Я кстати люблю пофилософствовать, порассуждать о вечном и нетленном, а также и тщетном и бренном, но ваш текст ломает мозг. Потому надо ходатйствовать о запрете этого текстового куска. Он содержит информационные вирусы. Это не диалектический продукт, а продукт псевдодиалектический, то есть противоречия в диалектике не вызывают интеллектуальный дискломфорт, а вот ваш текст вызвает.
Тогда вам придётся запрещать и Лосева, и Флоренского, и Бердяева, и Булгакова, и Франка и вообще всю религиозную философию.
И довольствоваться какой нибудь Джойс Майер и другими страдающими плоскостопием ума.
Порассуждать о вечном и по философствовать это разные вещи.
Философствовать это делать логические выводы исходя из принятых за основу мировоззренческих аксиом.
Бросайте изучать Фоменко и Носовского, все таки 11 лет это чересчур много. Вы слишком много на них потратили своего времени, поэтому другие мыслители остались для вас загадкой, которая вызывает у вас дискомфорт.
Зачем же так передергивать. Против богословия и теологии я ничего не имею, а вот против всякого рода психологических спекуляций от имени Христова, дескать Христос страшился смерти больше простых смертных и что умирать ему было намного труднее и потому подвиг его ценнее нам человекам вдвойне - выступаю решительно.
Фоменка - это ученый, а наука - это не значит истина. Истинность научного утверждения большого значения не имеет. Главное обоснованность. Фоменка обосновывает, а значит он истинный ученый. При этом я допускаю, что учение Фоменки ложное, но оно ложно с той же самой степенью вероятности, что и традиционная историческая гипотеза. У Фоменки есть одно преимущество - рациональное осмысление фактов и метод от противного.
"потому что столь чистой, столь живой души на земле не было никогда." Ваш тезис-не так ли? Но он противоречит Бытию, глава 2, стих 7. Второе, Иисус боялся смерти несмотря на своё знание, что он вскоре воскреснет. Но до него ни один человек не знал, что он будет воскрешён. И после этого можно ставить человека на один уровень с богом? По вашему получается, что первый человек получил дух первого сорта, а вот Иисусу достался дух высшего разряда. А если пойти за пределы этого предположения, то можно увидеть, что то был и не дух вовсе, а лёгкая трансформация божественной сущности, которая решила поиграть в игры со смертью и с высоты своей божественной всемогущности убеждала людей, что их текущая жизнь-это проверка на вшивость, небольшой тест перед вступлением в вечность и кто её с честью пройдёт, тот будет иметь бесконечную нирвану, ну естественно под патронажем бога-отца и бога-сына, как же без этого. А говорите, что можете говорить на эту тему, что ни слово, то как те три парня, которые уговаривали Иова покаяться в несуществующих грехах. Одну антибожественную рекламу гоните, тоже мне помощничек называется.
Это был ваш базовый посыл, всё остальное-попытка его доказательства. Тезис уже нёс в себе грубую ошибку так как противопоставлял одно творение бога и другое, выставляя человека как творение второго сорта. Такой способ доказательства ставит вас в положение трёх друзей Иова. То есть-хотели как лучше, а получилась ерунда, пшик. Софисты в этом плане наиболее продвинутые. Они делают заведомо ложное заявление и затем с блеском его доказывают и упирают в споре на эту самую безупречность доказательства, но все их построения рушатся как только им указывают на ошибку в первом заявлении. У вас получился именно софистический текст, что дало мне полное право вырвать из него краеугольный камень и показать, что он неверен изначально.
верующие смерти боятся больше атеистов и умирают гороздо тяжелее. Почему?
Когда кто-либо утверждает подобные вещи, я начинаю сомневаться в объективности остальных высказываний этого человека.
А вообще-то я считаю, что дело не правильности или неправильности мировоззрения верующих или неверующих (сама-то я верующая, невоцерквлённая. хотя в детстве крестили, говорят) Если человек жил по законам своей совести, а не по дурным наклонностям и потребностям плоти, то и умирает с лёгим сердцем( душой), а если же совесть свою душил, чтобы не слышать её голос - вот уж точно тяжко ему придётся.
" верующие смерти боятся больше атеистов и умирают гороздо тяжелее. Почему?
Вообще судя по моему опыту- гораздно легче. Иногда во сне."
Мне позвонила жена из Днепропетровска - отец умирает и уже не встает. Я немедленно приехал. Отец, при виде меня, поднялся и сел. И начал шутить. Какой умирает, если шутит? Я на следующее утро вернулся в Москву, а через пару часов жена звонит: "Папа умер". Ни в какого бога и близко не верил.
Через две недели умер его родной брат, мой дядя, на три года моложе отца, но тяжело болел. Человек редкой насмешливости чувства юмора, никогда не упускал случая подначить. Как-то так. Мало того, что атеист, так еще и распорядился оббить свой гроб зеленым бархатом, и ни в коем случае ни черным, и не красным. Мусульманином, естественно, тоже не был. За день до смерти просит дочь обнять. Она растроганная его обнимает, а он ей: "Я ж просил обнять, а не задушить!" Не удержался подначить, даже умирая.
Ну, а представьте, как будет умирать Зверобой. Вы же видите, насколько он беспринципный и изворотливый, ему на все плевать, лишь бы его слово последнее. А если он действительно верит? Тогда у него одна надежда, что бог тупой дурак, и его покаяние примет за чистую монету. А если не дурак? Если поймет, что Зверобой кается только для того, чтобы в рай попасть? Нахрена богу нужен такой? И вот эта мысль - дурак бог или нет - над верующим и висит. Одна надежда у Зверобоя будет - на то, что атеисты правы и бога нет.
А тут я. Бога-то нет, да душа есть, а ты-то за нее и не борешься.
=Я хотел бы умереть после болезни, достаточно долгой, чтобы успеть к смерти подготовиться, и недостаточно длительной, чтобы стать в тягость своим близким. Я хотел бы лежать в комнате у окна и видеть, как смерть появлялась на соседнем холме. Вот она входит в дверь... И я говорю ей: войди. Но подожди. Будь моей гостьей. Дай собраться перед дорогой. Присядь. Ну вот, я готов. Идём. =
Если бы вы были внимательным, то давно бы заметили, что я никогда первым не начинаю разговора о Православии.
Я всегда лишь даю ответ, на очередной плевок в сторону Православных.
А потом вы вместе с Алексеями 2-ми и Владимирами 136-ми начинаете спамить, и задавать мне вопросы провоцируя меня на очередные разЪяснения элементарных вещей, о которых вы не имеете понятия. И очень возмущаетесь если я вам не отвечаю.
"=Я хотел бы умереть после болезни, достаточно долгой, чтобы успеть к смерти подготовиться, и недостаточно длительной, чтобы стать в тягость своим близким. Я хотел бы лежать в комнате у окна и видеть, как смерть появлялась на соседнем холме. Вот она входит в дверь... И я говорю ей: войди. Но подожди. Будь моей гостьей. Дай собраться перед дорогой. Присядь. Ну вот, я готов. Идём. =".
"Я хотел бы иметь большой дом, но не имею возможности.
Я могу иметь козу, но не имею желания..."
Вот в этом ваш страх думать о смерти. Вы понимаете, что вместо божего дома будете иметь козу. Но зато иметь ее будете вечность.
Не всегда человеку даётся смерть какую он хочет. Как и больному не всегда выписывают лекарства, которые ему приятны на вкус.
А остальное опять показывает вашу полную безграмотность в религиозных вопросах.
Цитата:
= Вот в этом ваш страх думать о смерти.=
Все святые отцы твердили в унисон:
Помни о смерти.
Проживай каждый день как последний.
Размышляй о смерти каждый день.
Мысли о смерти приносят пользу.
Смерть великое таинство.
Как поведение плотского и духовного человека различно и житие неравно, так и кончина не сходна, и после кончины будущее состояние. Плотскому человеку смерть страшна, но духовному мирна; плотскому человеку смерть печальна, но духовному радостна; плотскому человеку смерть горестна, но духовному сладостна.
Из этого понятно, что страха думать о смерти у православных нет. Наоборот это им рекомендовано всеми святыми отцами.
Как бы это не было обидно Ю.И., но прожив 60 лет он выглядит полным профаном когда начинает говорить о религии.
Этот факт можно привести как аргумент, для чего надо изучать религию в школах. Скажем если бы в СССР был предмет "Основы религиозных учений", то Мухину не пришлось бы каждый раз краснеть за уверенно произнесенную чушь.
Еще раз извините дорогой Ю.И. за то что приходится вас поправлять.
То есть вы хотите сказать своей фразой: "плотскому человеку смерть печальна, но духовному радостна; плотскому человеку смерть горестна, но духовному сладостна", что бог на самом деле создал премерзкий мир, который покидать-за счастье считать? Что осваивать этот мир-это выполнять тяжёлую, неизбежную миссию перед получением главного приза-вечной жизни, а возвращение под тёплое крылышко бога, чтобы неотрывно ощущать духовную сиську целую вечность-это неоспоримое благо? Не высокого же вы мнения о своём боге однако. Но даже Иисуса перспектива короткого"небытия" была неприятна по сути, ну а вы христиане идёте даже дальше чем он. Точно бога за фраера держите.
"Я хотел бы умереть после болезни, достаточно долгой, чтобы успеть к смерти подготовиться, и недостаточно длительной, чтобы стать в тягость своим близким. Я хотел бы лежать в комнате у окна и видеть, как смерть появлялась на соседнем холме. Вот она входит в дверь... И я говорю ей: войди. Но подожди. Будь моей гостьей. Дай собраться перед дорогой. Присядь. Ну вот, я готов."
Жизнь Звероуста была достаточно длинной, так что он успел надоесть ни только своим близким. Однажды Звероуст прилёг у окна и стал рассуждать как бы он хотел умереть: "Я хотел бы у..."
но давай смеяться дальше...
Анекдот про кадровую офицерскую сволочь для нас, "запасных офицеров":
Только-что смотрел сюжет по каналу "Звезда",где кадровые летные генералы и полковники сетуют на девяностые,что керосину давали только на взлет-посадку "маститым"(!?).
Вопрос: А чтож вы, сволочи,изменники Родины и Присяги не могли заправить один бомбер до Москвы "маститому"?
В конце 90-х смотрел новости. Рассказывали что-то о продаже комплекса С-300 Финляндии, что-то там не ладилось с этой продажей. И германский бизнесмен в интервью сказал на отличном русском (наверно, бывший ГДРовец) только одну фразу: "Вы, русские, долго запрягаете, но после этого часто вообще никуда не едете!"
Хоть сам русский, но люблю рассказывать это как анекдот, потому что, согласитесь, что-то в этом есть похожее на правду.
Собрались Атеисты и Зверобойцы на конференцию «Наука и религия» в соседнюю область. Зверобойцы взяли билеты на поезд на всех, а Атеисты – только один билет. Зверобойцы это заметили и решили посмотреть, как Атеисты проедут.
Поехали, идет контролер, Зверобойцы предъявили каждый по билету, а Атеисты побежали и заперлись в туалете. Контролер постучал, Атеисты подсунули под дверь билет, контролер его прокомпостировал и пошел дальше.
После конференции Зверобойцы, посмотрев на такое дело, взяли на всех один обратный билет. А Атеисты это заметили, и вообще ни одного билета не взяли.
Вот едут обратно в поезде, идет контролер, Зверобойцы побежали и все заперлись в туалете. А Атеисты подбежали к нему и постучали в дверь. Зверобойцы подсунули свой билет под дверь. Ну а Атеисты схватили его и побежали запираться в другом туалете.
Спасибо за свидетельство о том, как вы вместе с атеистами любите запираться в туалетах.
Что касается Зверобойцев, то таковых в природе не существует.
А что касается непосредственно Зверобоя, то даже бытность студентом, Зверобой в отличии от Алексея 2 в туалете от контролёра не запирался. Он просто уходил в другой вагон, а на остановке сходил и через пару вагонов заходил в вагон который контролёр уже проверил.
Я всё же думаю не у всех Атеистов любимое безопасное место это туалет.
преподобному Зверобою
Я кстати люблю пофилософствовать, порассуждать о вечном и нетленном, а также и тщетном и бренном, но ваш текст ломает мозг. Потому надо ходатйствовать о запрете этого текстового куска. Он содержит информационные вирусы. Это не диалектический продукт, а продукт псевдодиалектический, то есть противоречия в диалектике не вызывают интеллектуальный дискломфорт, а вот ваш текст вызвает.
Здравосмысл Наумыч Разумеев
Тогда вам придётся запрещать и Лосева, и Флоренского, и Бердяева, и Булгакова, и Франка и вообще всю религиозную философию.
И довольствоваться какой нибудь Джойс Майер и другими страдающими плоскостопием ума.
Порассуждать о вечном и по философствовать это разные вещи.
Философствовать это делать логические выводы исходя из принятых за основу мировоззренческих аксиом.
Бросайте изучать Фоменко и Носовского, все таки 11 лет это чересчур много. Вы слишком много на них потратили своего времени, поэтому другие мыслители остались для вас загадкой, которая вызывает у вас дискомфорт.
Зачем же так передергивать.
Зачем же так передергивать. Против богословия и теологии я ничего не имею, а вот против всякого рода психологических спекуляций от имени Христова, дескать Христос страшился смерти больше простых смертных и что умирать ему было намного труднее и потому подвиг его ценнее нам человекам вдвойне - выступаю решительно.
Фоменка - это ученый, а наука - это не значит истина. Истинность научного утверждения большого значения не имеет. Главное обоснованность. Фоменка обосновывает, а значит он истинный ученый. При этом я допускаю, что учение Фоменки ложное, но оно ложно с той же самой степенью вероятности, что и традиционная историческая гипотеза. У Фоменки есть одно преимущество - рациональное осмысление фактов и метод от противного.
Здравосмысл Наумыч Разумеев
1) Это не спекуляции, это ответ на вопрос, почему Христос боялся смерти, а апостол Стефан смерти не боялся.
2) Фоменко ученый математик. А как историк он профан или сознательный мошенник.
3) Обоснование фантазии, тоже обоснование. У Фоменко нет источников на которых можно построить и выдвинуть Гипотезу.
"потому что столь чистой,
"потому что столь чистой, столь живой души на земле не было никогда." Ваш тезис-не так ли? Но он противоречит Бытию, глава 2, стих 7. Второе, Иисус боялся смерти несмотря на своё знание, что он вскоре воскреснет. Но до него ни один человек не знал, что он будет воскрешён. И после этого можно ставить человека на один уровень с богом? По вашему получается, что первый человек получил дух первого сорта, а вот Иисусу достался дух высшего разряда. А если пойти за пределы этого предположения, то можно увидеть, что то был и не дух вовсе, а лёгкая трансформация божественной сущности, которая решила поиграть в игры со смертью и с высоты своей божественной всемогущности убеждала людей, что их текущая жизнь-это проверка на вшивость, небольшой тест перед вступлением в вечность и кто её с честью пройдёт, тот будет иметь бесконечную нирвану, ну естественно под патронажем бога-отца и бога-сына, как же без этого. А говорите, что можете говорить на эту тему, что ни слово, то как те три парня, которые уговаривали Иова покаяться в несуществующих грехах. Одну антибожественную рекламу гоните, тоже мне помощничек называется.
Richard
Я всё привёл в тексте "Для тех кто сможет вместить"
Вместить весь текст, а не вырвать из него строчку и попытаться разжевать и проглотить.
Это был ваш базовый посыл,
Это был ваш базовый посыл, всё остальное-попытка его доказательства. Тезис уже нёс в себе грубую ошибку так как противопоставлял одно творение бога и другое, выставляя человека как творение второго сорта. Такой способ доказательства ставит вас в положение трёх друзей Иова. То есть-хотели как лучше, а получилась ерунда, пшик. Софисты в этом плане наиболее продвинутые. Они делают заведомо ложное заявление и затем с блеском его доказывают и упирают в споре на эту самую безупречность доказательства, но все их построения рушатся как только им указывают на ошибку в первом заявлении. У вас получился именно софистический текст, что дало мне полное право вырвать из него краеугольный камень и показать, что он неверен изначально.
и всё таки неверующим тяжелее
верующие смерти боятся больше атеистов и умирают гороздо тяжелее. Почему?
Когда кто-либо утверждает подобные вещи, я начинаю сомневаться в объективности остальных высказываний этого человека.
А вообще-то я считаю, что дело не правильности или неправильности мировоззрения верующих или неверующих (сама-то я верующая, невоцерквлённая. хотя в детстве крестили, говорят) Если человек жил по законам своей совести, а не по дурным наклонностям и потребностям плоти, то и умирает с лёгим сердцем( душой), а если же совесть свою душил, чтобы не слышать её голос - вот уж точно тяжко ему придётся.
Назарову
" верующие смерти боятся больше атеистов и умирают гороздо тяжелее. Почему?
Вообще судя по моему опыту- гораздно легче. Иногда во сне."
Мне позвонила жена из Днепропетровска - отец умирает и уже не встает. Я немедленно приехал. Отец, при виде меня, поднялся и сел. И начал шутить. Какой умирает, если шутит? Я на следующее утро вернулся в Москву, а через пару часов жена звонит: "Папа умер". Ни в какого бога и близко не верил.
Через две недели умер его родной брат, мой дядя, на три года моложе отца, но тяжело болел. Человек редкой насмешливости чувства юмора, никогда не упускал случая подначить. Как-то так. Мало того, что атеист, так еще и распорядился оббить свой гроб зеленым бархатом, и ни в коем случае ни черным, и не красным. Мусульманином, естественно, тоже не был. За день до смерти просит дочь обнять. Она растроганная его обнимает, а он ей: "Я ж просил обнять, а не задушить!" Не удержался подначить, даже умирая.
Ну, а представьте, как будет умирать Зверобой. Вы же видите, насколько он беспринципный и изворотливый, ему на все плевать, лишь бы его слово последнее. А если он действительно верит? Тогда у него одна надежда, что бог тупой дурак, и его покаяние примет за чистую монету. А если не дурак? Если поймет, что Зверобой кается только для того, чтобы в рай попасть? Нахрена богу нужен такой? И вот эта мысль - дурак бог или нет - над верующим и висит. Одна надежда у Зверобоя будет - на то, что атеисты правы и бога нет.
А тут я. Бога-то нет, да душа есть, а ты-то за нее и не борешься.
Ну и как будет Зверобою умирать? Да и вам?
Мухин Ю.И.
Цитата:
=Ну и как будет Зверобою умирать? =
Зверобой:
=Я хотел бы умереть после болезни, достаточно долгой, чтобы успеть к смерти подготовиться, и недостаточно длительной, чтобы стать в тягость своим близким. Я хотел бы лежать в комнате у окна и видеть, как смерть появлялась на соседнем холме. Вот она входит в дверь... И я говорю ей: войди. Но подожди. Будь моей гостьей. Дай собраться перед дорогой. Присядь. Ну вот, я готов. Идём. =
И здесь спер откуда-то. Если
И здесь спер откуда-то. Если считают возможным держать здесь этого придурка, то хотя бы темы не давали ему забивать своим спамом.
Геночке
:)
Ну зачем же спёр? Позаимствовал цитату с коей полностью согласен.
Тебя стало раздражать, что я перестал тебе отвечать?
Не раздражайся, я обещал, что постараюсь на посты всяких геннадиев не отвечать. Так что не жди от меня ответной реакции на свои беснования. О кей?
Лучше б ты перестал спамить
Лучше б ты перестал спамить на этом форуме. Куда ни глянь - на каждом шагу твои кучки.
Генусе
Если бы вы были внимательным, то давно бы заметили, что я никогда первым не начинаю разговора о Православии.
Я всегда лишь даю ответ, на очередной плевок в сторону Православных.
А потом вы вместе с Алексеями 2-ми и Владимирами 136-ми начинаете спамить, и задавать мне вопросы провоцируя меня на очередные разЪяснения элементарных вещей, о которых вы не имеете понятия. И очень возмущаетесь если я вам не отвечаю.
Под каждой моей одной кучкой десять ваших кучек.
Удалено
Удалено
Зверобою
"=Я хотел бы умереть после болезни, достаточно долгой, чтобы успеть к смерти подготовиться, и недостаточно длительной, чтобы стать в тягость своим близким. Я хотел бы лежать в комнате у окна и видеть, как смерть появлялась на соседнем холме. Вот она входит в дверь... И я говорю ей: войди. Но подожди. Будь моей гостьей. Дай собраться перед дорогой. Присядь. Ну вот, я готов. Идём. =".
"Я хотел бы иметь большой дом, но не имею возможности.
Я могу иметь козу, но не имею желания..."
Вот в этом ваш страх думать о смерти. Вы понимаете, что вместо божего дома будете иметь козу. Но зато иметь ее будете вечность.
Мухин Ю.И.
Насчет хотения всё верно.
Не всегда человеку даётся смерть какую он хочет. Как и больному не всегда выписывают лекарства, которые ему приятны на вкус.
А остальное опять показывает вашу полную безграмотность в религиозных вопросах.
Цитата:
= Вот в этом ваш страх думать о смерти.=
Все святые отцы твердили в унисон:
Помни о смерти.
Проживай каждый день как последний.
Размышляй о смерти каждый день.
Мысли о смерти приносят пользу.
Смерть великое таинство.
Как поведение плотского и духовного человека различно и житие неравно, так и кончина не сходна, и после кончины будущее состояние. Плотскому человеку смерть страшна, но духовному мирна; плотскому человеку смерть печальна, но духовному радостна; плотскому человеку смерть горестна, но духовному сладостна.
Из этого понятно, что страха думать о смерти у православных нет. Наоборот это им рекомендовано всеми святыми отцами.
Как бы это не было обидно Ю.И., но прожив 60 лет он выглядит полным профаном когда начинает говорить о религии.
Этот факт можно привести как аргумент, для чего надо изучать религию в школах. Скажем если бы в СССР был предмет "Основы религиозных учений", то Мухину не пришлось бы каждый раз краснеть за уверенно произнесенную чушь.
Еще раз извините дорогой Ю.И. за то что приходится вас поправлять.
То есть вы хотите сказать
То есть вы хотите сказать своей фразой: "плотскому человеку смерть печальна, но духовному радостна; плотскому человеку смерть горестна, но духовному сладостна", что бог на самом деле создал премерзкий мир, который покидать-за счастье считать? Что осваивать этот мир-это выполнять тяжёлую, неизбежную миссию перед получением главного приза-вечной жизни, а возвращение под тёплое крылышко бога, чтобы неотрывно ощущать духовную сиську целую вечность-это неоспоримое благо? Не высокого же вы мнения о своём боге однако. Но даже Иисуса перспектива короткого"небытия" была неприятна по сути, ну а вы христиане идёте даже дальше чем он. Точно бога за фраера держите.
И я говорю ей
"Я хотел бы умереть после болезни, достаточно долгой, чтобы успеть к смерти подготовиться, и недостаточно длительной, чтобы стать в тягость своим близким. Я хотел бы лежать в комнате у окна и видеть, как смерть появлялась на соседнем холме. Вот она входит в дверь... И я говорю ей: войди. Но подожди. Будь моей гостьей. Дай собраться перед дорогой. Присядь. Ну вот, я готов."
Жизнь Звероуста была достаточно длинной, так что он успел надоесть ни только своим близким. Однажды Звероуст прилёг у окна и стал рассуждать как бы он хотел умереть: "Я хотел бы у..."
Пойдём!
Спорящим о смерти
Что-то уже до дверной ручки докатились. Когда вижу спор, кому умирать легче или тяжелее, только вот такой анекдот на ум приходит:
- Джотия, а пачиму в Масквэ всэ мэнты спрашивают про писку?
- Э-э, Гоги! МанЪяки ани всэ патаму что!
Иркутянин
....нет слов, Иркутянин !!! )))))))))))
...
опять у ушкуйниковЪ в таксопарке от взрыва смеха крышу сорвало !!!
Ведь просил же модератора....анекдоты про писку(с) ласково модерировать на послеобеденное времяво избежании многочисленных жертвЪ
"Hic Rhodus, hic salta"
Отменный анекдотец,Вов,
но давай смеяться дальше...
Анекдот про кадровую офицерскую сволочь для нас, "запасных офицеров":
Только-что смотрел сюжет по каналу "Звезда",где кадровые летные генералы и полковники сетуют на девяностые,что керосину давали только на взлет-посадку "маститым"(!?).
Вопрос: А чтож вы, сволочи,изменники Родины и Присяги не могли заправить один бомбер до Москвы "маститому"?
Έξηκοστοςτιων
....Рус..., если честно, ...
...
то смех наш уже сквозь слезы, которыми горю никогда не поможешь
"Hic Rhodus, hic salta"
Разрешите и мне вставить 5 копеек воспоминаний-анекдотов
В конце 90-х смотрел новости. Рассказывали что-то о продаже комплекса С-300 Финляндии, что-то там не ладилось с этой продажей. И германский бизнесмен в интервью сказал на отличном русском (наверно, бывший ГДРовец) только одну фразу: "Вы, русские, долго запрягаете, но после этого часто вообще никуда не едете!"
Хоть сам русский, но люблю рассказывать это как анекдот, потому что, согласитесь, что-то в этом есть похожее на правду.
Для Кучма Николай. И еще 5 копеек.
Собрались Атеисты и Зверобойцы на конференцию «Наука и религия» в соседнюю область. Зверобойцы взяли билеты на поезд на всех, а Атеисты – только один билет. Зверобойцы это заметили и решили посмотреть, как Атеисты проедут.
Поехали, идет контролер, Зверобойцы предъявили каждый по билету, а Атеисты побежали и заперлись в туалете. Контролер постучал, Атеисты подсунули под дверь билет, контролер его прокомпостировал и пошел дальше.
После конференции Зверобойцы, посмотрев на такое дело, взяли на всех один обратный билет. А Атеисты это заметили, и вообще ни одного билета не взяли.
Вот едут обратно в поезде, идет контролер, Зверобойцы побежали и все заперлись в туалете. А Атеисты подбежали к нему и постучали в дверь. Зверобойцы подсунули свой билет под дверь. Ну а Атеисты схватили его и побежали запираться в другом туалете.
Aleksey2
Великолепно! На 5 баллов!!
Народ! Кто-нибудь может подсказать почему не всегда открывается панель со смайликами? У меня Explorer 8, Opera. Может они устаревшие?
Aleksey2
Спасибо за свидетельство о том, как вы вместе с атеистами любите запираться в туалетах.
Что касается Зверобойцев, то таковых в природе не существует.
А что касается непосредственно Зверобоя, то даже бытность студентом, Зверобой в отличии от Алексея 2 в туалете от контролёра не запирался. Он просто уходил в другой вагон, а на остановке сходил и через пару вагонов заходил в вагон который контролёр уже проверил.
Я всё же думаю не у всех Атеистов любимое безопасное место это туалет.
Для zveroboi11nik.
zveroboi11nik: "Я всё же думаю не у всех Атеистов любимое безопасное место это туалет."
Если Вы обратили внимание, то у Зверобойцев тоже любимым местом стал туалет. Ну, у тех самых Зверобойцев, которых не существует.
Алеша, Алеша, эх Алешенька, жалко что вы не Иванушка.
Ну хорошо, уговорили.
Значит любимым безопасным местом у Вас, у Атеистов и у Зверобойцев которых не существует является туалет.
Отправить комментарий