться невозможно, да и не надо, кроме того, и автор и не знает, как это сделать, и, по сути, испускает ностальгический вопль. Я подумал и, учитывая угрозу Виноградова «вместе с украинцами, белорусами, эстонцами и другими дружными народами выпить так много, чтобы забыть вражду и снова проснуться в СССР», решил присоединить к этому воплю и свою ностальгию по Родине, и как раз в связи с тем, чтобы напиться. Дам куски из своей книги «Три еврея или как хорошо быть инженером». Эпизоды касаются той свободы, которая сопровождала мои студенческие годы.
«В Конгресс США поступил законопроект, по которому в медицинских опытах взамен крыс предлагается использовать юристов. Обоснование: юристов больше, чем крыс; юристов не жалко; юристы в экспериментах охотно делают то, что крысы отказываются делать по соображениям морали».
Американский анекдот
Владимир Филаретов уважаемый мною автор, которого я публиковал еще в «Дуэли», и поэтому для меня он является хорошим примером того, насколько сильно лживая пропаганда либерастов забивает мозги даже умным людям. Вот Филаретов в статье, к которой у меня нет вопросов по сути самой статьи, пишет в частности: «Стыдно клеветать на Сталина, что «крестьян не осталось, на село все это не имело позитивного влияния». Распустив колхозы, государство–правопреемник СССР лишилось качественного генофонда, который сохранял Сталин, ограничивая паспортизацию на селе».
Где преступления?
Указанием судам: «вопрос о том, имело ли место использование средства массовой информации для совершения уголовно наказуемых деяний, следует решать с учетом вступившего в законную силу приговора или иного судебного решения по уголовному делу», - Верховный Суд практически вбил осиновый кол в «борьбу с экстремизмом». Действительно, на момент, когда я пишу эти строки, в списке запрещенной судами экстремисткой литературы уже 676 произведений (полюбуйтесь на этот список http://www.minjust.ru/ru/activity/nko/fedspisok/). А где преступления, которые доказывали бы, что эти произведения были использованы для их совершения, где вступившие в силу приговоры?
Основы конституционного строя
Задайте себе вопрос – а зачем вообще нужна свобода слова? Чем она является в Конституции – целью или средством достижения цели?
Словами описывается не только, скажем, критика власти, но и идеологии, и при уничтожении свободы слова, уничтожаются и идеологии. Характерен пример предшественников нынешнего режима России – фашистских Германии или Италии.
О журналистах России
В фашистском государстве и законы фашистские, посему у многих в России опускаются руки – как бороться с фашистами, если Дума и Президент приняли законы для учреждения и защиты фашизма? Однако, если нет собственного оружия, нужно пользоваться оружием противника - нужно его же оружие поворачивать против него, то есть, стремиться использовать в борьбе с фашизмом и его законы. Тяжело? Да, не просто. Но, что делать, если нет выбора? Сдаваться?
К сожалению, перечисленные в первой части традиционные русские ценности – это не все ценности.
О радости слабоумных
Я опять о дебилах, но, для разнообразия, о государственных дебилах Запада.
Дело, собственно, не в Познере, ведь таких, как Познер, в Рашке полно.
Тема заезженная, но почему-то задела.
Основы свободы великороссов
Отказ от ответственности
Прежде чем подвести черту под программными статьями, хочу коснуться еще одного вопроса, требующего нестандартного разрешения, - вопроса борьбы с преступностью.
Продолжаю серию программных статей. Третий по важности вопрос, который требует разрешения народной властью, это вопрос свободы слова. Что тут делать? Повторить путь КПСС? Или установить тотальный контроль за СМИ, как это сегодня делают еврейские лобби? Для меня этот вопрос настолько понятен, что я буду краток.
Пьянки
Владимир Филаретов уважаемый мною автор, которого я публиковал еще в «Дуэли», и поэтому для меня он является хорошим примером того, насколько сильно лживая пропаганда либерастов забивает мозги даже умным людям. Вот Филаретов в статье, к которой у меня нет вопросов по сути самой статьи, пишет в частности: «Стыдно клеветать на Сталина, что «крестьян не осталось, на село все это не имело позитивного влияния». Распустив колхозы, государство–правопреемник СССР лишилось качественного генофонда, который сохранял Сталин, ограничивая паспортизацию на селе».
Где преступления?
