Писать о космических достижениях рука не поднимется и, конечно, не в женщинах тут дело.
Итак, 23 августа будет 84 года подписания договора о ненападении между СССР и Германией, часто называемого «пактом Молотова-Риббентропа», думаю, что возбудится весь интеллигентствующий бомонд. Поэтому и я дам кое-что в тему.
Из всех либеральных журналистов я не то, что с уважением, а с некоторым удивлением воспринимал ярую либералку Ю. Латынину за то, что она описывала научно-технические вопросы вразрез с общим мнением. Она суть этих вопросов явно не понимала, но то, что она шла поперёк толпы – уже что-то. Это было особенно удивительно для толпы пишущих либералов, реально не разбирающихся ни в чём мало-мальски сложном и способных только повторять мнение авторитетов.
Люди стали забывать, что такое коммунизм и зачем он нужен, и во многом потому стали забывать, что «теория» строительства коммунизма Карла Маркса не наука, а антинаучный бред. Но даже если мир и шёл по ошибочной дороге, то это ведь не значит, что нет дороги правильной!
Сейчас на тему коммунизма по-серьёзному и подискутировать-то не с кем: молодёжь, хорошо если хотя бы в негативном ключе слыхала такое слово – «коммунизм», а марксистско-ленинские философы, жировавшие в СССР, либо стали ворами-олигархами или прихвостнями при ворах-олигархах, либо оставались тупо честными… но в основном уже померли.
В своё время я пытался вразумить этих честных марксистов, показывая, что весь марксизм как некие законы общества – это не наука, не собрание истин. Это глупый бред, основанный на непонимании Маркса и марксистов реальных свойств объекта исследования – человечества.
Советский Союз пал, убитый советской интеллигенцией, – её подлостью и тупостью.
Но тупость любого работника приводит к тому, что глупец желает работать только в бюрократической системе управления – только тогда, когда у него есть начальник или данная начальником инструкция, указывающие ему, что конкретно надо делать. В этом случае не бюрократ, а его начальник будет нести ответственность за полученные бюрократом результаты деятельности. Повторю, что это желание иметь над собою начальство, вызвано глупостью человека, его неспособностью самостоятельно использовать знания. Сам бюрократ из-за глупости по состоянию вверенных ему дел не способен понять, что нужно делать, посему боится не плохих результатов своей деятельности, а личной ответственности за них – наказания за эти плохие результаты.
Очень давно читал, что американские рекламщики установили, чтобы человек согласился всё же купить рекламируемый товар, он должен увидеть рекламу 70 раз. Сколько раз я должен выступить на тему преступности войны России с Украиной, чтобы дошло и до интеллигенции России, составляющей оппозицию России? Уже 10 месяцев бьюсь, как рыбка об лёд, и бесполезно! И от этого тупого молчания оппозиции и жалко её становится, и противно. Вот смастерил ещё один фильмец на эту тему, с горьким чувством, что ведь и он не поможет.
«Вот читаю: «Суд признал Илью Яшина виновным в распространении фейков об армии и назначил ему наказание в виде 8,5 лет колонии общего режима», – и от подробностей этого суда такое впечатление, что это не может быть реальностью! Не верю!! Не может человек быть таким бараном, чтобы так безропотно идти под нож российского фашистского суда, как под этот нож пошёл Яшин.
Основная русская идея, которая исходит из русского понимания семьи, и присуща, пожалуй, только русским, – требование исключительного и полного равенства в семье. На Западе тоже завистливые люди, тоже не хотят иметь вид не равный всем. Как-то уже очень давно подслушал (через переводчика) оживлённое обсуждение моими партнёрами из Люксембурга тогдашней люксембургской новости – одна семья, не имевшая денег поехать в отпуск на море, пару недель безвылазно просидела в своём доме в подвале, чтобы соседи думали, что они, всё-таки, на море поехали, и их дом пуст. Это и по-русски – похлебать пустых щей, а потом выйти на улицу и на завалинке ковырять щепкой в зубах – типа «и мы мясо ели».
В Италии на досрочных парламентских выборах победила правоцентристская коалиция национал-консервативной партии «Братья Италии», набравшая более 44% голосов. Победила, имея во главе даму – Джорджию Мелони, – которую либеральные СМИ называют «продолжательницей дела Муссолини».
Среди теоретиков началась привычная суета, и как полвека назад они предсказывали неминуемую победу коммунизма, так сегодня они уже предсказали, что Восточная Европа вернется к коммунизму, а южная – к фашизму.
Давайте поговорим об этом.
Фашизм – это, когда правящая элита не народу служит, а весь народ заставляет служить себе для реализации своих планов, которые они не дают народу СВОБОДНО обсуждать. Эти планы могут быть на благо народа, а могут быть и во вред. Раньше, во времена того же Муссолини, эти планы элита как бы направляла на благо народа, сейчас фашистская элита тупая и заставляет народ служит исключительно своему благу.
Есть поговорка: «Хорошо быть умным, как моя тёща после», – но, с дугой стороны, «после» видны уже последствия произошедшего – виден результат произошедшего, и действительно можно стать умнее. И если человек не умнеет и «после», то это уже характеризует самого человека.
Вот и я, как коммунист, хочу в очередной раз рассмотреть ошибки коммунистов конца позапрошлого – начала прошлого века. Всё-таки я уже знаю и видел гораздо больше, чем те, прошлые коммунисты, посему и выводы могу сделать более основательные.
А подвигло меня на эту работу написанное в 1905 году произведение немецкого социолога и экономиста Макса Вебера «Протестантская этика и дух капитализма». Я несколько раз натыкался на ссылки на эту работу у других авторов, но руки не доходили, а вот сейчас просмотрел её, даже скорее, пробежал глазами.
Можете считать как угодно, но я кое-что знаю из истории прошлого века, и как историк, я вас уверяю, что нынешняя власть Кремля и Думы для граждан России неизмеримо хуже власти Гитлера, понятное дело, власти Гитлера для немцев. Что касается власти Гитлера для граждан СССР, то с этим тоже всё понятно – он хотел освободить восточные территории СССР от советских людей для проживания на них немцев, посему, разумеется, всячески освобождал эти территории от советского населения.
Но я, повторю, веду речь о власти Гитлера для немцев.
Немыслимо, чтобы при Гитлере власть в Германии творила то, что власть в России творит сегодня в России. Тех немцев по степени свободы и уважения от власти даже трудно сравнить с нами (и с нынешними немцами). Да, при Гитлере тоже хотели получить вакцины, скажем, от тифа, и тоже испытывали их на людях, но эти люди не были немцами – это были заключённые концлагерей.
«Окончание суда над называющим себя социалистом Платошкиным, и вызванная этим судом популярность Платошкина слегка приподняли интерес к теме коммунизма. Добавила интерес и ревность к славе Платошкина иных мелких, так сказать, «левых» активистов и блогеров. Хотя сама по себе тема коммунизма, при теперешней дебилизации нового поколения, честно скажем, мало кого интересует.
Праздник вошёл в нашу жизнь благодаря как бы победе в нашей стране марксизма и благодаря этому сегодня праздник «1 мая» прочно связан только с марксизмом. Хотя более любопытные читатели знают, что этот праздник охотно праздновали и фашисты с нацистами, поскольку их государства тоже были государствами трудящихся, только вот с одним маленьким таким нюансом – и Италия Муссолини, и Германия Гитлера, как и молодой Израиль, были государствами трудящихся только одной национальности.
Тем не менее, это был праздник как бы свершившейся или грядущей победы трудящихся, и сегодня многие уверены, что праздник потерял свой смысл потому, что марксизм (а под идеей коммунизма сегодня массово понимают только идеи марксизма) потерпел сокрушительное поражение и выброшен на свалку истории.
И возникает вопрос – а нужен ли нам праздник трудящихся?
Не было желания очередной раз пинать Маркса, как исследователя, но Маркс сам заложил в коммунистические цели человечества в своём околонаучном бреде о Коммунизме то, чего человечество должно стыдиться, – лень и алчность.
Не верите? А вы вдумайтесь – какие и чьи заветные мечтания реализует марксова формула коммунизма «от каждого по способности, каждому по потребности»? Спросите себя: а если я развил у себя всего лишь способности ленивого дебила, то имеет ли общество право меня упрекать и не пускать в Коммунизм? Ведь марксов коммунизм и не требует от меня никаких специальных способностей, следовательно, способности лениться и тупить для марксового коммунизма вполне подходят!
Не пора ли, друзья мои, нам замахнуться на Карла, понимаете, нашего Маркса?
Недавно в статье упомянул объективную глупость его учения и этим вызвал резкое недовольство ещё оставшихся марксистско-ленинских философов. Начал было им отвечать, а потом подумал – а не проанализировать ли вообще классическую философию, одним из ответвлений или детищем которой и является марксизм? Так сказать, посмотрим на маму его.
Почему – нет??
Но начнём, пожалуй, с потребности человечества в классической философии.
Непрерывный прогресс - освоение человечеством новых знаний и умений, - инициировал рост производительности труда и рост объёма необходимых для жизни продуктов и вещей. А избыток средств жизни, позволял со временем иметь в обществе бездельников - людей-паразитов этого общества.
Это как-бы понятно и не оспаривается. Однако в стороне остаётся другое.
Обычный человек тратит умственную энергию в ходе своего труда по обеспечению собственной жизни, жизни семьи и общества, а паразиту время и умственную энергию деть некуда. А ум не знает простоя и его нужно чем-то занимать. И по мере увеличения числа паразитов, возникли целые отрасли человеческой деятельности, производящие развлечения для занятия праздного ума паразитов.
У нас до сих пор множество кабинетных теоретиков революционных преобразований России. Однако, как показали последние события, вызванные активной деятельностью Навального, эти теоретики панически боятся любых не то, что революционных, а и умеренно эволюционных изменений политического положения в разграбляемой и униженной России.
Поэтому давайте поговорим о том, как делали революцию умные люди. Выше я уже писал, что большевики, сделав историю подразделением пропаганды, не стеснялись описывать ее настолько тенденциозно, что по ключевым событиям истории даже интеллектуалы, называющие себя политологами, вполне искренне имеют самое превратное представление.
Я пишу эту работу к 100-летию Октябрьской социалистической революции - к столетию величайшего события в истории человечества.
Но сегодня - на развалинах великого достижения Октября - для нас важен не сам юбилей, а то, что из опыта той революции может пригодиться и сегодня. Пригодиться тем оставшимся чрезвычайно слабым коммунистическим патриотическим силам России, растворённым в море человеческой глупости и алчности Рашки.
Так вот, в событиях Октября 1917 года интересно то, что в ходе революции к власти как раз и пришла партия, которая в отличие от других тогдашних партий России практически ничего не имела - ни достаточного количества членов партии, ни поддержки в массах, ни денег. Как сегодня всего этого не имеют патриотические силы России.
При подробном рассмотрении «классовых», по Марксу, «битв», выводы Маркса о революционной смене всех формаций из-за сдерживания роста производительных сил и под воздействием эксплуатируемого класса, как-то не вяжутся с действительностью. Возьмем, к примеру, смену рабовладельческого строя феодальным, как бы, из-за восстания рабов.
Да, история Римской империи действительно свидетельствует о нескольких восстаниях рабов, произошедших во II—I вв. до н. э. на территории Италии и Сицилии. И среди них самым большим восстанием было восстание Спартака (73-71 гг. до н.э.).
Что курьезно, так это то, что если Маркс был искренен, то он не задумывался над тем, чем он, собственно, с Энгельсом занимался. Иначе никогда бы не ввел аргументом в свой закон, да еще и «объективный», дурацкое развитие производительных сил.
Ведь очевидно, что все изменения в обществе, в том числе и изменения производственных отношений, происходя под воздействием ИЗМЕНЕНИЯ ИДЕЙ, главенствующих в обществе. И Маркс с Энгельсом всю свою жизнь положили, чтобы сделать свои идеи ГЛАВЕНСТВУЮЩИМИ в обществе. И получается, что оба так и не поняли, чем они на самом деле занимаются? Или не хотели понимать, чтобы не разрушить такое «стройное» здание марксизма?
Занять праздное время
Я пишу эту работу к 100-летию Октябрьской социалистической революции - к столетию величайшего события в истории человечества.
История без марксизма
Идеи – вот, где «собака порылась»!
