ВЕДЬ ИНТЕРЕСНО!

Мухин: «У меня был знакомый, он был бату - прямой потомок Чингиз-хана, он мог перечислить и назвать, кем были все 28 поколений его предков до старшего сына Чингиз-хана Джучи»

Звучит, конечно, красиво. Только хотелось бы уточнить, откуда он знает 28 поколений своих предков – из семейных преданий, или из учебника истории? Если из семейных преданий, то этот человек, к тому же знатный, должен знать не только их имена, но и их славные деяния. В Казахстане живет много потомков Чингисхана, и если у них сохранились семейный предания, то это бесценный источник исторической информации. Странно, что такой источник никак историками не используется. Я учил историю Казахстана в школе и могу сказать, что она написана на основе разных источников – китайских, персидских, арабских, среднеазиатских, русских – но только не на основе казахских. Ввиду полного отсутствия таковых.
На мой взгляд семейные предания даже знатных родов уходят в прошлое не далее 17-18 веков, а дальше все имена «великих предков» просто переписаны из учебника истории, или из летописи (типа «Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова»).

Мухин: «Монголы не могли передвигаться медленно - лошадям нечем было бы кормиться» - как же, в таком случае, они по несколько недель осаждали русские города?
Мухин своими рассуждениями о полезных качествах казахских лошадей пытается доказать, что завоевание монголами Руси было теоретически возможно. Поверим в то, что это так. Однако, если что-то теоретически возможно, вовсе не означает что это было на самом деле. Откуда мы знаем про татаро-монгольское иго? Ведь до выхода книги Карамзина «Истории государства Российского» никто в России о нем ничего не слышал. Потому выход этой книги и вызвал бурю негодования в определенной части российского общества. Из этого, в общем-то, и вырос конфликт славянофилов и западников. Многие славянофилы происходили из старинных русских аристократических родов. И вот что странно: Мухин с уважением относится к рассказам потомка хана Бату о 28 поколениях своих предков, и, видимо, этим рассказам доверяет. А то, что представители русской аристократии начала 19 века тоже имели собственные семейные предания, в которых татаро-монгольское иго отсутствовало напрочь, как-то сбрасывается со счетов. Какие-то двойные стандарты получаются.
Карамзин, как считается, написал свою «Историю» на основе русских летописей. И отождествил летописных татаро-монголов с монголами современными. Но такое отождествление вовсе не очевидно. Летописные татаро-монголы, изображенные на миниатюрах, ничем не отличаются от русских – те же лица и та же одежда. А захватив русских города, монголы почему-то первым делом открывали там православные храмы.
Поэтому современным защитника традиционной истории для доказательства реальности монгольского завоевания Руси необходимо, прежде всего, найти те места в летописях, которые позволяют однозначно отождествить летописных монголов с современными. Если не найдут – получается, что Карамзин назначил современных монголов на место летописных безосновательно. С таким же успехом он мог назначить на это место зулусов или индейцев майя.
Так что, пока не будут обнаружены в летописях те факты, на основании которых Карамзин заявил, что летописные монголы и жители дальневосточных степей – это одни и те же люди, все рассуждения о боевых качествах казахских лошадок не имеют смысла.

 

Юрий Игнатьевич. Мне интересно знакомы ли вы с концепцией истории А.Ю. Склярова. http://www.youtube.com/user/OnlineLAI и что Вы по этому поводу думаете.

Это так называемая Лаборатория Альтернативной Истории. Можно много чего напридумывать, но когда тебе показывают пропилы в очень твёрдых породах, сделанные неизвестно когда в древности то разговор уже поворачивается совсем в другую плоскость. Правда касается всё это не истории России и Руси, а древней истории мест, где есть мегалиты. При этом роли меняются. Неубедительными становятся не доводы альтернативщиков, а доводы  "историков".

Древняя распиловка блока непонятным инструментом

Работа в карьере

Каменный экспонатик из каирского музея.

 

 В почти любой книге, даже заведомо абсурдной в целом, всегда можно найти верные сведения.

Как стороннники, так и противники НХ делают общую ошибку: составив первое впечатление, остальное берут на веру/заведомо отвергают.

 

 

"Русские интеллигенты, вы знаете, что 12-00 - это полдень".... ( из Ю. Мухина)

 

Виды и группы интеллигентов.

Всю интеллигенцию можно разделить на  три вида, два отряда и один подотряд:

1. Вид:

а) Интеллигент первого поколения.

б) Интеллигент во втором поколении.

в) Потомственный интеллигент.

             Интеллигент первого поколения относится к низшему виду интеллигенции и представляет собой типичное быдло, которому стало скучно носить джинсы и куртку, а захотелось пощеголять в шляпе, пальто и галстуке.

           Интеллигент первого поколения состоит из сплошных противоречий между своей прошлой средой и нынешней. Это закрытая каста: его не принимает среда интеллигентов высшего вида, в равной мере его отвергает и быдло. Первая группа видит в нем слегка подлакированного маргинала, другая предателя. Встречая перебежчика из своей среды, быдло отпускает распространенное замечание: «Вшивый интеллигент» или «Интеллигент выискался». Оба изречения как нельзя тонко отражают сущность новобранца в среду интеллигенции.

           Интеллигента первого поколения легко узнать по манере разговора с собеседником. Его речь состоит из смеси цитат заимствованных из прочитанных книг и лексических норм характерных для быдла. «Протогор, отец софистики, был изрядным хуеплетом»,  «Сократ бесспорно внес неоценимый вклад в развитие мировой философии, но его пиздила собственная жена», «Титан русской литературы Толстой ходил босиком, а жил по барским понятиям». Интеллигент первого поколения любит подчеркнуть и по поводу, и без повода свое отличие от быдла. Особое удовольствие  доставляет ему попытка блеснуть куцым интеллектом, к месту, и не к месту, без учета умственного уровня собеседника. С равным жаром интеллигент первого поколения делится своими отрывочными знаниями, как с младенцем, пускающим слюни в коляске, так и с трясущимся от ветхости старцем. Если ему встретится индивидуум с развитым умом, и припрет его в споре к стенке, то вместо веского довода в свою защиту, интеллигент первого поколения обидится и непременно скажет: «Я ведь чему-то учился!» - и станет совать ему под нос свою бумажку, чаще всего синего цвета.

          В религиозном отношении интеллигент первого поколения фетишист, его идол – Бумажка. Именно интеллигенты первого поколения пустили в оборот фразу: «Без Бумажки ты говно». С такой установкой он проходит через свою жизнь и внушает это своим детям.

           И, так - интеллигент первого поколения  хранитель бумажки….

           Интеллигент во втором поколении является улучшенной копией интеллигента первого поколения. Как и предыдущему виду, ему свойственны рецидивы возврата к своим быдловским корням. Он в подражание своим родителям – интеллигентам первого поколения – ценит бумажку, но относится к ней уже не как иконе, а как к чему-то необходимому, сродни ежедневному оправлению естественных необходимостей. Интеллигент во втором поколении начинает проявлять интерес к научной деятельности и культуре

          Потомственный интеллигент это если можно так выразиться, венец превращения быдла в интеллигента. Потомственный интеллигент перестает обращать внимание на правильно завязанный узел галстука и на правильную орфоэпию. Все это у него получается без позерства и напряжения, как само собой разумеющееся. В театр и музеи потомственный интеллигент ходит без самопринуждения: культура становится неотъемлемой частью его души. В отличие от низших видов интеллигенции, потомственному интеллигенту не надо напускать на себя вида человека думающего о вселенской пользе: каждое слово, каждый поступок выдает в нем породу. Даже быдло, относящиеся с презрением к интеллигентам первого и второго поколения,  уважает потомственного интеллигента, и ласково цедит: «Интеллигент, бля!»

2. Отряды:

а) Интеллектуалы.

б) Говно.

          Интеллектуалы составляют ничтожно малую, не больше 2% части всей интеллигенции. Интеллектуал – это интеллигент способный не только придумать полезную обществу идею, но и реализовать ее на практике. Интеллектуалы двигают вперед науку, искусство, политику. В ряды интеллектуалов, как правило, рекрутируются потомственные интеллигенты. Возможны новобранцы из интеллигентов второго поколения. В виде редчайшего исключения интеллектуалом может стать интеллигент первого поколения, особенно если написал книгу против кого-то, по заказу кого-то.

           Говно. В противовес интеллектуалам, говно самая распространенная часть интеллигенции, не способная ни к какой умственной деятельности. Термин ввел в оборот Великий Вождь Мирового ПролетарЬята., которое продержалось до времен русского царя Никиты 1. Впоследствии интеллектуалы, чтобы не обижать чувств верующих в бумажку, придумали говну термин – специалист. Наблюдательный народ Рашки немедленно отметил это эпохальное событие пословицей: «Ни в зуб ногой, ни пальцем в жопу».

         Говоря о говне, как о социально-полезном явлении, можно сказать, что специалисты из них никудышные - так, с пятого на десятое.  С одной стороны они не нужны ни где,  с другой стороны и послать их подальше нельзя: у каждого говна есть бумажка, подтверждающая, что оно, говоно, а не быдло. В наше время упадка промышленности и образования, говно не сумевшее пристать к делу, прилипает к офисам рекламных и торговых компаний. Возможно, отсюда появилось новое название данному виду специалистов – говно офисное.

2. Подотряд:

      Люмпен-говно.

           Особый вид говна стремящегося выбиться в интеллектуалы. Для перехода из говна в люмпены достаточно выпить бутылку водки и сказать себе сакральную фразу: «Все ясно - я говно!» или «Я понял! Я говно!». После такого открытия люмпен-говнец галопом бежит в Интернет, где между просмотром картинок с голыми бабами, отыскивает информацию для будущего открытия. Иными словами люмпен-говно  - это говно с интеллектуальным началом.

 

 

 

 Утверждать что центробежной силы не существует,может только круглый двоечник по физике,который никогда в жизни не вращал вокруг себя на верёвке какой-нибудь предмет.Для того чтобы убедиться в её наличии уже сейчас,возмите клавиатуру за конец шнура и начинайте вращать над головой,делайте это всё быстрей,когда клавиатура вдребизги разлетится ударившись о стену,не удивляйтесь,это не фокус и не полтергейст,это та самая центробежная сила отделила шнур,который остался у вас в руке,от клавиатуры которая врезалась в стену,а вы говорите не существует.Так что ваши школьные учителя вас явно не доучили увы.

 

Вчера по ТВ ящику Кургинян с Парфёновым договорились работать вместе по организации "честных выборов".
Что скажут хомячки? Они же на одном поле срать не должны садиться? А, хомячки?

 

Носовский и Фоменко
совершенно справедливо поставили вопрос о недоказанности общепринятой скалигеровской хронологии. Кто-то считает, что вопрос поставлен неверно? Возьмите и опровергните
эту мысль. Именно с этого надо начинать согласие или несогласие с подходом Носовского и Фоменко.

 

Народ суть историко-культурная общность. Даже изменить описание реальной истории означает наненсти удар по народу. Сделать шаг к его уничтожению.

Опус Фоменки и есть такой удар.
Удар со стороны штатников и их холуев типа каспаровых/немцовых и ройзманов.

с ув. гуран