Начав слушать этого дурака с совершенно украинской фамилией, Панасенко, который характеризует как бы сам себя, я вспомнил, как лет 25 назад, в бытность мою главным редактором газеты «Дуэль», я был знаком с практикующим врачом-психиатром, если я правильно помню, главным врачом какой-то психбольницы, к тому же доктором медицинских наук. Я уже не помню всех деталей наших разговоров о психически больных людях, но в память врезались два факта о них.
В принципе этот, как при царе называли попов, долгогривый, прав со своей просьбой к богу послать на граждан России напасти, чтобы вразумить их в том, что где-то есть тот, которому надо молиться. Однако надо ли для этого молиться? Ведь все эти долгогривые паразиты, существующие на убеждении дураков, что есть какой-то бог, не призывают паству молиться о том, чтобы бог послал побольше денег и золота этим попам. Никто за это не молится, а бог, как видите, и без молитв граждан России из кармана этих граждан деньги изымает и попам посылает и посылает. Безо всяких молитв число долгогривых множит и множит. Скажем, всего за 15 лет с 2009 года в России количество церквей увеличилось почти на 41% – с 29,2 тысяч до 41,1 тысяч.
Причём, безо всяких молитв бог увеличивает в России число долгогривых за счёт школ – их с 68,8 тысяч на начало века осталось всего 39,5 тысяч, то есть в России школ осталось меньше, чем церквей.
Если вы сумели понять это бормотание, дальнегорский священник Андрей Васякин оскорбился скульптурой безобидного пришельца и требует от государственных органов убрать «демоническое существо» из центра города. Причина в том, что у автовокзала приморского города Дальногорска установили памятник вымышленному гуманоиду с маленькой летающей тарелкой – памятник литературному персонажу из произведения «Тайны третьей планеты» Кира Булычёва. И вот этот памятник, по утверждению местного иерея Андрея Васякина, оскорбляет чувства верующих.
А вот по моему мнению, это как раз этот попик, вместе со своими придурковатыми прихожанами, во-первых, оскорбляет чувства не только христиан, но и мусульман с евреями. И хотя мне и нет дела до чувств слабоумных, но нельзя на это не обратить внимание.
Жизнь делает меня как бы главным борцом с религиозным мракобесием, хотя религии – это по своей сути следствие иной проблемы. Религия, как я пишу и пишу, – это не причина, это следствие оглупления человечества. А сама проблема, сами причины дикого оглупления всего человечества лежат в резком увеличении производительности всемирного труда, когда человечество получило возможность кормить огромное количество паразитов, начиная с борцов за экологию, кончая боевиками тех же мусульманских террористов, а всем этим севшим на шею человечества паразитам для паразитирования мозги особо и не нужны. Причина всемирного оглупления в появлении свободных денег, слабоумные владельцы которых не знают, куда эти деньги деть, причина в свободном времени, которое оглупевшее человечество не знает, как использовать, причина в идиотском образовании, которое оглупляет людей, вместо того, чтобы сделать их способными самостоятельно использовать знания, накопленные человечеством. А главная причина – это непонимание того, чем в природе является человек и в чём смысл его существования.
«Я не встречал никого, кто бы чётко понимал, что это значит «демократия»? Нет, перевод на русский язык этого слова все знают – это «власть народа», но все умники во всех странах под этим понимают только всенародные выборы во власть неких политиков или членов неких политических партий. Но так ли это? Это ли демократия? Давайте займёмся этим вопросом.
Вот, к примеру, избиратели Новой Зеландии избрали эту дуру в парламент, а дура искренне считает, что она попала в цирк, и её избрали, чтобы она тут выступала с боевым танцем племени маори.
(видеоцитата)
Дуре исполнилось всего 21 год и даже если бы она открыто не демонстрировала свою дурость, то что от этой сопливой можно было ожидать народу Новой Зеландии? И даже если бы она стала старой дурой, как те её коллеги, которые радостно воспринимают её идиотизм, то что изменилось бы?
И вот именно это избрание во власть откровенных глупцов и называют не властью случайных кретинов, а демократической властью.
Становившийся уже известным 23 летний А. Чехов стал чаще бывать в Москве и делать для себя наброски увиденного, и в 1883 году в его «Осколках московской жизни» появилась описание российского интеллигента на примере интеллигента Москвы:
«Знающих людей в Москве очень мало; их можно по пальцам перечесть, но зато философов, мыслителей и новаторов не оберешься – чёртова пропасть. Их так много, и так быстро они плодятся, что не сочтёшь их никакими логарифмами, никакими статистиками. Бросишь камень – в философа попадёшь; срывается на Кузнецком вывеска – мыслителя убивает.
Философия их чисто московская, топорна, мутна, как Москва-река, белокаменного пошиба и в общем яйца выеденного не стоит. Их не слушают, не читают и знать не хотят. Надоели, претензиозны и до безобразия скучны. Печать игнорирует их, но... увы! печать не всегда тактична. Один из наших доморощенных мыслителей, некий г. Леонтьев, сочинил сочинение «Новые христиане». В этом глубокомысленном трактате он силится задать Л. Толстому и Достоевскому вопрос и, отвергая любовь, взывает к страху и палке как к истинно русским и христианским идеалам. Вы читаете и чувствуете, что эта топорная, нескладная галиматья написана человеком вдохновенным (москвичи вообще все вдохновенны), но жутким, необразованным, грубым, глубоко прочувствовавшим палку. Что-то животное сквозит между строк в этой несчастной брошюрке. Редко кто читал, да и читать незачем этот продукт недомыслия. Напечатал г. Леонтьев, послал узаконенное число экземпляров и застыл. Он продаёт, и никто у него не покупает».
