|
|
> Новости> Ключевые слова - теги> Авторизация> В команду> Помощь Мухину> Баннеры> Объявления> Сейчас на сайтеСейчас на сайте 2 пользователя и 13 гостей.
Пользователи на сайте
|
|
7 КОММУНИСТЫ И МАРКСИСТЫ: В ЧЕМ РАЗНИЦА |
> Новости> Ключевые слова - теги> Авторизация> В команду> Помощь Мухину> Баннеры> Объявления> Сейчас на сайтеСейчас на сайте 2 пользователя и 13 гостей.
Пользователи на сайте
|
|
"Ну если считать отдельными
"Ну если считать отдельными книгами "Курочку Рябу" и "Колобок", то вполне возможно. "
Было и такое, но мало. Я быстро перепрыгнул на сборники сказок народов мира и эпосов народов СССР. В 12-летнем возрасте например, я за месяц отдыха на юге с родителями прочёл всего Конан-Дойля и всего же Г. Уэллса. А также роман П.Сажина и ещё что-то, не помню. У хозяина квартиры была хорошая библиотека.
Михаил.
Да не спорю, я с вами.
Развлекательная литература читается легко. Можно даже найти людей которые прочитали все книги Марининой, Донцовой, Устиновой.
Но почему же вы прочитали более 1000 книг, и в эту 1000 не попали:
Капитал, Библия, Коран, весь Достоевский, весь Толстой, Добротолюбие, все сочинения Ленина, все сочинения Сталина, Ницше, весь Карамзин, весь Гумилев итд.
Книги над которыми надо думать к сожалению быстро не читаются.
zveroboi11nik
"Но почему же вы прочитали более 1000 книг, и в эту 1000 не попали:"
Я читал не только развлекательную. Большинство научно-популярной. К тому же, мне выписывали много журналов: НиЖ, ТМ, Моделист-конструктор, Радио и т.д. По поводу вашего списка. Ну, вы много хотите от 15-летнего пацана, жившего в ДОперестроечном СССР, при Брежневе. Не знаю сколько вам лет, но чтобы в то время и в таком возрасте кто-то из моих сверстников читал Ленина, Сталина, или Капитал... Я таких не встречал как-то.
Я это прочёл потом, в рамках институтской программы, хотя и тоже в СССР пока... Потом и сверх неё...
Меня в то доперестроечное время интересовали вообще совершенно другие вещи. Хотя конечно наряду со всем прочим, я читал и Достоевского и Толстого, и Пушкина и Чехова... Не всё, правда, (в основном то, что было в школьной программе). Прочёл даже пару раз "Забавное Евангелие", у меня до сих пор где-то лежит эта книжка. Коран не читал, неинтересно мне такое.
:)
Сдаюсь.
Я в юности тоже много читал всё без разбора, и вел запись прочитанных книг. Как то посмотрел на начальные страницы тетрадки, и с ужасом обнаружил, что от первых книг сохранился в памяти только общий сюжет.
Это меня ужаснуло.
После этого надолго перестал читать художественную литературу и стал разборчив в выборе книг.
zveroboi11nik
"Я в юности тоже много читал всё без разбора, "
Нет, ну не совсем без разбора. Было несколько магистральных направлений на общем фоне. Записи не вёл, почти все в голове было.
Но со временем да, тоже стал разборчив. :)
Зверобою. Давно спросить хотел.
Некоему Фоме "атеизм" не мешал быть одним из 12. Заметим, что Учитель его и не особо ругал за "атеизм"-то, лишь упрекнул пару раз, да и то слегка. И в дальнейшем "атеист" Фома не уверовал, но был убеждён, причём Учитель сочёл нужным представить Фоме убедительные доказательства и представил самолично. И не поленился...
Как у Вас трактуют этот сюжет?
А.Н.
Фома не был атеистом.
Бог никого не ругает за атеизм.
Тем кто желает жить без Бога, Бог себя не навязывает.
Фома уверовал. Вера это Знание поставленное в центр жизнь. Апостол Павел пишет - Я Знаю в Кого уверовал.
Вера это способ обращения со Знанием.
И в настоящее время, тем кто искренне ищет смысл жизни Бог открывается самолично. Для этого надо иметь всего лишь чистое сердце.
Христос сказал - Чистые сердцем Бога узрят.
Вот свидетельство.
Никон (Воробьев) будучи молодым человеком, нецерковным и неверующим, искал для себя смысл жизни. Этот поиск, а точнее сам смысл, был него насущно необходимым. Он был образованным, умным человеком, но в какой-то момент оказался в тупике. Это касалось не внешних обстоятельств, ему было важно именно знать, для чего он живет. Ответить на этот вопрос он не мог и находился практически на грани самоубийства. И в этом состоянии он впервые обратился к Богу и сказал: «Господи, если Ты есть, то откройся мне! Я ищу Тебя не для каких-нибудь земных, корыстных целей. Мне одно только надо: есть Ты или нет Тебя?». И он услышал удивительной красоты колокольный звон. Позже он понял, что нигде поблизости не было храма, откуда этот звон мог бы доноситься. Но дело не в самом звоне, а в том ответе, который он почувствовал в своем сердце.
Ищущему Бог всегда открывается.
Верующие чувствуют Бога религиозной интуицией. Доказывать верующему, что Бога нет, всё равно что доказывать меломану, что музыки не существует. Это глухие могут собраться в кружок и судачить, дескать меломаны кретины.
Разве Фома уверовал? Он
Разве Фома уверовал? Он потребовал доказательств. И эти доказатеьства были ему представлены.
"Знаю, потому, что получил наглядные вещественные доказательства", - разве это "верю"?
ИМХО, апостолы перестали быть верующими с момента явления им Христа. Они стали "знающими наверняка", возможность верить или не верить у них отсутствовала.
Снова Гость
Я уже пятнадцать раз обЪяснял как понимается слово Вера на богословском языке. Видно бестолку.
Фома не поверил свидетельству своих братьев о Воскресении Христа. И Христос явился Фоме не для того, чтобы Фома уверовал, а для того, чтобы на примере Фомы обличить всех скептиков. Дескать пока Бога за бороду не подергаю, буду верить что его нет. Кроме того Фома любил Христа и тяготился своим неверием на фоне ликующих братьев.
И в настоящее время Бог дает доказательство своего бытия искренним скептикам любящим Его, но вечно сомневающимся. Людям у которых развита религиозная интуиция никаких доказательств не нужно. Они Бога чувствуют.
Натаниель, для смиренного
Натаниель, для смиренного христьянина ты больно буный. И что самое смешное буйный не против еретиков искажающих учение, а против атеистов. Которых выступают только против религии, не затрагивая веры.
Мысли глобально, действуй локально.
Аспирин
Ну если бы я не был христианином, то я был бы гораздо буйней. :)
Разница между мной и атеистом в малом. Я знаю об атеизме, а атеисты о религии ничего не знают.
За всю жизнь встречал только пару раз грамотных атеистов, которые знали религиозные учения, но оставались атеистами.
Все остальные атеисты от безграмотности, где слышали о рае, где то об аде, где то о Христе, где то о Сатане, и в результате в голове такая каша, что семерым мудрецам не слопать
Ну и чего тогда так кидаешься
Ну и чего тогда так кидаешься на сирых?
Мне вот не понятно почему требуя уважения к совоей вере не уважаешь чужое безверие.
Атеисту нет дела до идеи бога. Он же не антитеист. А вот до попов сующих свои грязные не мытые лапы во все кружки есть.
Мысли глобально, действуй локально.
Аспирин
Безверие знающих уважаю.
А вот безверие профанов (которые даже не желают ничего знать), стараюсь уважать, но не всегда получается.
А вот и обманываешь.
А вот и обманываешь.
Мысли глобально, действуй локально.
:)
Внутри я ласковый, это снаружи колючий.
Снаружи ты крещённый, а
Снаружи ты крещённый, а внутри язычник?
Мысли глобально, действуй локально.
Аспирин
Кручу верчу запутать хочу?
Я не Язычник. Я Христианин.
Снаружи крещенные только атеисты. Скорняк наглядный пример.
А чего ж тогда такой
А чего ж тогда такой агресивный. Прям святая инквизиция в одном флаконе.
Язычники они добрые.
Ему ничего не было известно о христианских заповедях. Все население Бора-Бора
приняло христианство, а он был язычник, единственный неверующий на
острове, великий материалист, который знал, что будет мертв, когда умрет.
Он верил в людскую добросовестность и честную игру. Мелкие подлости в его
кодексе чести были почти таким же серьезным преступлением, как зверское
убийство, и я совершенно убежден, что он скорее отнесется с уважением к
убийце, чем к жулику средней руки.
А где же твой треух?
– Кинул.
– Для чего?
– А что ты мне денег не дал.
– Ну, – говорю, – я тебе, точно, забыл денег дать, – это я дурно сделал, но какой же жестокий человек этот хозяин, который тебе не поверил и в такую стыдь с тебя шапку снял.
– С меня шапки никто не снимал.
– А как же это было?
– Я ее сам кинул.
И рассказал мне, что он по приметке весь день бежал, юрту нашел – в юрте медведь лежит, а хозяев дома нет.
– Ну?
– Думал, тебе долго ждать, бачка, – ты издохнешь.
– Ну?
– Я медведь рубил, и лапу взял, и назад бежал, а ему шапку клал.
– Зачем?
– Чтобы он дурно, бачка, не думал.....
Полно, владыко. Благословен будь приход твой сюда; опыт получил, и живи, а меня скорей исповедуй.
– Хорошо, – говорю, – сейчас; где же у тебя святые дары, – они ведь с тобой были?
– Со мной были, – отвечает, – да нет их.
– Где же они?
– Их дикарь съел.
– Что ты говоришь!
– Да!.. съел! Ну, что говорить, – темный человек… спутан ум… Не мог его удержать… говорит: «Попа встречу – он меня простит». Что говорить?.. все спутал…
– Неужто же, – говорю, – он и миро съел!
– Все съел, и губочку съел, и дароносицу унес, и меня бросил… верит, что «поп простит»… Что говорить?.. спутан ум… простим ему это, владыко, – пусть только нас Христос простит. Дай слово мне не искать его, бедного, или… если отыщешь его…
– Простить?
– Да; Христа ради прости и… как приедешь домой, гляди, вражкам ничего о нем не сказывай, а то они, лукавые, пожалуй, над бедняком-то свою ревность покажут. Пожалуйста, не сказывай.
Мысли глобально, действуй локально.
Поп не прощает. Примитивнвя
Поп не прощает.
Примитивнвя сказка глупых атеистов.
Лесков глупый атеист?Сказка о
Лесков глупый атеист?
Сказка о том как трактует христьянство большинство населения и 99% попов.
Может стоило прочесть самому?
Мысли глобально, действуй локально.
Аспирин
Когда я говорю о Христианстве, я говорю как его трактуют Святые Отцы, а не большенство крещенных атеистов, аки Скорняк, которых Лесков и высмеивал.
Когда хотят узнать, что такое квадратный трёхчлен, то ищут ответ у математика, а не у Петьки с Василий Иванычем.
Бывают и попы идиоты, но всё же не 99%.
Именно на 99%, а ещё и хапуги.
Им бы проч да дальше от таких христьян, как это сделал поп в рассказе. Да жадность одолела.
Обществознание не математика. Когда хотят узнать настрой общества устраивают соц-опрос. А не идут к пифии прорицательнице.
Мысли глобально, действуй локально.
Если сделать опрос любите ли
Если сделать опрос любите ли вы салат из насекомых среди китайцев, то потом можно будет утверждать, что 99% людей обожают салат из насекомых.
Опросы надо делать среди практикующих христиан, а не среди тех кто выходит из Пивной.
Советую также провести опрос среди глухонемых, на тему музыки.
И результат опроса будет
И результат опроса будет соответсвовать истине - китаёзы действительно любят кушать насекомых. Что же тут ложного?
Чем отличается практикующий христьянин от не практикующего? Тем что одни считают себя лучше других?
Можно ещё опросить людей о цвете волос нерождённого ребёнка.
Мысли глобально, действуй локально.
Зверобою.
Спасибо.
Re: zveroboi11nik
Религии подобны светлячкам: для того чтобы светить, им нужна темнота.
Уважаемый zveroboi11nik, эти слова принадлежат не мне, адресованы они были не Вам, а из контекста ясно, что относятся они не к Богу, а к творчеству Мухина. Уверяю Вас, что, беседуя с верующим человеком, я никогда не позволю себе высказать идею, что бога нет!
wr
"Уверяю Вас, что, беседуя с верующим человеком, я никогда не позволю себе высказать идею, что бога нет!"
Правильно, зачем расстраивать больного? И Зверобой из этих же соображений, никогда вам не выскажет идею, что марксисзм это бред.
Ты меня уважаешь, я тебя уважаю, вместе мы уважаемые люди! Ты Маркс, а я Христос, а то, что у нас на рубашках рукава не завязаны, так это потому, что мы послушные!
Мухин Ю.И.
Можно было догадаться, что я не марксист.
Я как и вы коммунист, хотя намного левее (если выражаться современными терминами).
Сказать, что Марксизм это бред, я не скажу. Марксизм это человеческое учение, а человекам свойственно ошибаться.
В Марксизме есть здравые мысли особенно касательно экономики, а есть грубые ошибки, особенно всё что выходит за рамки экономической мысли. Марксизм очень однобок, и не охватывает человека в целом.
ОбЪясняя почти всё классовой борьбой, марксизм оставляет в стороне многие другие важные стороны человеческого бытия. Например национальную сторону, культурную итд.
В русской революции ничего от Маркса не было. Это была крестьянская революция. Кто пообещал землю, тот и остался победителем.
Крестьяне стали рабочими и превнесли в туда свой общинный уклад жизни. Ничего похожего на Западе не было и не будет.
И.В. Сталин вынужден был общаться в марксистских терминах, однако строил Русскую Империю.
В русской революции двигателем было идея Справедливости, не идея Марксизма.
Люди горели идеей построить первое в мире государство где царила бы справедливость.
Великая Отечественная война примирила красных и белых.
И всё бы было хорошо, если бы государственный атеизм не сделал из людей потреблянцев.
Материалист не способен понять идейные ценности. Честь на хлеб не намажашь и в чай вместо сахара не положишь.
Это осознал даже Мухин, отсюда и появилась его мысль о загробной жизни.
Как Сталин нарушил все заповеди Марксизма, но при этом называл себя Марксистом, так Мухин нарушил все заповеди Материализма, но продолжает называть себя Материалистом.
О Марксизме можно писать долго.
Я же предлагал назвать десять основных идей марксизма и десять идей коммунизма (как его понимает Мухин) и наглядно сравнить. Но никто не захотел.
Наверно потому, что хотят говорит в общем, а не конкретно. Хотите давайте попробуем извлечь базис.
1) Диктатура пролетариата
Присоединяйтесь (если захотите конечно), найдём десять основных идей Марксизма
Таки значит веруют всё таки
Таки значит веруют всё таки за ради награды - ключей от рая?
Обманывал стало быть.
Мысли глобально, действуй локально.
Аспирин
Вы свою жену ради чего любите?
А родителей?
Награда для верующего во Христа быть со Христом.
Отправить комментарий