УДАР ПО ХОЛОКОСТНИКАМ

 то, что меня не касается - не ущемляет моих прав. 
Неверное, и подлое определение.

 Поймите, если вас смущает вид гей-парада или голых лодыжек - перейдите на другую улицу, отвернитесь и не смотрите. А запрещать то, что вас непосредственно не касается - это уже путь к фашизму.
А меня всё  касается /как и всех психически нормальных людей/в т.ч.  и наличие пидарей в обществе, пооскоку я не желаю чтоб общество в коем я живу деградировало.

 Хотят мусульмане паранджу носить - да за ради бога, но и они не имеют права ограничивать меня в ношении шорт
Мусульмане имеют права носить паранжу, и запрещать вам носить шорты только по месту своего традиционного проживания. В строгом соответствии с общественной моралью ихней местности. 

Резать баранов в москваабаде и ходить крестным ходом по горным аулам равно недопустимо.  

Вот это - кайф!!!

 Сейчас о таком говорят - фейк. Писал полный баран, не представляющий, ни что рассматривала малая палата Суда, ни какое решение вынесла - она признала фальшивки подлинными.

www.business-gazeta.ru/article/105043/

Ну все, как и надо было ожидать, сдали юго-восток.

Кто свидетель? Я свидетель, а что случилось?

Что произошло-то? Не будут введены войска? Ну их и так не вводили. Что изменилось-то? Их надо было вводить сразу после первого гаубичного выстрела либо не вводить никогда. И не вводят. И не собираются. Ну и правильно.
Сказать, что Россия не помогает, тоже нельзя. В регионе, где два месяца идет война, вся линейка медикаментов - это о чем-то говорит? Добровольцы? На два миллиона человек? Да пусть хоть добровольцы, какая разница?
И заметьте, с ПЗРК у ополченцев вообще проблем нет. Войска России на Донбассе не нужны. Нужно стрелковое оружие и боеприпасы.
ПОслушайте жителя Украины! Меня, красивого. Антироссийские настроения очень сильны сейчас. Но на заднем плане все равно у людей сомнения: а вдруг все же Россия особо и нипричем? Хотите сомнения рассеять?

Ключевая фраза:

А патриоты на ключевых должностях, начинающие жрать водку в полдвенадцатого утра, - это едва ли не хуже всех волошиных, чубайсов, медведевых, шуваловых, набиулиных, улюкаевых и дворковичей, вместе взятых.

Это хоть и образный, но очень точный (безотносительно к тому, кто как относится "к Путину") "диагноз" нынешней российской "оппозиции" всех мастей. Кто-кто, а Делягин тут знает, что говорит...

 www.business-gazeta.ru/readblog/2332/3574/

типа вывод: план русских - спасение русских.

прям вот начиная с восстановления непаразитарной солидарной идеологии

кургинян пытается подштопать мраксовый комизьм, добавив туда "накалённый смысл" из "Фауста" Гёте, но не выходя за флажки иудофашизма, напротив, активно пиаря эту хрень и братаясь с "верующими"... - далеко сзади КОБы товарисч болтается.

а КОБовцев чупуабровцы начинают квачковить потихоньку... "Мёртвую воду" заэкстримистили...

ты не сказал "брекс-фекс-пекс", а это главное..,  потому, что это главное.  Только на идиологию - прямой запрет в конституции... потому, что это главное.

.... и возрождение России приложится

http://www.rusidea.org/?a=2301
Мы признаём, что высказывания русских патриотов в адрес еврейства нередко носят резко отрицательный характер, излишне эмоциональный, неприемлемый в публичной дискуссии, что судом трактуется как экстремизм. Однако на отмеченных выше судебных процессах ни разу не рассматривалась причина такой резкости и первоисточника экстремизма в данном межнациональном конфликте.

Ведь главный вопрос, который надлежит выяснить следствию и суду: соответствуют ли истине или нет резко отрицательные оценки еврейства русскими патриотами по сути, на которую направлено отрицание? Если не соответствуют – тогда речь может идти об унижении евреев и о возбуждении религиозной и национальной розни. Если соответствуют – то подобные оценки оправданны и, независимо от их эмоциональности, они не могут квалифицироваться как унизительные, возбуждающие рознь и т.п. (Например, назвать порядочного человека преступником – унизительно для него; но назвать преступником уличённого преступника – это правдивая констатация факта.)

Кроме того, поскольку в данном межнациональном конфликте присутствуют две стороны (обвиняющая и обвиняемая), следует выяснить: какая из сторон начала данный конфликт первой и ответственна за него, и не являются ли действия обвиняемых самообороной от агрессивных действий обвиняющей стороны?

Смеем Вас заверить, господин Генеральный прокурор, что по этим вопросам во всём мире существует большое количество общепризнанных фактов и источников, на основании которых можно сделать бесспорный вывод: отрицательные оценки русскими патриотами типичных для еврейства действий против неевреев соответствуют истине, причём эти действия не случайны, а предписаны в талмудическом иудаизме и практикуются два тысячелетия. Таким образом, инкриминируемые патриотам высказывания и публикации против евреев в большинстве случаев являются самообороной, которая бывает не всегда стилистически правильна, но оправдана по сути.

В подтверждение обращаем Ваше внимание на официально изданную в Москве Конгрессом Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕРООР) книгу «Кицур Шульхан Арух», напечатанную уже не одним тиражом. Это сокращённое издание иудейского свода законов «Шулхан арух», составленного несколько столетий назад на основе «Талмуда» и обязательного к исполнению по сей день. Во вступлении к книге в изданиях 1999 и 2001 гг. глава исполкома КЕРООР раввин Зиновий Коган делает откровенное признание (курсив наш):

«Редакционный Совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания..., помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть "Кицур Шульхан Арух" в идеально полном объёме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале».

То есть, один из лидеров российского еврейства признаёт оскорбительными для нееврейского населения России некоторые положения данного иудейского кодекса поведения, но считает возможным приглашать своих соплеменников для изучения этих оскорблений в ешивах – еврейских школах, финансируемых с привлечением средств из государственного и местных бюджетов. Впрочем, даже в данном отцензурированном издании мы находим следующие положения: