ЧЕГО ХОТЕТЬ В ПОЛИТИКЕ НАРОДУ?

А классические  източники  русской истории от дневников арабских путешествеников и до Ломоносова, Егора Классена, Фаддея Воланского....

----------------------------------------------------------------------------------------

 А где арабы наличия на Руси  знатных сословий отрицают ? Ломоносов тоже вспоминал, то Гостомысла, то Славена,  -  а это держатели верикалей ( самодержцы) как никак.

Сам термин "самодержавие" он к царской власти  был притянут за уши.
Царь/император и так сам держится. Самодержавие -это форма народной самоорганизации. Оно было восстановлено Иваном Грозным /Земство, опричная==отдельная  власть/ Порушена Романовыми и неудачно восстановлена Николой №2.

---------------------------------------------------------------------------------------------

 Царь не держится а удерживает вверенную ему державу от разложения и разздрая. По идеям русской монархии держать эту ношу не легкое дело. Царь отвечает за державу перед Богом и народом лично. Формы народной самоорганизации на Руси существали практически всегда, но они не столько противоречили власти державца, как некоторые пытаются представить,  а чаще взаимодополняли друг друга. Народные общины практически всегда играли свою роль, кланы боярские свою, культово-жреческие  касты и ощества свою , державец свою и все это чаще органически сплеталось в общую цель чем шло в раздрай . Раздрай стал  чаще и чаще проявлятся с включением иных народов в состав государства и попытках отхода от народных традиций, с созданием бурократических аппаратов и политических партий.

 Иван -III  на своих монетах своего времени  имеет титул "осподарь всея  Руси" но при этом это не мешает ему взаимодействовать с боярскими кланами, и общинами своего времени.  То есть власть хоть до Ивана Грозного, хоть после него при любых царях и князьях всегда сплеталась с элементами самоорганизации. Царь не Фигаро, быть везде не может и решать все везде не может.

 Мало того но при царях куда свободней простым людям было. Ни какому крестьяни ну бы не пришло в голову, что бы царь стал решать что крестьянину сеять, и какую скотину во дворе разводить.

 А вот сейчас при демократии Украине Европа может указать что сеять и сколько, если соглашения будут подписаны. Но зато демократия и свобода! Только свобода чего тогда?

"=До захвата власти Владимиром краснорожицей=

Русь тогда и народом-то не была - так, смесь родственных племен." 

Угу, вот только есть одна неувязочка - в ну очень цивилизованной европейской Скандинавии ту Русь называли Гардарикой, что означает - страна городов. Как-то не вяжется "Страна городов", возможная только при развитой государственности, и смесь племён, только что слезшая с деревьев.

А вот ещё о русских, у которых тогда и хвосты не поотпадали:

 "«В какую варварскую страну ты меня послал; здесь жилища мрачны, церкви безобразны и нравы ужасны» — эти строки из письма Анны к отцу в Киев цитируют французские исследователи 31. Но достоверных данных о ее жизни в Париже в 1051 — 1060 гг. нет. К этому времени относится лишь письмо к ней римского папы Николая II (1059 г.), в котором, в частности, говорится: «Слух о ваших добродетелях, восхитительная дева, дошел до наших ушей, и с великой радостью слышим мы, что вы выполняете в этом очень христианском государстве свои королевские обязанности с похвальным рвением и замечательным умом» 3~.
О растущем авторитете Анны во французском обществе говорит и тот факт, что ей было предоставлено право ставить свою подпись на документах государственной важности. Ее четкие, ясные, написанные знакомым «уставом» буквы стоят рядом с крестами неграмотных королевских чиновников, придворных и самого короля — Генриха I. Эта привилегия Анны была уникальным явлением для французского королевского двора XI в. Анна знала латынь — официальный язык того времени, на котором писало и говорило образованное общество в Западной Европе. Кстати, письмо папы к Анне было написано по-латьши. Но коронованная киевлянка, живя вдали от родины, помнила кириллическое правописание, подписывалась и на родном языке...

Судьба другой дочери Ярослава Мудрого — Елизаветы (Эллиспвы) — связана с Норвегией и отразилась в исландских сагах. Будущий муж Елизаветы — норвежский принц Гаральд встретился с ней, находясь на службе при дворе Ярослава Мудрого. Однако его попытка немедленно получить княжну в жены не увенчалась успехом: Ярослав отказал ему, так как принц не имел ни богатства, ни престола. Скандинавские хроники сообщают, что викинг, получив отказ, отправился искать счастья по белу свету, чтобы или забыть прекрасную принцессу, или стать достойным ее руки и сердца. Норвежский принц оказался не только героем-викингом, но и поэтом. В лучших традициях рыцарской поэзии он СОЧИНИЛ стансы в честь своей возлюбленной — 16 строф песни, восхваляющей гордость и красоту русской княжны, которая, как он считал, «им пренебрегла». Гаральд побывал в Византии, на севере Африки и в Сицилии, приобрел славу и огромные богатства, которые неизменно пересылал ко двору князя Ярослава, доказывая, что достоин быть его зятем. В 1035 г, Елизавета была отдана ему в жены, и Гаральд вернулся в Норвегию. По-видимому, здесь сыграло роль не столько то, что Елизавета наконец-то оценила достоинства Гаральда, сколько желание самого Ярослава Мудрого укрепить союзнические отношения со странами Северо-Запада. Однако Елизавета по неизвестным причинам осталась на Руси. Б древнескандинавской рукописи «Hauksbok» есть сведения о том, что Елизавета Ярославна посылала мужу дары (часть своей казны) и приветственные послания. Известно также посещение ею Шотландских островов. После смерти Гаральда III Елизавета Ярославна вышла замуж за датского принца."  

Из русских баб тогда ещё не наделали Наташек - интернационалистов не было.

Согласен! Игроков много, а проигравший всегда один!!! В проигравших всегда простой человек. Ради "счастия" которого всё и затевалося. 
-----------------------------------------------------

 Ротшильды тоже пока не выиграли. И врят ли им позволят выиграть.

Я согласен признать  появление Сталина закономерным!!!   Осталось найти Законодателя, который  едаким макаром о Руси заботится.

--------------------------------------------

 Вам чито важнее правда или закон. Народу нужен не законодатель а правдодатель. В русских сказках Ивану Дураку царство в конце концов достанется. А  дуракам закон не писан. А сказочный Иван Дурак как раз по правде живеь.

 Смысл русской цивилизации это борба за правду. Борьба правды с кривдой, а не законы строчить.

Единственный способ Власти, остатся у власти- не расслаблятся, а идти до конца.

...

 Из всего выше написаного, получается что идей АВН не жизнеспособны

Как раз из этого следует, что идеи АВН жизнеспособны и необходимы. Ибо нет у власти более способа не расслабляться, чтобы не скурвиться.