|
|
> Новости> Ключевые слова - теги> Авторизация> В команду> Помощь Мухину> Баннеры> Объявления> Сейчас на сайтеСейчас на сайте 2 пользователя и 17 гостей.
Пользователи на сайте
|
|
2. ФЕРМЕНТ РАЗЛОЖЕНИЯ СОВЕТСКОГО НАРОДА |
> Новости> Ключевые слова - теги> Авторизация> В команду> Помощь Мухину> Баннеры> Объявления> Сейчас на сайтеСейчас на сайте 2 пользователя и 17 гостей.
Пользователи на сайте
|
|
Совсем Геша шуток не
Совсем Геша шуток не понимат! Настоящий Большевик-Мухинец...
Мне кажется, Юрий игнатьевич
Мне кажется, Юрий игнатьевич упрощает дело сводя обломовщину к интелигенции.
Обломовщина свойственна всему русскому народу. И к работоспособности физической она отношения не имеет. Это работа души. Если душа ленивая, то человек действует по правилу: лучшее - враг хорошего.
Именно эта леность душевная превращает живое дело в ритуал. Именно леность души приводит к тому, что все мероприятия власти поддерживаются единогласно, надо Сталина осудить - единогласно осудили на 20 съезде, надо виноградники вырубить - единогласно поддержали в 1985 году, надо с путиным по улицам ходить размахивая портретами родственников - пожалуйста, все ходят.
Это и есть обломовщина, зачем слезать с дивана если на диване удобно. Ведь здесь Гончаров не физическую лень описал, а именно лень душевную. Зачем заботиться о строительстве коммунизма, когда можно просто выполнять указания вышестоящих лиц? Ведь это удобно, занимаешся своим делом, всё поддерживаешь, от борьбы с курением до увеличения пенсионного возраста, а мудрые дяди в кремле думают за тебя. Это удобно. Это и есть обломовщина. И свойственна она отнюдь не только интеллигентам.
Во время войны бойцы массово вступали в партию. Это здорово. Бойцы выражали готовность отдать жизни за Родину, за Сталина, готовность исполнить любой приказ. Но партия была создана не для этого, это гражданский долг, а не партийный. Партия нужна была коммунизм строить.
Но люди делали не так как надо, а так как им было удобнее, чтобы не нарушить душевный комфорт.
Через десять лет им сказали, что Сталин тиран. И эти же люди легко и сразу переориентировались, теперь уже Родина и Хрущёв стали их гениальными вождями. А в 1985 году они легко внимали каждому бредовому слову пятнистой твари. В 1987 году - СССР, коммунизм, обновление, партия, перестройка. В 1988 году - долой руководящую роль партии, СССР тюрьма народов, всем свободный выезд за рубеж и свободный обмен рублей на доллары. Настроение сменилось за один год.
А всё для того, чтобы сохранить душевное равновесие, чтобы не дать душе перетрудиться. Именно для этого надо было сохранять удобную позицию не хуже обломовского дивана - мы народ должны пользоваться заботой начальства, а в обмен должны поддерживать любой начальственный бред и любую начальственную прихоть, не задумываясь куда это ведёт.
Вот в этой удобной обломовской позиции души русского народа и пребывали и до сих пор пребывают. Ведь и сейчас критика власти не вскрывает коренную поганость этой власти, а всего лишь требует заботы от власти о народе. Будет власть заботиться о народе хоть чуть-чуть, да и хрен с ними, что они воры, убийцы и бандиты, зато заботливые.
Вот с этой обломовщиной Ленин и боролся всю жизнь свою. Выдернуть людей из этой обломовщины, чтобы они реально вместе с ним политику делали, а не поддакивали просто, чтобы удобнее устроиться, вот была постоянная задача советской власти. Я ещё помню как постоянно всех уговаривали - ну стань группоргом, согласись стать профоргом, возьми на себя культмассовый сектор, а кто вот комсоргом стать согласится, пожалуйста, останьтесь на собрание, давайте порешаем наши дела, неужели вас наши дела не интересуют. Нет, не интересуют, пусть начальник думает, на то его и избрали, а мы исполним, если будем в настроении.
Вот так и жил весь советский народ.
Нет, ленивых физически мало было, неумех тоже мало было, советская власть заставляла людей учиться и трудиться.
Но душевно ленивые были практически все. За очень редким исключением.
А сейчас вообще все стали рашкосранцы и рашка-парашка подыхает, слава богу. Надеюсь сдохнет скоро, настолько противны эти поганые рашкосранцы - просто сил нет.
Требуется, наверное,
Требуется, наверное, пояснить, что такое душевный труд и чем он отличается от физического.
Физический мир творится с помощью физической работы физического тела. Но для сознательного творчества следует понимать то, что творишь. И для понимания в человеке есть его душа. Именно постоянное стремление правильно понимать окружающий мир и есть работа души. Только при правильном понимании душа способна дать правильную команду физическому телу. Это не знание, в виде набора правил, это не чувства в виде набора ощущений. Это именно всестороннее правильное понимание окружающей жизни выработанное долгим всеобъемлющим опытом применения и логики, и знаний, и чувств, и интуиции к конкретной практической творческой деятельности. В этом и заключается творческое развитие личности, делаешь полезное дело - обогащаешь себя опытом творчества. При этом задача души не зауживать свой опыт на конкретных делах, а обобщать и распространять его на всё окружающее пространство. Развиваться.
Пользоваться плодами чужого труда души, не внося при этом своей доли, не менее позорное, а главное гибельное для человека дело, чем пользование плодами чужого физического труда, воруя его у окружающих людей.
Воров физического труда мы знаем благодаря Марксу и его предшественникам, Адаму Смиту, Рикардо и т.п. это капиталисты, спекулянты, банкиры, взяточники и прочие кровососы.
А воры труда души - это мещане. Про них люди меньше понимают, но их воровство не менее гадкое.
А именно таким воровством душевного труда и занимаются (занимались в СССР) те, кто якобы считает себя последователем классиков, но при этом ленится вникнуть в их наследие, творчески переработать и сделать по настоящему своим, собственной душой осознаным.
То есть сначала развился паразитизм душевный, когда миллионы людей отказались трудится вникать в дела своей страны и передоверили всё кучке руководителей, а потом развился и паразитизм физический, когда мелкобуржуазное сознание породило мелкобуржуазные поступки - растащить общенародную собственность по своим карманам и наплевать на общие интересы. Освободиться от общества и стать рашкосранским быдлом.
Вот, например, есть или был, без разницы, писатель Карпов. Разведчик, герой, фронтовик. Но при этом с ленивой душой. Откровенная сволочь, просто про это не говорят, поскольку по поступкам он герой, а в потенции сволочь. Он герой потому, что жил в СССР и воевал за СССР. А если бы он жил в германии, то воевал бы за гитлера и не менее смело. Ведь его душа трудиться не хочет, смысла и сути жизни не ищет, вся его духовность сводится в услужении начальству. Откуда это видно? А из его книг. Когда понадобилось очернять СССР этот герой выдумал "так называемый «первый вариант Генерального соглашения между НКВД и гестапо», «Расовые инструкции отбора в НКВД», «Записка Берии со статистикой репрессий», «документы» о подготовке перемирия с немцами в феврале 1942 года" и т.п.
Как начальство скажет, так карпов и напишет, а то и придумает гадость родине в угоду начальству.
Выходит, что он защищал СССР только потому, что в 40-х годах у него начальство было советское. А в 90-х годах его начальство стало антисоветским и он сразу переориентировался. Таким образом работу души он заменял себе всю жизнь стремлением к ништякам - как рашкосранцы выражаются. При этом он был смелым и геройским парнем, верным товарищем, хорошим другом, но потенциальной сволочью.
Вот так творится душа человеческая. Не знаю как насчёт сенсорного голода, по моему такие как карпов уже обеспечили себе сенсорный голод, уже при жизни. Поскольку глухая, неумелая и бесчувственная душа - что может быть хуже для человека?
Вроде как рашкосранцев по этому поводу надо пожалеть, но у меня к ним лишь презрение и отвращение, ни капли жалости.
Уважаемому Госту
> Выходит, что он защищал СССР только потому,
> что в 40-х годах у него начальство было
> советское. А в 90-х годах его начальство стало
> антисоветским и он сразу переориентировался.
А Вам не приходила в голову такая совершенно простая, тривиальная мысль, что неплохо было бы дать людям право самим избирать себе начальство?
Ну, чтоб это начальство служило не какому-то мифическому "Делу", а конкретным интересам и хотелкам конкретных людей? :)
Тогда и вопросов таких возникать не будет.
Крашеный блондин
"Ну, чтоб это начальство служило не какому-то мифическому "Делу", а конкретным интересам и хотелкам конкретных людей? :)"
А дело, дурачек, это и есть то, за что эти люди добровольно готовы заплатить деньги.
Люди избирали себе
Люди избирали себе начальство в СССР. Я сам чуть не каждый квартал избирал всех, от от старосты группы до физорга. И меня в редколегию постоянно выбирали.
Вот и пятнистая тварь тоже не с неба свалилась, выбрали.
Проблема как этих выбраных контролировать. И тут Мухин предложил прекрасный закон об ответственности власти...
...постоянное стремление понимать окружающий мир...
...
и есть работа души...
Ай...,Гост
Блестяще
Сильно сказано
Только ни ты...,ни Мухин...,ни кто либо здесь другой не поняли таки главного у Гончарова в его Обломове
Вы не поняли Душу Обломова
А ведь он все избыточно пояснил своему другу Штольцу о ней
И именно с точки зрения того...,что Илья пытался понять... ОТЧЕГО это с ним стряслось то...,что Андрей назвал ...обломовщиной...
Так вот же причина
Дословно...
...Обломов слушал его, глядя на него встревоженными глазами. Друг как будто подставил ему зеркало, и он испугался, узнав себя.
— Не брани меня, Андрей, а лучше в самом деле помоги! — начал он со вздохом.
— Я сам мучусь этим; и если б ты посмотрел и послушал меня вот хоть бы сегодня, как я сам копаю себе могилу и оплакиваю себя, у тебя бы упрек не сошел с языка. Все знаю, все понимаю, но силы и воли нет. Дай мне своей воли и ума и веди меня, куда хочешь. За тобой я, может быть, пойду, а один не сдвинусь с места. Ты правду говоришь: «Теперь или никогда больше». Еще год — поздно будет!
— Ты ли это, Илья? — говорил Андрей. — А помню я тебя тоненьким, живым мальчиком, как ты каждый день с Пречистенки ходил в Кудрино; там, в садике... ты не забыл двух сестер? Не забыл Руссо, Шиллера, Гете, Байрона, которых носил им и отнимал у них романы Коттень, Жанлис... важничал перед ними, хотел очистить их вкус?..
Обломов вскочил с постели.
— Как, ты и это помнишь, Андрей? Как же! Я мечтал с ними, нашептывал надежды на будущее, развивал планы, мысли и... чувства тоже, тихонько от тебя, чтоб ты на смех не поднял. Там все это и умерло, больше не повторялось никогда! Да и куда делось все — отчего погасло? Непостижимо! Ведь ни бурь, ни потрясений не было у меня; не терял я ничего; никакое ярмо не тяготит моей совести: она чиста, как стекло; никакой удар не убил во мне самолюбия, а так, бог знает отчего, все пропадает!
Он вздохнул:
— Знаешь ли, Андрей, в жизни моей ведь никогда не загоралось никакого, ни спасительного, ни разрушительного огня? Она не была похожа на утро, на которое постепенно падают краски, огонь, которое потом превращается в день, как у других, и пылает жарко, и все кипит, движется в ярком полудне, а потом все тише и тише, все бледнее, и все естественно и постепенно гаснет к вечеру. Нет, жизнь моя началась с погасания. Странно, а это так! С первой минуты, когда я сознал себя, я почувствовал, что я уже гасну! Начал гаснуть я над писаньем бумаг в канцелярии; гаснул потом, вычитывая в книгах истины, с которыми не знал, что делать в жизни, гаснул с приятелями, слушая толки, сплетни, передразниванье, злую и холодную болтовню, пустоту, глядя на дружбу, поддерживаемую сходками без цели, без симпатии; гаснул и губил силы с Миной: платил ей больше половины своего дохода и воображал, что люблю ее; гаснул в унылом и ленивом хождении по Невскому проспекту, среди енотовых шуб и бобровых воротников, — на вечерах, в приемные дни, где оказывали мне радушие как сносному жениху; гаснул и тратил по мелочи жизнь и ум, переезжая из города на дачу, с дачи в Гороховую, определяя весну привозом устриц и омаров, осень и зиму — положенными днями, лето — гуляньями и всю жизнь — ленивой и покойной дремотой, как другие... Даже самолюбие — на что оно тратилось? Чтоб заказывать платье у известного портного? Чтоб попасть в известный дом? Чтоб князь П* пожал мне руку? А ведь самолюбие — соль жизни! Куда оно ушло? Или я не понял этой жизни, или она никуда не годится, а лучшего я ничего не знал, не видал, никто не указал мне его. Ты появлялся и исчезал, как комета, ярко, быстро, и я забывал все это и гаснул...
Штольц не отвечал уже небрежной насмешкой на речь Обломова. Он слушал и угрюмо молчал.
— Ты сказал давеча, что у меня лицо не совсем свежо, измято, — продолжал Обломов, — да, я дряблый, ветхий, изношенный кафтан, но не от климата, не от трудов, а от того, что двенадцать лет во мне был заперт свет, который искал выхода, но только жег свою тюрьму, не вырвался на волю и угас. Итак, двенадцать лет, милый мой Андрей, прошло: не хотелось уж мне просыпаться больше.
— Зачем же ты не вырвался, не бежал куда-нибудь, а молча погибал? — нетерпеливо спросил Штольц.
— Куда?
— Куда? Да хоть с своими мужиками на Волгу: и там больше движения, есть интересы какие-нибудь, цель, труд. Я бы уехал в Сибирь, в Ситху.
— Вон ведь ты всё какие сильные средства прописываешь! — заметил Обломов уныло.
— Да я ли один? Смотри: Михайлов, Петров, Семенов, Алексеев, Степанов... не пересчитаешь: наше имя легион!Штольц еще был под влиянием этой исповеди и молчал. Потом вздохнул.
— Да, воды много утекло! — сказал он. — Я не оставлю тебя так, я увезу тебя отсюда, сначала за границу, потом в деревню: похудеешь немного, перестанешь хандрить, а там сыщем и дело...
— Да, поедем куда-нибудь отсюда! — вырвалось у Обломова.
— Завтра начнем хлопотать о паспорте за границу, потом станем собираться... Я не отстану — слышишь, Илья?
— Ты все завтра! — возразил Обломов, спустившись будто с облаков.
— А тебе бы хотелось «не откладывать до завтра, что можно сделать сегодня»? Какая прыть! Поздно нынче, — прибавил Штольц, — но через две недели мы будем далеко...
— Что это, братец, через две недели, помилуй, вдруг так!.. — говорил Обломов. — Дай хорошенько обдумать и приготовиться... Тарантас надо какой-нибудь... разве месяца через три...
=========================
Гост
Оказывается Илья Обломов понимает причину происходящего с ним
Она в изначальном УГАСАНИИ его Души
А отчего?
Да от простого
Все круг Ильи учат его КАК ЖИТЬ
НО...
Никто не может объяснить СМЫСЛ этих усилий жизни
ДЛЯ ЧЕГО ЖИТЬ?
Ибо все примеры круг Ильи...- это примеры где не Штольц правит общественным баломЪ со своим желанием жить ради труда
Нет...
Штольц - это дикое исключение
И за это дикое исключение Илья и цепляется как за соломинку
Большинство абсолютное круг Обломова - это именно обломовы
Только рядящиеся в типа деловых людей
Ан от этого маскарада жизни Илью просто тошнит
Поэтому его Душа именно гаснет
Гаснет изначально
Дословно...
...Однажды, возвратясь откуда-то поздно, он особенно восстал против этой суеты.
— Целые дни, — ворчал Обломов, надевая халат, — не снимаешь сапог: ноги так и зудят! Не нравится мне эта ваша петербургская жизнь! — продолжал он, ложась на диван.
— Какая же тебе нравится? — спросил Штольц.
— Не такая, как здесь.
— Что ж здесь именно так не понравилось?
— Все, вечная беготня взапуски, вечная игра дрянных страстишек, особенно жадности, перебиванья друг у друга дороги, сплетни, пересуды, щелчки друг другу, это оглядывание с ног до головы; послушаешь, о чем говорят, так голова закружился, одуреешь. Кажется, люди на взгляд такие умные, с таким достоинством на лице, только и слышишь: «Этому дали то, тот получил аренду». — «Помилуйте, за что?» — кричит кто-нибудь. «Этот проигрался вчера в клубе; тот берет триста тысяч!» Скука, скука, скука!.. Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?
— Что-нибудь да должно же занимать свет и общество, — сказал Штольц, — у всякого свои интересы. На то жизнь...
— Свет, общество! Ты, верно, нарочно, Андрей, посылаешь меня в этот свет и общество, чтоб отбить больше охоту быть там. Жизнь: хороша жизнь! Чего там искать? интересов ума, сердца? Ты посмотри, где центр, около которого вращается все это: нет его, нет ничего глубокого, задевающего за живое. Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня, эти члены света и общества! Что водит их в жизни? Вот они не лежат, а снуют каждый день, как мухи, взад и вперед, а что толку? Войдешь в залу и не налюбуешься, как симметрически рассажены гости, как смирно и глубокомысленно сидят — за картами. Нечего сказать, славная задача жизни! Отличный пример для ищущего движения ума! Разве это не мертвецы? Разве не спят они всю жизнь сидя? Чем я виноватее их, лежа у себя дома и не заражая головы тройками и валетами?
— Это все старое, об этом тысячу раз говорили, — заметил Штольц. — Нет ли чего поновее?
— А наша лучшая молодежь, что она делает? Разве не спит, ходя, разъезжая по Невскому, танцуя? Ежедневная пустая перетасовка дней! А посмотри, с какою гордостью и неведомым достоинством, отталкивающим взглядом смотрят, кто не так одет, как они, не носят их имени и звания. И воображают несчастные, что еще они выше толпы: «Мы-де служим, где, кроме нас, никто не служит; мы в первом ряду кресел, мы на бале у князя N, куда только нас пускают»... А сойдутся между собой, перепьются и подерутся, точно дикие! Разве это живые, не спящие люди? Да не одна молодежь: посмотри на взрослых. Собираются, кормят друг друга, ни радушия.. ни доброты, ни взаимного влечения! Собираются на обед, на вечер, как в должность, без веселья, холодно, чтоб похвастать поваром, салоном, и потом под рукой осмеять, подставить ногу один другому. Третьего дня, за обедом, я не знал, куда смотреть, хоть под стол залезть, когда началось терзание репутаций отсутствующих: «Тот глуп, этот низок, другой вор, третий смешон» — настоящая травля! Говоря это, глядят друг на друга такими же глазами: «вот уйди только за дверь, и тебе то же будет»... Зачем же они сходятся, если они таковы? Зачем так крепко жмут друг другу руки? Ни искреннего смеха, ни проблеска симпатии! Стараются залучить громкий чин, имя. «У меня был такой-то, а я был у такого-то», — хвастают потом... Что ж это за жизнь? Я не хочу ее. Чему я там научусь, что извлеку?
— Знаешь что, Илья? — сказал Штольц. — Ты рассуждаешь, точно древний: в старых книгах вот так все писали. А впрочем, и то хорошо: по крайней мере, рассуждаешь, не спишь. Ну, что еще? Продолжай.
— Что продолжать-то? Ты посмотри: ни на ком здесь нет свежего, здорового лица...
— Климат такой, — перебил Штольц. — Вон и у тебя лицо измято, а ты и не бегаешь, все лежишь.
— Ни у кого ясного, покойного взгляда, — продолжал Обломов, — все заражаются друг от друга какой-нибудь мучительной заботой, тоской, болезненно чего-то ищут. И добро бы истины, блага себе и другим — нет, они бледнеют от успеха товарища. У одного забота: завтра в присутственное место зайти, дело пятый год тянется, противная сторона одолевает, и он пять лет носит одну мысль в голове, одно желание: сбить с ног другого и на его падении выстроить здание своего благосостояния. Пять лет ходить, сидеть и вздыхать в приемной — вот идеал и цель жизни! Другой мучится, что осужден ходить каждый день на службу и сидеть до пяти часов, а тот вздыхает тяжко, что нет ему такой благодати...
— Ты философ, Илья! — сказал Штольц. — Все хлопочут, только тебе ничего не нужно!
— Вот этот желтый господин в очках, — продолжал Обломов, — пристал ко мне: читал ли я речь какого-то депутата, и глаза вытаращил на меня, когда я сказал, что не читаю газет. И пошел о Людовике-Филиппе, точно как будто он родной отец ему. Потом привязался, как я думаю: отчего французский посланник выехал из Рима? Как, всю жизнь обречь себя на ежедневное заряжанье всесветными новостями, кричать неделю, пока не выкричишься? Сегодня Мехмет-Али послал корабль в Константинополь, и он ломает себе голову: зачем? Завтра не удалось Дон-Карлосу — и он в ужасной тревоге. Там роют канал, тут отряд войска послали на Восток; батюшки, загорелось! лица нет, бежит, кричит, как будто на него самого войско идет. Рассуждают, соображают вкривь и вкось, а самим скучно — не занимает это их; сквозь эти крики виден непробудный сон! Это им постороннее; они не в своей шапке ходят. Дела-то своего нет, они и разбросались на все стороны, не направились ни на что. Под этой всеобъемлемостью кроется пустота, отсутствие симпатии ко всему! А избрать скромную, трудовую тропинку и идти по ней, прорывать глубокую колею — это скучно, незаметно; там всезнание не поможет и пыль в глаза пустить некому.
— Ну, мы с тобой не разбросались, Илья. Где же наша скромная, трудовая тропинка? — спросил Штольц.
Обломов вдруг смолк.
— Да вот я кончу только... план... — сказал он. — Да бог с ними! — с досадой прибавил потом. — Я их не трогаю, ничего не ищу; я только не вижу нормальной жизни в этом. Нет, это не жизнь, а искажение нормы, идеала жизни, который указала природа целью человеку...
=================================
боюсь...что в русском человеке это угасание Души и обнаружил Владимир Ленин
Он может хоть трижды называть круг себя все коммунистической клятой обломовщиной...
НО...
русские слишком долго наблюдали круг себя ту общественную жизнь...,что выше описал нам сам Илья Обломов
Поверить русскому человеку в Ленина = Штольца очень трудно
Ибо у Ильи к Штольцу Вера была еще с детства
Они с детства были друзья
Сделать же другом детства всю Россию Ленину было невозможно хотя бы по Времени
7 лет его государственного правления...из которых минимум ТРИ - это болезнь после ранения и расстройства умственной деятельности
Даже Сталину с его фактическим 25-ти летним правлением Русью это оказалось не под силу, даже не имея пулевых ранений и расстройства головы
А уж если говорить по тебе Гост...об именно вот какой работы русской Души...
Дословно...
...именно всестороннее правильное понимание окружающей жизни выработанное долгим всеобъемлющим опытом применения и логики, и знаний, и чувств, и интуиции к конкретной практической творческой деятельности...
ТО...
подобный исторический опыт работы Русской Души, ... только видимо предстоит России
"Hic Rhodus, hic salta"
Души работа до седьмого
Души работа до седьмого пота...Щас я тобэ так применю логику всеобъемлюще - не будешь знать куды срать кинуться
Значится, так. Вот вам знание: Все вы - и Гост, и Муршрут, и Мойдодыр с Кучмой - помрете. Место на кладбище заказали? Оплатили? Нет? Значится, мудаки. Как вам такое понимание жизни? Что касается энтого соплежуя Обломова, то помер Ммаксим - да и хер с им. И с его погасшей душой. Отряд не заметил потери бойца. Ваще, после АСПушкина каждый мудацкий охотник стремился осчастливить нас потомков очередными говенными своими записками. Да пошли они все в жопу, эти графоманы толстоевские! Насосут из одного пальца трухи, напечатают многотомники, а того не ведают, что Сыны Отечества и Вестники Европы полезны для ума, но боолее для жопы.
России предстоит опыт
России предстоит опыт душевного труда?
Вы оптимист. Я пока вижу лишь душевное опустошение вокруг.
Однако, подъемы творчества народа были в русской истории. Видимо, просто сейчас такой период.
Его надо пережить и все наладится. Лет через 100.
Я думаю, хорошо что я живу в такое поганое время. Ведь в СССР у меня было много дорог, интересов, возможностей. И я за ними не видел главного, ради чего стоит жить.
Сейчас, когда все развалено и заниматься по сути нечем, я отчетливо вижу, главное это спасение своей души, отучать душу от лени, от страха, от паразитизма удобного для физического существа, но вредного духу. Надо творить вокруг себя свой мир, одновременно постигая его. И не важно как мало удасться сделать. Я часть народа и с меня начнется его возрождение. Для начала я всегда буду видеть и говорить правду. Я всегда буду добр к людям и беспощаден к паразитам, чего бы это мне ни стоило. Я всегда докопаюсь до истины и ни к чему не подойду предвзято.
Я гражданин СССР, коммунист, и пусть мой СССР пока заканчивается в метре от меня, я сделаю все чтобы раздвинуть эту границу и выдавить всех паразитов вон. Я не погнушаюсь никакой работы, ни умственной, ни физической, ни душевной, я вновь отстрою свою страну и вырву из каждой паразитской глотки все, что они у меня сожрали. Пусть не пищат потом про репрессии, рашкосранские твари.
Я буду двигаться к этой цели, и сколько бы мало я не сделал, все это ляжет в копилку будущего возрождения.
...признателен за понимание, Гост...
...
и ваше признание...
...Я думаю, хорошо что я живу в такое поганое время...(с)
дорогого стоит
"Hic Rhodus, hic salta"
...движение к цели - был как вариант и у Ильи Ильича...
...
НО...
увы...
Обломов банально не попал ногой в туфлю..., а потом у него раздулась губа
Дословно...
...Обломов задумался над словами: «Теперь или никогда!»
Вслушиваясь в это отчаянное воззвание разума и силы, он сознавал и взвешивал, что́ у него осталось еще в остатке воли и куда он понесет, во что положит этот скудный остаток.После мучительной думы он схватил перо, вытащил из угла книгу и в один час хотел прочесть, написать и передумать все, чего не прочел, не написал и не передумал в десять лет.Что ему делать теперь? Идти вперед или остаться?
Этот обломовский вопрос был для него глубже гамлетовского. Идти вперед — это значит вдруг сбросить широкий халат не только с плеч, но и с души, с ума; вместе с пылью и паутиной со стен смести паутину с глаз и прозреть!Какой первый шаг сделать к тому? С чего начать? Не знаю, не могу... нет... лукавлю, знаю и... Да и Штольц тут, под боком; он сейчас скажет.
А что он скажет? «В неделю, скажет, набросать подробную инструкцию поверенному и отправить его в деревню, Обломовку заложить, прикупить земли, послать план построек, квартиру сдать, взять паспорт и ехать на полгода за границу, сбыть лишний жир, сбросить тяжесть, освежить душу тем воздухом, о котором мечтал некогда с другом, пожить без халата, без Захара и Тарантьева, надевать самому чулки и снимать с себя сапоги, спать только ночью, ехать, куда все едут, по железным дорогам, на пароходах, потом... Потом... поселиться в Обломовке, знать, что такое посев и умолот, отчего бывает мужик беден и богат; ходить в поле, ездить на выборы, на завод, на мельницы, на пристань. В то же время читать газеты, книги, беспокоиться о том, зачем англичане послали корабль на Восток...»
Вот что он скажет! Это значит идти вперед... И так всю жизнь! Прощай, поэтический идеал жизни! Это какая-то кузница, не жизнь; тут вечно пламя, трескотня, жар, шум... когда же пожить? Не лучше ли остаться?
Остаться — значит надевать рубашку наизнанку, слушать прыганье Захаровых ног с лежанки, обедать с Тарантьевым, меньше думать обо всем, не дочитать до конца путешествия в Африку, состариться мирно на квартире у кумы Тарантьева...
«Теперь или никогда!» «Быть или не быть!» Обломов приподнялся было с кресла, но не попал сразу ногой в туфлю и сел опять...
"Hic Rhodus, hic salta"
marshrut-moskva: Обломов
"Нет своего дела" -- вот в чём причина разложения и Обломова, и тех, кто внушил ему отвращение к деятельности. Дело должно быть на пользу не только и не столько самому человеку, но тому, что он признаёт превыше себя -- семье, обществу, Родине. И дело это должно быть такого рода, чтобы неисполнение или плохое исполнение его сразу было заметно по ухудшению положения того, кому оно призвано приносить пользу. Тогда совесть не даст лежать на диване. А толчение воды в ступе и другие безвредные (а чаще вредные, поскольку это пустая трата ресурсов) имитации полезной деятельности есть коллективный самообман. Обломов потому и вызывает сочувствие, что не хочет участвовать в этом обмане.
Но сам человек не может обратиться к обществу с предложением делать то, о чём его никто не просит. Это не даст ощущения своей нужности, а оно одно способно перебороть биологически обусловленную лень. Общество должно поставить задачу и сказать: кроме тебя -- некому, это твой участок, твой окоп в битве за то, что тебе дорого. И неважно, физик-ядерщик ты или слесарь-сантехник: главное, что твой труд нужен людям.
Когда вопрос смерти от голода не стоит, уважение общества, ИМХО, -- единственный стимул трудиться. Но если общество само не уважает труд, чего же оно ждёт от людей? Потребление -- стимул весьма ограниченный, сколько его ни навязывай.
...Люден...и эту твою мысль уже блестяще выразил
...
Гончаров словами своего героя
Обломов поясняет Штольцу причину общественного бедствия России
Мы в большинстве своем именно все ходим ...не в своих шапках...
Шапки эти нам с ушей на глаза налезают...и застят начисто и свет, и саму жизненную дорогу
Поэтому в этом смысле ...своего дела...мало у кого сыщешь
Абсолютное большинство общества...да и не только России..., делает ...чужое дело...
И не от того, что работает на живоглота дядю..., аль такое же живоглотное государство
Просто сам человек изначально не нашел своего Дела в жизни
И утешает свою Душу тока забиванием бабла на рабочем месте...,аль забиванием бабла с организованных им рабочих мест
И это - в лучшем случае
В худшем случае человек или просто лежит на диване годовой ренты...либо сотрясает воздух о том, как он все может сделать хорошо
Ан не делает
Ибо даже Ольга Ильинская ему не по зубам..., куда уж говорить за всю Обломовку аль всю Россию
Хотя строго говоря... именно самому найти себе свое Родное Дело крайне трудно
Мы об этом с тобой,Люден половину монблановых комментов в Религии ненужных изговорили
Найдешь вот Свое Дело в стиле Иоганна Себастьяна Баха...блин, а Оно никому не нужно сейчас
Зато кады помрёшь...,может статься результаты твоего Дела будут крутить все радиостанции и все соборы мира
"Hic Rhodus, hic salta"
ММ
Не про то. Тут главное -работа на общество. Если её нет, то ... отсюда и бессмысленность существования.
Владимир136
Владимир136
Хоть ты, Вова, и дурак, и из похмелья никак не выйдешь, но вот однако же как только возникает вопрос о твоей халяве, так ты тут как тут сразу и умный, и трезвый! Конечно же, дурак Вова, для тебя, дурака и халявщика, именно самое главное то, чтобы объявить некое "общество (всех)", непременно включающее и тебя, халявщика и дурака. И чтобы никто не смел и думать иначе и об ином, кроме как о благе этого некоего "общества" и с тем о твоей, дурак Вова, халяве. Ведь если каждый думает о своем благе и создаёт его сам себе непосредственно или через свои доходы, то выдумка про некое "общество (всех)" сразу дохнет и ты, дурак Вова, как халявщик остаешься голенький на виду у всех и без халявы, без всего того "бесплатного" и дешевого за счет дотаций, что ты имел за чужой счет. Ведь тому, кто сам себе создает достаточные доходы, за счет которых сам же себе приобретает все те блага, в которых сам нуждается, никакое "бесплатное" вовсе не нужно. Как тем более ему же не нужно лишаться своих доходов, изымаемых на "бесплатное" тем, кто сам себе приобрести не может, поскольку не на что и поэтому-то подавай на халяву "бесплатное", как типа "тоже обществу". Конечно же, все и всякие рассуждалки халявщика про некое "общество" и работу на его благо звучат весьма понтово, а то как же! Вот только что-то никогда ничего при этом не слышно о том, чтобы со стороны этого некого "общества" предполагалась и эквивалентная этой работе возмездность. Слышно всегда неизменно только о том, чтобы этому некому "обществу" все "в одни ворота" и про "бесплатное" халявщикам.
Вот и здесь сейчас. В абсолютно правильную тему о том, что хорошо и правильно когда человек не дохнет в тупой праздности, а увлечен СВОИМ реальным ДЕЛОМ и им занят, сразу же вплетается и хор никчемных бездельников-халявщиков с их (вашим) постоянным истеричным воем и визгом, что вот нет! Любое ДЕЛО оно только тогда дело, когда оно непременно только для некого "общества", чтобы ни в коем случае не мимо халявщиков как "тоже членов общества", раз оно "всех".
Увлечен своим
Увлечен своим делом...
-----
Паук...я тебя умоляю...кончай гнать...
Это новый премьер Мордыхай Мишуткин что-ли, увлечен? Строительством своих особняков на Рублевке? Айфон уже настроился домиков уточкиных, жопа видать вот-вот треснет, новый "увлеченный лезет....
Я тебя лично спрашивал, что ты произвел, когда нас всех "кормил". Ответа нет. Ну и возьми моржовым поперек морды...
фули ты вылез? Тебя от одного слова "общество" колбасит как шелудивого блохастого пса от дихлофоса. И с тобой обсуждать про общественные интересы?
Владимир136
...в случае с Обломовым...
...
бессмысленно именно общество
Отсюда бессмысленность работы в таком обществе
Атсель и бессмысленность существования
А в Идеале...., да для России и Ее Души
Да...
Кто ж спорит
Создай общество со Смыслом
Смыслом большинства
Появиться смысл работы большинства...и народ к табе потянется
И тотчас вылезет смысл существования
Тока создай
НО...
Блин...,ведь пояснил выше
Создатели нашлись
Хоть это редкое исключение..., ан нашлись
И...?
Володя
Христа распяли
Чо говорить о пулях в Ленина...и отравленном Сталине
Хотя они все положили себя во Имя и смысл большинства
Вот выше ты и затосковал по общественному магометанству с палкой по ушам во Имя Устоев и Правил
Видать ты просто ни разу не был в мусульманской стране
Возьми тур хотя бы в Арабские Эмираты...и оцени себя там, несмотря на весь свой статус гостя
Быстро поймёшь
Если ты не местный урожденный мусульманин - ты всегда будешь там человеком второго сорта
И прибывшие туды работать даже мусульмане-пакистанцы.. - туда же
Об индусах я ваще молчу
Хорошо это общество Идеи с офуительным смыслом?
А как же
Местные урожденные арабы в него влюблены
С табе доят деньги..., пакистанцы и индусы вкалывают для этого натирая полы и унитазы, строя супер башни отелей и намывая целые острова в море под них
А...
Местные благородные арабы просыпаясь опосля 16.00 кидают себя в белоснежные японские внедорожники ..и катят на ночные тусовки с русскими девками в виде обслуги
...ага...
"Hic Rhodus, hic salta"
Муршрут тур в Эмираты
Муршрут тур в Эмираты живописал аж на слезу пробило! Да вот вопросик нарисовалси - а сам то Муршрут в каком разрезе там побывал? За индуса сошел или "девку" из обслуги?
...Вова Бурмакин...
...
я ж пояснил
Турыстом я был
А ты суетишь как всегда не по делу..., и вовсе не вникаешь в читанное
Одни девки на уме
"Hic Rhodus, hic salta"
А
шейховские нарды
привез?
Это ведь игра для беседы...
Έξηκοστοςτιων
...примерный ответ...
...
Дословно...
...Вот шмякну уполовником в каши промеж глаз штоп не зубоскалил тутова!...(с)
"Hic Rhodus, hic salta"
Вов...
Έξηκοστοςτιων
...тады пойду нарды осваивать...
...
пущай шейхи подождут
"Hic Rhodus, hic salta"
А хер ли тут вникать:
А хер ли тут вникать: Турыстом был, турыстом и остался
Дык тады обосрался турыст Муршрут. Почему? Потому что какие таки блаародные Эмиратские арабы пустят зашмыганного турыста к себе на вечерю описульки дорожные строчить? Значится, брешет Муршрут за Эмираты. Значится, обосрался. Не в первый впрочем раз.
...Бурмак...ну табе судить о говне виднее...
...
согласен
ты же из него на этом Форуме вааще не вылезаешь...
с первого ...и в бесконечный разЪ
Иди...как табе было опрежЪ сказано форумчанами... и сверли дырки под домино
Это по твоим мозгам
"Hic Rhodus, hic salta"
Иди ты жене командуй лапшу в
Иди ты жене командуй лапшу в кипяток пускать, Мурзилко!
А я как обычно пойду пососу у прапорщика
...вот видишь ...Вова...
...
потом будете здесь ныть за приписанные вам фразы
А нет шоб задуматься - ОТЧЕГО их приписывают?
Ответ прост
Эти фразы вы истинно заслужили своим тупым флудомЪ лапши в кипятке
От того и сосете постоянно...
"Hic Rhodus, hic salta"
Уважаемому Госту
> Во время войны бойцы массово вступали в партию. Это здорово.
Чего же здесь "здорового"? Член партии, по определению - это кто такой? Это тот, кто признаёт Программу и соблюдает Устав. А эти "массовые бойцы", в большинстве своём, ни программы, ни устава в глаза не видели. (И политрук им не рассказывал, некогда было).
Не то чтоб мне была так важна судьба этой партии (туда ей и дорога), но именно такая вот политика и привела её в итоге к краху.
> И эти же люди легко и сразу переориентировались...
Естественно. Принцип "нам не надобны умные, нам надобны верные" - он всегда к такому ведёт, а как же.
> В 1988 году - долой руководящую роль партии...
> Настроение сменилось за один год.
А чтоб вы знали. Всё брежневское время (и после него) действовавшая тогда Программа КПСС была документом фактически засекреченным. Этот текст изъяли из всех библиотек и никогда не переиздавали. (И понятно почему - кому охота вспоминать про "коммунизм к 1980 году", когда на дворе уж 1985-й?) Только в 1986-м при Горбачёве на съезде приняли и опубликовали "новую редакцию" программы, не публикуя и не анализируя при этом "старой редакции".
Так что миллионы людей, вступавших в партию в эти годы, не имели ни малейшего представления о программных целях этой организации.
Ну и чего Вы от этих людей, собственно, хотели? :)
За что боролись - на то и напоролись. :)
> ...как постоянно всех уговаривали... а кто вот комсоргом стать согласится...
Это не от лени, уважемый Гост. Киньте клич - "а кто согласится стать миллионером?", ну или - "а кто согласится поехать в командировку в Бухарест?" - и вмиг увидите, что ленивых-то и нету, а все локтями друг друга расталкивают. :)
Это разница между негативной и позитивной мотивацией. Уберите принудиловку, дайте комсоргу ништяки - получите большой конкурс кандидатур.
Крашеный блондин
"А эти "массовые бойцы", в большинстве своём, ни программы, ни устава в глаза не видели. "
А это они вам сами сказали?
Aleksey2
Да, именно они сами именно так и сказали открытым текстом, написав такое "завещание" и тем избрав обходной путь вступления в партию вместо обычного прямого - со знакомством с программой и уставом, подачей заявления о вступлении и прохождением принятой процедуры приема.
Отправить комментарий