Лажанулся по Тридентскиму Собору и сразу увеличил активность, чтобы захламить постами свой позор.
Не старайся, я для тебя еще один осиновый кол придержал по Тридентскому Собору, как только ты успокоишься и сайт будет весь во внимании, я его вобью в твоё лживое сердце, дабы он не остался незамечанным среди твоей истерики. Жди.
Исходя из массы информации, что мы в последнее время перебирали, для меня складывается следующая картина. Буду писать по пунктам.
1. Участие бога в жизни людей не наблюдается, наблюдается некая математическая закономерность в мире, которая наводит на мысль, что развитие идет по определённому плану или можно сказать по Закону, представляющего из себя последовательность разворачивающихся событий, имеющих первичный источник. Энергия не только видоизменяется но и меняется качественно в относительно замкнутых системах разного уровня - Планета, Солнечная система и т.д. до Вселенной. Возможно это одна из причин не наступившего ещё каюка от энтропии.
2. Любая религия может являться способом фокусирования энергии верующими для дальнейшего её использования как способ обратного и прямого воздействия на ощущаемую нами реальность, что не гарантирует массовому верующему знаний о способе её использования. Даже борьба с эгрегором есть способ накачивания данной сущности энергией. В случае утраты интереса к эгрегору, он вероятно рассеивается, оставаясь в целом частью сформированного информационного поля.
3. Не существует незыблемых моральных и нравственных норм, они есть оптимальный способ существования сообщества в данный момент и на данной территории, возникшими на основе климатических, пищевых и географических условий, закрепленных через генетику, в процессе жесткого изначального отбора происходившего в сообществе. Как только жесткий отбор утрачивает свою значимость, общественные нормы начинают размываться, порождая новый виток внутри сообщества с целью нахождения иных общественных норм, удовлетворяющих большинство сообщества, либо в обществе происходит раскол и уничтожение какой то из частей этого сообщества. Это приводит либо к откату в прошлое и к прошлым нормам, либо нарождается новое общество, жизнеспособность которого будет проверено временем. Зарождение очередных норм морали и нравственности это лишь способ фиксации взаимоотношений в обществе и выбранного планируемого пути этого общества. Строгое следование любым нормам продолжительное время без подавления свободомыслия не возможно в силу изменений самого человека как любого эволюционирующего вида, подверженного изменениям.
4. Образное мышление и страх смерти как биологического объекта, которыми наделен человек, есть ключ к пониманию происхождения желания продления своего существования, т.е. после смерти. Формирование собственного образа и представления о жизни, как и сама прожитая жизнь, вероятно формирует информационную копию или слепок самого человека, существующий в информационном поле. По сути человек должен жить уже при жизни в информационном поле, соответствующим его частоте, которая может меняться с течением жизни под воздействием воли на свою жизнь самим человеком. Если упростить: - То там нет ничего. Там всё как и здесь, что у человека в сознании.
5. Процесс перехода ещё не ясен.
3. Не существует незыблемых моральных и нравственных норм,
они есть оптимальный способ существования сообщества в данный момент и на данной территории, возникшими на основе климатических, пищевых и географических условий, закрепленных через генетику, в процессе жесткого изначального отбора происходившего в сообществе.
Эх Колча Колча, а ведь М-М для тебя и второго сапога мочи не пожалеет за такое.
М-М: Существуют моральные и нравственные нормы
Колча: Не существуют моральных и нравственных норм
М-М: Существуют
Колча: Не существуют
М-М: Ты предпочел в моих глазах пить собственную мочу из сапога. Не мешаю сему выбору... Прощайте...
Колча: Не прощу.
Натаниэль: Интересно как М-М и Колча будут создавать вместе новую религию?
напросишься, ещё стишок на тебя напишу, позора не оберешься, впрочем после Мясоедова это уже без надобности. Что там полилось на форум рифмой? А, ну ладно, это был риторический вопрос)
ты вообще не противник, твои с позволения сказать стихи это мусор, по которому видно, что порожден сей мусор в диких муках и попытках создать что то стоящее. Сие есть правда, если я не прав, пусть мне скажет это любой из форумчан, поскольку ты наверняка веришь, что даже твое гомно пахнет фиалками)
А как же вот это, например: "...И только прекрасные муки глядели с чела" (Окуджава)?
НБ и так мало что объединяет с людьми. Муки творчества -- хоть и хилая в данном случае (потому что поэты, как правило, индивидуалисты), но всё же платформа для взаимопонимания.
Заметил по жизни - если женщина твоя, всегда успеешь с ней встретиться даже если всего на пять минут, всё клеиться и все удается, нет накладок, если женщина не твоя то тут косяк, то здесь опаздываешь. И так во всём) В общем муки - это признак того, что не той дорогой ты идешь.
Таки да, упирание рогом и пробуксовка обычно свидетельствуют, что упёрся в стену, а искомый выход в другой стороне)). Но это в быту и по жизни. В то время как задача искусства -- именно проложение новых дорог, в т.ч. и сквозь стены. А всё новое рождается в муках .
Мои стихи в 90-х печатались в местных газетах и сборниках. Мои песни пели в компаниях. Меня хорошо принимали в литературных клубах. Мне этого достаточно.
Это был насыщенный период моей жизни. Мне есть что вспомнить. Унылым говном как ты, я дома не сидел.
Что касается здешних форумчан, то обиженные не бывают объективны. Размести я здесь хоть стихи А.С. Пушкина под своим ником, все скажут это говно.
Вот взять тебя например, еще недавно М-М для тебя был добрым мододцем, а как напоил тебя мочой, да еще написал, что не сожалеет об этом, дескать ты был предупрежден и напился по заслугам, то сразу стал злым старикашкой.
а может просто обижать не хотели? или избавиться не могли, они дверь закроют, а ты в окно, не?) ну, ладно, плохой вкус не возбраняется в среде творческих людей, они это подают как современное искусство, хотя по мне мерило искусства - это если нравится простым людям, значит это оно, если говорят, что гомно, то это действительно гомно) а обижаться на тебя ток М-М наверно обижается, да и то вряд ли, остальные скорее воспринимают как забавную зверушку.
А М-М для меня не злой старикашка, а человек не умеющий себя держать в руках и не более. так что и здесь мимо ты)
а может просто обижать не хотели? или избавиться не могли, они дверь закроют, а ты в окно, не?)
:))))))))))))))
Не !!!!!!!!!!!
Почитай что Люден обо мне пишет:
Условно положительные личные качества НБ -- ум, эрудиция, упорство в достижении цели, творческие способности и т.д...
В контактах с НБ необходимо учитывать результаты данного исследования, поскольку при игнорировании реального положения дел существует опасность подпасть под обаяние данной личности
Твои обиды мешают тебя взглянуть на меня объективно.
Дорогой мой, один раз мы двоем с поэтессой даже дали платный концерт человек на 50, правда все деньги ушли на нужды Библиотеки, как организатора, нам достался роскошный стол и выпивка.
Можно конечно сказать что люди пришли на поэтессу, а не на меня, но согласись хорошая поэтесса не возьмёт себе в напарники черте кого. У людей имеется ко мне живой интерес, это видно даже по этому сайту.
Luden
Ориентировочно после 27 го включусь в беседу.
М-М
Числа 26 -го можешь вспомнить о Германе, а потом радостно визжать об этом Колчину и поить его мочей из сапога.
...как же сложна жизнь...
...
сплошная к непрерывная череда вахтЪ
Читаешь твои постоянные трудовые планы в числах...и такое впечатление...,что все остальные здесь просто нихрена в жизни не делают
"Hic Rhodus, hic salta"
М-М
:)))))))))))))))))))))))
Дурак, я не о себе, я о Колчине.
...дык а я вот...
...
именно о тебе
Ибо придурку действительно нужно трудиться, дабы расти хотя бы до форумного дурака
"Hic Rhodus, hic salta"
М-М
Осла включил?
...это ты опять к зеркалу ...
...
подошелЪ ?
"Hic Rhodus, hic salta"
М-М
Как узнаваемы твои действия М-М. :)))))))))))))))
Лажанулся по Тридентскиму Собору и сразу увеличил активность, чтобы захламить постами свой позор.
Не старайся, я для тебя еще один осиновый кол придержал по Тридентскому Собору, как только ты успокоишься и сайт будет весь во внимании, я его вобью в твоё лживое сердце, дабы он не остался незамечанным среди твоей истерики. Жди.
...ну то есть..
...
осла ты в себе признал?
А о Тридентском Соборе ты сейчас тока абы спрятать свои ослиные уши в лживое сердце...?
...ну...ну...
Прям триллерЪ какой-то из второканонических книг от Фредди Крюгера
"Hic Rhodus, hic salta"
М-М
Не истери, успокаивайся и жди осиновый кол, думаю Мясоедову это тоже в радость будет.
Не поможет Натаниэль (נתניאל)...
Отливай на всех Нас пули из чистого серебра для своего оленебоя...
Έξηκοστοςτιων
Русофил
Отливай на всех Нас пули из чистого серебра для своего оленебоя...
:)))))))))))))))))))))))))
Какое самомнение.
На хрена на тебя пуля из серебра, если ты никогда не был на форуме самостоятельным "игроком", а лишь всегда выступал в качестве подпёздыша?
А Вы, дорогой Sверь,
собрались расшатывать устои? Харизматики обязаны sвѣ здеть, а прочие - им подsвѣ здывать...
Έξηκοστοςτιων
...Рус...и вот этот наш форумный ребенок...
...
претендует называться православным ?
Даже оленю сейчас за него здесь стыдно
Про олений торецЪ - лучше промолчу...
"Hic Rhodus, hic salta"
Это, Вов,
не векъ, а сплошная αἴνιγμα(энигма); сиречь - загадка...
Έξηκοστοςτιων
Колчин
Ладно, займусь пока воспитанием трудных подростков)).
Luden
Исходя из массы информации, что мы в последнее время перебирали, для меня складывается следующая картина. Буду писать по пунктам.
1. Участие бога в жизни людей не наблюдается, наблюдается некая математическая закономерность в мире, которая наводит на мысль, что развитие идет по определённому плану или можно сказать по Закону, представляющего из себя последовательность разворачивающихся событий, имеющих первичный источник. Энергия не только видоизменяется но и меняется качественно в относительно замкнутых системах разного уровня - Планета, Солнечная система и т.д. до Вселенной. Возможно это одна из причин не наступившего ещё каюка от энтропии.
2. Любая религия может являться способом фокусирования энергии верующими для дальнейшего её использования как способ обратного и прямого воздействия на ощущаемую нами реальность, что не гарантирует массовому верующему знаний о способе её использования. Даже борьба с эгрегором есть способ накачивания данной сущности энергией. В случае утраты интереса к эгрегору, он вероятно рассеивается, оставаясь в целом частью сформированного информационного поля.
3. Не существует незыблемых моральных и нравственных норм, они есть оптимальный способ существования сообщества в данный момент и на данной территории, возникшими на основе климатических, пищевых и географических условий, закрепленных через генетику, в процессе жесткого изначального отбора происходившего в сообществе. Как только жесткий отбор утрачивает свою значимость, общественные нормы начинают размываться, порождая новый виток внутри сообщества с целью нахождения иных общественных норм, удовлетворяющих большинство сообщества, либо в обществе происходит раскол и уничтожение какой то из частей этого сообщества. Это приводит либо к откату в прошлое и к прошлым нормам, либо нарождается новое общество, жизнеспособность которого будет проверено временем. Зарождение очередных норм морали и нравственности это лишь способ фиксации взаимоотношений в обществе и выбранного планируемого пути этого общества. Строгое следование любым нормам продолжительное время без подавления свободомыслия не возможно в силу изменений самого человека как любого эволюционирующего вида, подверженного изменениям.
4. Образное мышление и страх смерти как биологического объекта, которыми наделен человек, есть ключ к пониманию происхождения желания продления своего существования, т.е. после смерти. Формирование собственного образа и представления о жизни, как и сама прожитая жизнь, вероятно формирует информационную копию или слепок самого человека, существующий в информационном поле. По сути человек должен жить уже при жизни в информационном поле, соответствующим его частоте, которая может меняться с течением жизни под воздействием воли на свою жизнь самим человеком. Если упростить: - То там нет ничего. Там всё как и здесь, что у человека в сознании.
5. Процесс перехода ещё не ясен.
Колчин
Особенно понравилось
3. Не существует незыблемых моральных и нравственных норм,
они есть оптимальный способ существования сообщества в данный момент и на данной территории, возникшими на основе климатических, пищевых и географических условий, закрепленных через генетику, в процессе жесткого изначального отбора происходившего в сообществе.
Эх Колча Колча, а ведь М-М для тебя и второго сапога мочи не пожалеет за такое.
М-М: Существуют моральные и нравственные нормы
Колча: Не существуют моральных и нравственных норм
М-М: Существуют
Колча: Не существуют
М-М: Ты предпочел в моих глазах пить собственную мочу из сапога. Не мешаю сему выбору... Прощайте...
Колча: Не прощу.
Натаниэль: Интересно как М-М и Колча будут создавать вместе новую религию?
Н.Б.
напросишься, ещё стишок на тебя напишу, позора не оберешься, впрочем после Мясоедова это уже без надобности. Что там полилось на форум рифмой? А, ну ладно, это был риторический вопрос)
Колчин
напросишься, ещё стишок на тебя напишу, позора не оберешься, впрочем после Мясоедова это уже без надобности.
:))))))))))))))))))))
Вот именно позора не оберешься, но не я а ты. Называть свои незарифмованные тексты стихами, может только чурка не владеющий русским языком.
Что касается Мясоедова, то надо признать, что данный субъект отлично владеет стихосложением, и он в этой роли действительно тяжелый противник.
Н.Б.
ты вообще не противник, твои с позволения сказать стихи это мусор, по которому видно, что порожден сей мусор в диких муках и попытках создать что то стоящее. Сие есть правда, если я не прав, пусть мне скажет это любой из форумчан, поскольку ты наверняка веришь, что даже твое гомно пахнет фиалками)
Колчин
Разве муки творчества -- это плохо? Результат пока оставим в стороне.
Luden
Мука всегда не хорошо)
Колчин
А как же вот это, например: "...И только прекрасные муки глядели с чела" (Окуджава)?
НБ и так мало что объединяет с людьми. Муки творчества -- хоть и хилая в данном случае (потому что поэты, как правило, индивидуалисты), но всё же платформа для взаимопонимания.
И стимул для развития, опять же)).
Luden
Заметил по жизни - если женщина твоя, всегда успеешь с ней встретиться даже если всего на пять минут, всё клеиться и все удается, нет накладок, если женщина не твоя то тут косяк, то здесь опаздываешь. И так во всём) В общем муки - это признак того, что не той дорогой ты идешь.
Колчин
Таки да, упирание рогом и пробуксовка обычно свидетельствуют, что упёрся в стену, а искомый выход в другой стороне)). Но это в быту и по жизни. В то время как задача искусства -- именно проложение новых дорог, в т.ч. и сквозь стены. А всё новое рождается в муках .
...соглсаен...
...
тока вонь из седалища при этих муках - ишо более плохо...
Проветрите Форум
Откройте форточки в подвале
ЗверикЪ ужо начал тужиться
"Hic Rhodus, hic salta"
Колчин
Мои стихи в 90-х печатались в местных газетах и сборниках. Мои песни пели в компаниях. Меня хорошо принимали в литературных клубах. Мне этого достаточно.
Это был насыщенный период моей жизни. Мне есть что вспомнить. Унылым говном как ты, я дома не сидел.
Что касается здешних форумчан, то обиженные не бывают объективны. Размести я здесь хоть стихи А.С. Пушкина под своим ником, все скажут это говно.
Вот взять тебя например, еще недавно М-М для тебя был добрым мододцем, а как напоил тебя мочой, да еще написал, что не сожалеет об этом, дескать ты был предупрежден и напился по заслугам, то сразу стал злым старикашкой.
Н.Б.
"Меня хорошо принимали в литературных клубах. "
а может просто обижать не хотели? или избавиться не могли, они дверь закроют, а ты в окно, не?) ну, ладно, плохой вкус не возбраняется в среде творческих людей, они это подают как современное искусство, хотя по мне мерило искусства - это если нравится простым людям, значит это оно, если говорят, что гомно, то это действительно гомно) а обижаться на тебя ток М-М наверно обижается, да и то вряд ли, остальные скорее воспринимают как забавную зверушку.
А М-М для меня не злой старикашка, а человек не умеющий себя держать в руках и не более. так что и здесь мимо ты)
Колчин
а может просто обижать не хотели? или избавиться не могли, они дверь закроют, а ты в окно, не?)
:))))))))))))))
Не !!!!!!!!!!!
Почитай что Люден обо мне пишет:
Условно положительные личные качества НБ -- ум, эрудиция, упорство в достижении цели, творческие способности и т.д...
В контактах с НБ необходимо учитывать результаты данного исследования, поскольку при игнорировании реального положения дел существует опасность подпасть под обаяние данной личности
Твои обиды мешают тебя взглянуть на меня объективно.
Дорогой мой, один раз мы двоем с поэтессой даже дали платный концерт человек на 50, правда все деньги ушли на нужды Библиотеки, как организатора, нам достался роскошный стол и выпивка.
Можно конечно сказать что люди пришли на поэтессу, а не на меня, но согласись хорошая поэтесса не возьмёт себе в напарники черте кого. У людей имеется ко мне живой интерес, это видно даже по этому сайту.
Отправить комментарий