Отказ от ответственностиФормализм – это «соблюдение форм в ущерб содержанию». Каждый человек знает, что важна не форма, а содержание, но в жизни люди очень часто смотрят на формы, запоминают формы, и уверены, что формы это и есть содержание. (К сожалению, это главенствующий способ мышления, вбитый в головы все тем же современным образованием). Практически тем же самым, что и формализм, является бюрократизм. Принятое в словарях определение бюрократизма – «пренебрежение к существу дела ради соблюдения формальностей». По смыслу к этим понятиям примыкает и доктринерство – тупое следование, но уже не формальностям, а некой теории. Однако все эти определения являются описанием формы, а не описанием их содержания. То есть, определения этому типу человеческой деятельности (бюрократизму и формализму) давали бюрократы и формалисты. Почему я так думаю?
Потому, что если люди действительно понимают содержание явления, то они находят и устанавливают альтернативное явление. К примеру, если «холодно» это плохо, то «тепло» это хорошо, если «мокро» это плохо, то «сухо» это хорошо, если «длинно» это плохо, то «коротко» это хорошо и т. д. Формализм и бюрократизм это вид человеческая деятельность, и если такая деятельность это плохо, то что хорошо? Неформализм и небюрократизм? А как это? Не соблюдать формы и формальности? Ну, к примеру, человек спит – отдыхает, отключив сознание. Это содержание сна, а форма сна (обычные условия) – человек лежит с закрытыми глазами. Так как будет выглядеть сон без формы? Отключить сознание и бегать? Если у деятельности или явления есть форма и формальности, то, значит, они нужны. Как без них?
И получается, что есть вид человеческой деятельность – бюрократизм (формализм), которым люди, порою, очень не довольны, но смысла которого, и не пытаются понять. Вспоминаю, как один из теоретиков перестройки СССР, академик Аганбегян, в одной из телепередач тех времен радовал зрителей тем, что рыночные отношения сметут всех бюрократов и на их место: «Станут... станут... станут... Ну, как называются те, кто не бюрократы?» - наконец наивно вопросил присутствующих борец с бюрократизмом. Действительно – а как?
Даже наиболее эрудированные не представляют себе содержание бюрократической деятельности. В телевизионной игре «Что? Где? Когда?» ведущий задал команде эрудитов, команде действительно умных, сообразительных и начитанных людей, казалось бы, очень простой вопрос: «Как называется человек, подчиняющийся своему начальнику?» Вопрос, на который, казалось бы, каждый должен немедленно найти ответ, оказался эрудитам не по зубам. Они не знали и не смогли сообразить, что такой человек называется бюрократом, и крайне поразились, узнав об этом. Но ведь они знали, что первая часть слова «бюрократ» (французское слово «бюро») означает руководящий орган и, следовательно, просто начальник. Они знали также, что вторая часть слова «кратос» в переводе с греческого означает «власть». Так в чем же дело? Во вбитой в наши головы образованием привычке оперировать формой, не вникая в содержание.
Следование форме и формальностям – это то, что мы видим в формалисте и бюрократе, а в формалисте и бюрократе, что должно произойти, чтобы они следовали форме и формальностям? В чем содержание бюрократизма и формализма?
Бюрократизм и формализм - это ОТКАЗ ОТ ПРИНЯТИЯ СОБСТВЕННЫХ РЕШЕНИЙ в ходе собственной деятельности.
Об альтернативе бюрократизму – ниже, а сейчас о том, зачем человеку отказываться от принятия собственных решений? Это, я полагаю, будет понятно всем: в любой человеческой деятельности ответственность (наказание) наступает за ошибки в решении, и если человек собственных решений не принимает, то (в его понимании) его и наказывать не за что.
В делах с системами управления решения принимает начальник (отчего и возник сам термин «бюрократизм») в виде приказов, инструкций, уставов, законов и любых руководящих распоряжений. Вот в глазах бюрократа начальник и несет ответственность за деятельность бюрократа, а сам бюрократ видит себя просто очень дисциплинированным добросовестным работником, который поступает только так, как приказал начальник! В иных сферах, скажем, в науке или политике, бюрократ или формалист оглашает решения (выводы, мнения) лиц, авторитетных в его глазах. При этом даже дурак становится в собственных глазах (и во мнении таких же дураков) таким же умным, как и авторитеты, сентенции которых он заучил и повторяет. Ну, как вы можете называть этого человека дураком, если он повторяет то, что сказал великий Ленин? Или великий Эйнштейн? (То, что Ленин и Эйнштейн в данных условиях уже бы этого не сказали, для бюрократа и формалиста значения не имеет).
Тут и ответ, почему формализм и бюрократизм так соблазнительны для людей. Потому, что при бюрократизме любой дурак может занять любую командную или научную должность. При бюрократизме не нужно знать дело, которым занимаешься, а нужно знать только уставы и приказы начальника.
И через всю тактику Красной Армии проходит то, что называется «бюрократизмом». Его жаждали советские генералы и теоретики, поскольку бюрократизм, еще раз повторю, позволяет занимать любую должность любому дураку, не понимающему и не желающему понимать суть того, что он делает, но изучившему формальные приемы, указанные в приказах и уставах. Тупое исполнение этих приемов снимает с бюрократа ответственность за результаты его службы, по меньшей мере, в его собственных глазах.
Вот в приведенном примере с Жуковым под Москвой, Жуков формально исполнил приказ Ставки, бесполезно погибли тысячи советских солдат. А Жуков, когда писал мемуары, чувствовал за их гибель ответственность? Нет, ни в меньшей мере, Жуков явно указывает в мемуарах, что это не он, а глупые Сталин и Шапошников виноваты, а он что? Он был против, но как добросовестный подчиненный подписал приказ об ударе по немцам двумя армиями, как требовала Ставка. Какой с него, командующего фронтом, спрос? Да, собственно, ни один бюрократ на него ответственность за провал этой операции и не возложит.
Понимает ли бюрократ, что его деятельность гибельна? Понимает! Но действует именно так, поскольку не отвечает за результат. А если уж и у него появляется риск ответить за такой результат, то он требует у начальства изменить приказы и уставы. Ведь что собственно происходило на Совещании в декабре 1940 года? Там генералы требовали изменить боевые уставы, поскольку война по ним вела только к поражению, а как не сталкивай ответственность на начальство за поражение, но поражение потерпел ты.
Так в чем альтернатива бюрократизму?
Бюрократическая и делократическая системы управления
Об этом пока мало кто знает, но наряду с привычной нам бюрократической системой управления людьми имеется и делократическая система управления, о которой в рамках этой работы придется только упомянуть.
В своих работах по делократии я обязательно указывал, что единственной крупной организацией, внедряющей принципы делократии в систему своего управления, являются армии во время войны (в мирное время, они могут быть отчаянно забюрокрачены с низу до верху). По крайней мере, если эти армии не успевает разбить противник, то они эмпирически переводят систему управления войск в бою с бюрократического на делократические принципы.
В чем разница. При бюрократическом способе управления, начальник подчиняет подчиненного себе, для чего берет лично себе право поощрять и наказывать подчиненного за успехи и неудачи. В результате подчиненный делает не то, что требует от него сделать порученное ему начальником дело (данное начальником задание), а то, что начальник ему скажет по поводу того, как порученное дело сделать. Повторю, подчиненный-бюрократ строит кувшинное рыло очень дисциплинированного человека, который без указания начальника и шагу не лишнего сделает, а работает только по данным начальником приказам и инструкциям.
Что от этой его деятельности получается, подчиненного не волнует – какие бы потери не произошли от такой работы, а виноват будет не он, нанесший эти потери, а начальник, указавший ему, как действовать, или инструкция, по которой подчиненный действовал.
При делократическом способе управления, начальник право наказывать и поощрять подчиненного перекладывает на дело, - строит систему поощрения и наказания подчиненного так, чтобы подчиненного поощряли и наказывали РЕЗУЛЬТАТЫ исполнения им порученного ему дела. При делократической системе управления подчиненный не за ценными указаниями, как ему сделать порученное дело, не за инструкциями к начальнику бегает, а сам вынужден изучить задание (изучить свое дело) и исполнить задание так, чтобы ПО РЕЗУЛЬТАТАМ исполнения задания ему поступила благодарность, а не наказание.
Но если при делократической системе управления подчиненному никакие начальники не указывают, как ему делать дело, то такой подчиненный становится тем, кого и называют ЕДИНОНАЧАЛЬНИКОМ. То есть, делайте из подчиненных единоначальников, и они начнут становиться делократами.
Так вот, в армии по боевым уставам подчиненному должна ставиться только задача – уничтожить противника, без указания, как именно он должен его уничтожить. Это и есть дело подчиненного. А как же поощрения и наказания от военного начальства? Они есть, но значение имеют только в мирное время. А во время войны у подчиненных появляется еще и противник, который за ошибки в исполнении боевой задачи наказывает очень сурово – смертью. Ведь противник недоволен тем, что его собираются уничтожать, и стремится сам уничтожить, в данном случае, подчиненного-единоначальника, получившего задачу уничтожить его.
Получается, что в армии во время войны особенно сурово подчиненный наказывается за порученное начальником и плохо исполненное дело не начальником, а самим делом - противником. С другой стороны, если подчиненный хорошо уничтожит противника, то противник за это наградит его жизнью, то есть поощрит очень сильно. Вот и получается, что в бою внедряются принципы делократии – не начальник, а порученное подчиненному начальником дело наказывает и поощряет подчиненных.
Именно поэтому, с одной стороны, воюющая армия как бы автоматически делократизируется, однако, с другой стороны, не все так просто.
В бою противник наказывает смертью солдат и командиров в боевых порядках, но вышестоящие командиры непосредственно гибнут не часто, а ведь их ответственность за поражения велика. Противник легко достанет командира взвода и накажет его за ошибки, но командира полка ему достать уже не просто. И это толкает начальников в армии к обюрокрачиванию в крайней степени – они стремятся получить у вышестоящего командования не общую задачу на бой, а конкретное указание, как им бой вести, скажем, атаковать. Получив такой приказ, бюрократы тупо приказывают уже своим подчиненным атаковать. Заставляют своих подчиненных исполнять это указание своего начальника, не смотря ни на какие потери вверенных им войск в атаках, – «исполняют приказ начальника» так, как это делают все бюрократы во всех отраслях деятельности.
Вот, к примеру, вычеркнутые строки из мемуаров маршала Рокоссовского, оценивавшего метод командования М. Кирпоноса – командующего Юго-Западным фронтом: «Роль командования округа свелась к тому, что оно слепо выполняло устаревшие и не соответствующие сложившейся на фронте и быстро менявшейся обстановке директивы Генерального штаба и Ставки. Оно последовательно, нервозно и безответственно, а главное, без пользы пыталось наложить на бреши от ударов главной группировки врага непрочные «пластыри», то есть неподготовленные соединения и части. Между тем заранее знало, что такими «пластырями» остановить противника нельзя: не позволяли ни время, ни обстановка, ни собственные возможности. Организацию подобных мероприятий можно было наладить где то в глубине территории, собрав соответствующие для проведения этих мероприятий силы. А такими силами округ обладал, но они вводились в действие и истреблялись по частям. Я уже упоминал выше о тех распоряжениях, которые отдавались командующим фронтом М.П. Кирпоносом в моем присутствии и которые сводились к тому, что под удары организованно наступающих крупных сил врага подбрасывались по одной-две дивизии. К чему это приводило? Ответ может быть один — к истреблению наших сил по частям, что было на руку только противнику».
Но зато Кирпонос действовал так, как начальство приказало, и, наверняка, не чувствовал себя виновным в бесцельной гибели десятков тысяч солдат вверенных ему войск.
Поэтому, обучать всех командиров делократическим способам управления нужно до войны, а не ждать, когда война подберет достойных, способных быть единоначальниками офицеров и генералов, унеся в могилы огромное количество солдат, погибших от бюрократической тупости генералов и офицеров мирного времени.
Я написал, что делократ и единоначальник это одно и то же. Однако, по моему мнению и содержание понятия «единоначальник» также редко понимается, как правило, вам скажут, что единоначалие – это когда «я - начальник, ты – дурак, ты- начальник, я – дурак». Принятое в словарях определение: единоначальник тот, кто единолично осуществляет управление. Но ведь и это только форма, а не содержание, это то, что мы видим в начальниках. И ничего не мешает в должности единоначальника сидеть тупице, упорно исполняющему указания начальства, ничего не мешает в этой должности находиться самому махровому бюрократу. Форму соблюсти не сложно.
А вот содержание делократии, содержание единоначалия - это ОБЯЗАННОСТЬ принимать СОБСТВЕННЫЕ РЕШЕНИЯ.
Но вот тут тонкость. Ведь и решение претворить решение начальника в собственный приказ, тоже является собственным решением. Кроме того, неужели единоначальник должен выдумывать и выдумывать только собственные решения? Нет, решение единоначальника может быть любым, в том числе и чужим, и начальника – каким угодно, лишь бы оно шло на пользу дела, в случае армии, приводило к победе.
Поэтому, помимо обязанности принимать только собственные решения, единоначальник должен получить ПРАВО не исполнять ничьи иные указания. Вот это право единоначальник получает от вышестоящего начальства – от вышестоящего командования.
Это вручаемое подчиненным право должно быть осмысленным действием при создании системы управления. Это очень трудно, если учесть, что начальнику очень непросто отказаться вмешиваться в дела своих подчиненных, а подчиненным очень непросто возлагать на себя ответственность за результат дела – за результат боя.
И снова прервусь на очень важный момент.
О военном мастерстве, творчестве и искусстве
Рассмотрение основных источников военной силы немцев начнем с принципиальных вопросов.
Есть понятие «мастерство», достичь мастерства достаточно сложно, тем не менее, приемы мастерства могут быть описаны, порою, даже в виде математических формул, следовательно, эти приемы можно изучить, понять их смысл, научиться их применять и стать мастером своего дела. Иногда это процесс длительный, тем не менее, опыт и логика показывают, что при достаточном трудолюбии и уме, мастерство достижимо каждым.
И есть понятие «творчество» - это когда мастер применяет прием, который не был никем описан ранее, или, хотя бы ему самому не был известен. Обычно, когда стоишь перед проблемой, которую нужно разрешить, сначала память быстро перебирает все известные приемы разрешения этой проблемы, но нужного приема может и не быть или ты остаешься недоволен либо затратами на известные приемы, либо получаемым результатом. Серенький исполнитель или человек, еще не достигший мастерства, обычно, либо тупо делают так, как они заучили, либо идут к начальнику и спрашивают, что им делать. А мастер включает в помощь памяти собственную фантазию и начинает примерять к проблеме свои фантазийные приемы и (как уж повезет) находит такой прием разрешения проблемы, который решает проблему гораздо эффективнее стандартных приемов. Он начинает творить.
Я пишу «мастер», поскольку логика подсказывает, что не специалист может творчески изобрести велосипед, и хотя самого творчества, как такового, у него не отнимешь, но это творчество никому не будет нужно. Логика подсказывает это, а практика – иное. В жизни мастера настолько зашоренны тем, что они заучили, что не могут взглянуть на проблему издалека – с другой стороны. К примеру, В. Ацюковский, проанализировав биографии тех, кто сделал выдающиеся открытия в науке, показал, что подавляющая масса первооткрывателей в точных науках это дилетанты – от аптекарей до адвокатов. А не ученые – не те, кого учили делать эти открытия. Так, собственно, и в военном деле, в котором масса примеров того, как молодые полководцы побеждали убеленных сединами генералов.
И, наконец, есть виды творчества, в которых творец действует на уровне подсознания – он даже не фантазирует над вариантами действий, а ему что-то подсказывает, что вот тут нужен именно такой мазок именно такого цвета или вот здесь нужен именно такой аккорд. Возьмите бой двух боксеров, их подбирают примерно равными по весу, примерно одинаково обучают и тренируют, и вся победа в схватке висит на том, что один «зевнет», а другой на подсознании поймет, что нужно сделать и решится это сделать.
Да, военное дело действительно не сложно. Благо, ветераны очень говорливы, и теоретиков полно, и историки охотно занимаются военным делом с момента, как человечество научилось излагать свои мысли на глине (почему мы хорошо знакомы с войнами Древнего Египта, хотя и не представляем, как египтяне построили пирамиды). Кроме того, уже пару веков в России (да и в ряде других стран) существуют тысячи профессиональных учителей военного дела, которые, правда, сами воевать не умеют (что проверено в войнах), но зато учат, как воевать. Короче, воюй – не хочу! Однако «воевать сложно». И мы понимаем, что это тоже так. Почему?
Потому, что военное дело требует творчества в объемах, которые и не снились иным видам человеческой деятельности. Причем, быть гением главнокомандующему – это очень мало, в идеале творцом должен быть каждый военнослужащий. Ведь генерал, офицер или солдат имеют дело не с мертвым материалом, поведение которого известно или в худшем случае предсказуемо. Они имеют дело с противником, который, по идее, тоже творец в деле уничтожения тебя. Не сумеешь ты убить, убьют тебя, и никаким «следованием военной науки» или «строгим исполнением устава и приказа» не воскресишься.
Военное дело требует массового творчества.
Бюрократизм, формализм начисто исключают творчество в самой системе управления, начисто исключают творчество командиров. И только делократия, только ЕДИНОНАЧАЛИЕ и предоставляет простор для творчества и заставляет творить
И единственной известной мне армией, которая осмысленно вводила делократические принципы и готовила свой командный состав на основе этих принципов к БЕЗУСЛОВНОМУ ЕДИНОНАЧАЛИЮ, была, к сожалению, не Красная Армия, а противостоящая ей немецкая армия. А Красная Армия, усилиями перешедших из царской армии академических «военных специалистов» тупо внедряла бюрократические принципы управления, взятые из царской армии. И это тоже было источником силы немцев и слабости Красной Армии в начальный период войны.
Вот я процитировал в объяснении Манштейна о том, что такое молниеносная война, следующую мысль: «Самостоятельность, не предоставлявшаяся в такой степени командирам никакой другой армии – вплоть до младших командиров и отдельных солдат пехоты, – вот в чем состоял секрет успеха». Что Манштейн этим сказал?
Он сказал, что немцы осмысленно предоставляли всем, кому это возможно, простор для творчества в деле уничтожения противника.
(Оговорюсь, то, что я написал выше об управлении и о делократии, это теория. У немцев такой теории не было, ее вообще в те времена не было. И немцы совершенствовали организацию свое армии эмпирически, то есть, изучали, что приводило к победам, и вводили эти обстоятельства в уставы).
Немцы избегали наличия какого-либо догматизма, в том числе «научного», в головах тех, кому они вверяли солдат, - командиры немецкой армии обязаны были действовать самостоятельно, исходя исключительно из поставленной им задачи и поведения противника – они обязаны были творить.
А теперь о том, что означало единоначалие в немецком понимании этого статуса начальников. Для этого рассмотрим статьи из Устава Вермахта «Вождение войск» (перевод, к сожалению, не бог весть каков). Из этого директивного документа и хорошо видно, как немцы законодательными мерами устанавливают права единоначальника, и, одновременно, не давали этими правами злоупотреблять.
Работа командира: решение, приказ
Несколько поменяю порядок ознакомления со статьями этого Устава и начну с пунктов, говорящих о содержании работы командира. Работа любого человека заключается в оценке обстановки, принятии решения и собственно действии. Понятно, что и наиболее ответственной частью работы (рискованной по тяжести ошибок) является принятие решения. В общем, подобное содержится в уставах всех армий, но немцы излагают содержание работы командира так.
«Статья 59. Каждому решению предшествует оценка обстановки. Последняя требует быстроты умственной работы, простых и последовательных заключений и умения отделять важное от второстепенного».
Собственную оценку обстановки нужно сообщить подчиненным, чтобы они понимали, из чего исходит твое, их начальника, решение. Обращаю внимание на обязательное требование простоты заключений, их последовательности и запрет на второстепенные детали. Если говорить о сути этого пункта, то немецкому командиру запрещалось умничать! Говори только по делу!
«Статья 60. Основой решения является имеющееся задание, из которого и следует исходить: надо выяснить, что задание предписывает и как оно может быть выполнено».
Как и других армий, немцы ставили подчиненным задачу – как выглядит та победа, которую подчиненный обязан был одержать, чтобы воплотился общий замысел командира. Нельзя было просто сказать: «Взять деревню Ивановку» Подчиненный должен был понять свою роль и роль своей победы в общей победе, к примеру, должен был понять, что Ивановка стоит на дороге, по которой противник может перебросить резервы.
Теперь ему самому нужно было найти решение, как выиграть порученный командиром бой, и самому принять это решение. На чем должно было основываться решение? На уставах, приказах, находках военной науки?
«Статья.63. Определенное решение должно являться логическим выводом из всех соображений».
Ничего не конкретизируется – все, что знаешь, все используй для своего решения – любое свое соображение! Кстати, указав на это, устав тут же предупреждает, что нельзя обольщаться мыслью, что ты все учел: «Решения сторон не всегда будут отвечать действительному состоянию противника. В таком случае большие шансы на успех получит та сторона, которая быстрее и искуснее использует дальнейшее выяснение обстановки, не отрываясь от однажды принятого решения, если это не вызывается необходимостью».
Согласно принятому решению войска будут приведены в действие и вступят в бой, отказываться от решения – это терять темп, тем не менее, даже подобное командирам не навязывается – если обстановка не та, что ожидалось, не неси напрасных потерь - меняй решение! То есть, если с запада взять Ивановку чревато чрезмерными потерями, поменяй решение возьми ее, к примеру, с севера, с юга.
Далее статья 63 подробно объясняет требования к собственно действию командира – к его приказу.
«Приказ приводит решение в действие.
Ясный порядок подчинения является существенной предпосылкой для бесперебойной совместной работы всех начальников, согласование может дать отказ».
Только нисходящая линия прямых непосредственных единоначальников, и никаких согласований своих решений ни с кем – ни с контролерами, ни с инспекциями, - никто не имеет права вмешиваться в твое, командира, решение, в твои права принимать решения единолично! И заметьте, в Уставе объясняется, зачем это. Не потому, что кто-то так влюбился в единоначальников, а потому, что вся система управления начнет отказывать! В обюрокраченных системах управления этого вообще никто не понимает.
Расспросите любого еще работающего руководителя в России о том, сколько вокруг него контролеров и инспекторов, и как они «помогают» ему решить свои задачи, и вы ничего не услышите в ответ, кроме потоков сплошного мата. То, что сегодня считается системой государственного управления, ничего, кроме мата, не заслуживает, и уж, конечно, никак не напоминает немецкие армейские принципы управления.
Далее статья 63 Устава требует.
«Приказ должен содержать все то, что необходимо знать подчиненному, чтобы он имел возможность самостоятельно выполнять полученное задание. В соответствии с этим приказ должен быть кратким и ясным, определенным и исчерпывающим, приспособленным к пониманию получателя и иногда к его характеру. Отдающий приказ должен представлять себя в положении получателя приказа».
Обратите внимание на эту тонкость – нужно учитывать даже характер починенного – холерику желательно одно содержание, флегматику – другое. И прежде, чем писать приказ, нужно мысленно поставить себя на место подчиненного. Зачем?? А затем, чтобы самому понимать, исполним приказ или нет?
«Язык приказов должен быть прост и понятен. Исключающая всякое сомнение ясность важнее формы. Четкость не должна страдать из-за краткости.
Ничего не говорящие выражения и обороты не годятся, так как влекут к полумерам, высокопарные же выражения притупляют подчиненных».
Вот детское воспоминание Артема Сергеева о том, чему Сталин учил его и своего сына Василия: ««Вы будете военными. А какой предмет для военного самый главный?» Мы наперебой отвечали: математика, физика, физкультура. Он нам: «Нет. Русский язык и литература. Ты должен сказать так, чтобы тебя поняли. Надо сказать коротко, часто в чрезвычайных условиях боя. И сам ты должен понять сказанное тебе. Военному выражаться надо ясно и на письме, и на бумаге. Во время войны будет много ситуаций, с которыми в жизни ты не сталкивался. Тебе надо принять решение. А если ты много читал, у тебя в памяти уже будут ответ и подсказка, как себя вести и что делать. Литература тебе подскажет»».
А теперь обратите внимание на то, как немецкая военная мысль относилась к «святости» приказа.
«Приказы должны обязывать на будущее лишь постольку, поскольку обстановка позволяет его (будущее) предвидеть. И все же часто потребуется отдача приказов вслепую.
Приказы в особенности должны воздерживаться от вхождения в детали, когда не исключается изменение обстановки прежде, чем будет приступлено к его выполнению. Это особенно необходимо иметь в виду в распоряжениях оперативного масштаба, тем более, когда приказ отдается на целый ряд дней вперед. В этом случае на первый план должен выступить основной замысел; особенно следует подчеркивать преследуемую цель. Надо дать основные указания для ведения предстоящих военных действий и отказаться от определения способов исполнения. Таким образом, приказ перерастает в директиву».
Отказаться от указания способов исполнения приказа. Бедные бюрократы! Ведь при бюрократизме подчиненный требует, чтобы приказ был как можно более подробным, чтобы способы его исполнения были, как можно более детализированы, поскольку каждая подробность – это прямое указание начальника, что должен делать подчиненный, и подчиненный охотно и тупо будет это делать. А при делократизме, при единоначалии, как видите, все наоборот – «воздерживаться от вхождения в детали», «отказаться от определения способов исполнения».
И снова о том, что все подчиненные должны ясно понимать, чего начальник хочет, понимать, чтобы ясно представлять собственную роль в общей победе: «В целях сохранения в тайне замысла действий следует тщательно взвесить, в какой мере и кого можно о нем осведомить. Чтобы обеспечить взаимодействие для достижения общей цели, в бою не следует бояться широко раскрывать свой замысел даже при действиях крупного масштаба. При вступлении в бой, ни у какой инстанции не должно быть сомнения в том, к чему стремится начальник. Поскольку допускают обстоятельства, начальнику лучше всего уяснить подчиненным свой замысел в устном обмене мнениями». И тут же следует запрет на попытку принимать решение голосованием: «Однако начальник не должен ставить себя в зависимость от подчиненных: принятие решения и приказ — дело его одного».
Советы можешь слушать, чьи угодно, но любое решение – только твое, и ответственность за него ни на кого переложить не сможешь.
Насколько сильно в вопросе управления немецкая армия отличалась от Красной Армии образца 1941-42 годов, хорошо видно из такого, в свое время вычеркнутого цензурой отрывка из воспоминаний К.К. Рокоссовского.
«Сложность заключалась еще и в том, что мне была непонятна основная цель действий войск Западного фронта. Генералиссимус Суворов придерживался хорошего правила, согласно которому «каждый солдат должен знать свой маневр». И мне, командующему армией, хотелось тоже знать общую задачу фронта и место армии в этой операции. Такое желание ‐ аксиома в военном деле. Не мог же я удовлетвориться преподнесенной мне комфронтом формулировкой задачи — «изматывать противника», осознавая и видя, что мы изматываем прежде всего себя. Это обстоятельство тревожило не только меня одного». И далее, описывая бои несколько месяцев спустя, снова об этом же: «Плохо было еще и то, что командование фронта почему то не всегда считало обязанностью посвящать командующего армией в свои замыслы, то есть не ставило в известность о том, какая роль отводится армии в данной операции во фронтовом масштабе. В данном случае это было так».
Ну, и для полноты картины я дам и статью 78 немецкого устава.
«Статья 78. Письменные приказы, направляющие действия различных частей к одной общей цели, рекомендуется расчленять по пунктам.
Впереди надо ставить важнейшее; все, что по смыслу должно быть вместе, следует укладывать в один пункт.
Для оперативных приказов рекомендуется приблизительно следующая последовательность:
· сведения о противнике и о соседях, поскольку они имеют значение для получателей приказа;
· замысел начальника, поскольку осведомление о нем требуется при преследовании ближайшей цели;
· задания для отдельных соединений, образованных делением войск;
· распоряжения легким колоннам, продовольственному обозу, вещевому обозу, отделениям боевого питания и прочим тыловым службам, поскольку войска должны быть о них осведомлены;
· местопребывание (командный пункт) отдающего приказ и связь к нему или от него.
Что из приведенного выше следует включить в оперативный приказ, зависит от данных конкретных условий.
Сведения о противнике должны выявлять, как понимает отдающий приказ положение противника.
Предположения и ожидания следует оговаривать. Обоснование мероприятий, указываемых приказом, включается лишь как исключение. Подробные наставления и поучения на различные возможные случаи — дело не приказа, а обучения».
В целом, это практически то же, что и в приказах любых армий мира, но вот такой штрих: «Боевые приказы должны быть свободны от всякого шаблона. Смотря по обстоятельствам, может быть уместным указание деления войск; однако, общевойсковой начальник со вступлением в бой обязан отдавать приказы по возможности каждому непосредственно подчиненному ему по боевому расписанию начальнику.
Обстоятельства решают, должен ли быть отдан боевой приказ письменно или устно, выльется ли он в форму отдельных приказов или общего приказа. Форма распоряжений должна гарантировать необходимое взаимодействие всех частей».
Наши мемуаристы, военные историки и писатели, особенно во времена СССР, горазды были утверждать, что немцы воевали по шаблону, а у реальных немцев видите, какое было отношение к шаблонам не только в бою, но даже при написании боевых документов? Даже приказ можно было отдать в любой форме и любым способом. Да, немцы, безусловно, не отказывались от наработанных приемов боя и операций, если эти приемы приносили успех, и в документах у них было порядок – а зачем от этого отказываться? Только одна у них особенность, как видите, они не могли оправдать свое поражение в бою тем, что исполняли приказ (или тем, что он был «неправильно написан») или тем, что они воевали «по уставу».
Полная свобода творчества
Теперь общие положения, но все о том же – о исключительном праве и обязанности решения принимать только самому.
«Статья 37. Из задания и обстановки вытекает решение. Если задание, как основа для действий, оказывается уже недостаточным, или если ход событий уже его обогнал, то решение должно учитывать эти обстоятельства. Кто изменяет или не выполняет порученное ему задание, тот обязан донести об этом, взяв ответственность за последствия единственно на себя. Постоянно следует ориентировать свои действия в рамках целого».
Остановимся на этой мысли. Исполнить задачу, поставленную начальником, для немецкого офицера-единоначальника было мало! Немецкому офицеру разрешалось и вменялось в обязанность думать за своего начальника и решать ту же задачу, что и начальник («Постоянно следует ориентировать свои действия в рамках целого»), причем, решать ее не тем способом, который начальник задумал, то есть, немецкому офицеру разрешалось нарушать приказ в части данной в приказе задачи. Как видите, немецкому офицеру запрещалось тупить даже в творческом процессе решения той задачи, которую ему дали для творческого решения! Естественно, что риск неудачи от поправления начальника, он обязан был взять на себя. Естественно, и слава от победы была его.
Но, повторю, чтобы действовать таким образом, подчиненный в немецкой армии обязан был ясно представлять себе замысел своего командира. Это общее требование далее в статье 37 подчеркивается: «Решение должно направлять все силы к ясной цели». Ясно указать свою цель подчиненным, это обязанность командира.
Однако немцы понимают, что в приступе трусости или нерешительности, подчиненный может метаться, меняя свои решения, а потом объяснять эти метания благими побуждениями исправления задачи начальника. Посему статья 37 продолжает: «Основой его (решения) является сильная воля начальника. На сильнейшего волей часто выпадает успех. От однажды принятого решения не следует отступать без всяких (веских) оснований».
Одновременно устав понимает, что и тупость, с которой решение может проводиться в жизнь, невзирая на потери, тоже вредна, и предыдущая мысль смягчается: «Но в переменчивых условиях войны упорное отстаивание решения может явиться ошибочным. Своевременное выяснение обстоятельств и момента, требующих принятия нового решения, составляет существо искусства вождения. Старший начальник должен предоставлять подчиненным ему начальникам свободу действий, поскольку (если) последняя не угрожает осуществлению его намерений».
И тут же статья 37 заботится и о том, чтобы начальник не переложил свою ответственность на подчиненного, типа: «Я ему задачу дал, а он ее не выполнил». Устав требует: «Но во всяком случае он (старший начальник) не должен передоверять им (подчиненным) то решение, за которое он лично является ответственным». То есть, подчиненный имеет право изменить поставленную ему начальником задачу самостоятельно, но начальник не имеет права поручать подчиненному, самому ставить себе ту задачу, которую ему обязан поставить он, начальник, в свою очередь, на основе собственного решения.
И этим Уставом, и воспитанием немецкие офицеры и генералы загонялись в угол собственных действий только на основе собственных решений. Их заставляли творить! Любой бюрократизм, любой формализм, любой догматизм пресекались в документах и практике немецкого командования, пресекались неумолимой ответственностью за результат деятельности офицера и генерала, и эту ответственность невозможно было переложить ни на начальника, ни на документ, ни на доктрину.
И немцы готовили своих генералов и офицеров именно так – воспитывая в них самостоятельность - не менее века! Века! Помянутый русский генерал М. Драгомиров был наблюдателем при прусской армии еще во время войн Пруссии с Австрией в 1866 году. Он писал, что прусский генерал не может допустить вмешательства в свое управление войсками и если такое вмешательство последует от вышестоящего начальника, то он уйдет в отставку немедленно – он не будет нести ответственность за дурость своего командира, и он не допустит посягательства на свое положение творца.
К необходимости этих ста лет для создания армии, я еще вернусь, и мы рассмотрим этот срок со стороны, никем не рассматриваемой. А сейчас посмотрим на Русскую (Советскую армию).
(продолжение следует)
Ю.И. МУХИН
Мой папа Мухин?!?! У
Мой папа Мухин?!?!
У родителей есть авторитет и власть над ребёнком. И к тому же в коллектив сверсников ребёнок попадает уже сформировавшейся личностью. А если посчитатьь время общения сверсников в школе МЕЖДУ СОБОЙ то будет ещё меньше времени.
Байку о всесилии школьной гопоты в вопросах влияния на ребёнка придумали родители которым влом заниматся собственными отпрысками.
а чего еще от обывателей то ожидать? ведь задана система ценностей потребительская и обыватель совершенно искренне пытается соответствовать(не его вина-это беда)
Как чего? Попыток не сгинуть. Или хотя бы попыток осознать происходящее.
Но бараны и есть бараны. Выше пожрать их сознание не поднимается.
Мысли глобально, действуй локально.
Аспирин: Вам чего важней
Аспирин: Вам чего важней результат или продвижение вверх гениев?
Каких еще гениев?! При делократии тебе больше придется шевелиться на пользу дела (т.е. тому, что нужно людям). Поэтому и результат будет лучше.
При бюрократической системе у серого обывателя есть круг объязаностей которые он хорошо выполняет. В результате вся системо приемлимо работает (в нормальных условиях естетсвенно, что бы водонапор не приставал к словам).
Это сейчас серые чиновники-обыватели, начиная от депов, хорошо выполняют свои обязанности?!? ты опять колесами обожрался?
При делократии тебе больше
При делократии тебе больше придется шевелиться на пользу дела (т.е. тому, что нужно людям).
То есть цель делократии заставить людей больше работать и меньше жрать.
Люди такое не одобре.
Кстате чиновники свои объязаности выполняют. Пусть и плохо. Лучше пусть не выполняют?
Мысли глобально, действуй локально.
То есть цель делократии
То есть цель делократии заставить людей больше работать и меньше жрать.
Лучше работать на пользу дела, добиваясь лучшего конечного результата - следовательно, и лучше кушать, если тебя это интересует. Уменьшение паразитизма и паразитов - опять же лучше кушать, если ты про это.
Кстате чиновники свои объязаности выполняют. Пусть и плохо. Лучше пусть не выполняют?
Нет, лучше пусть выполняют лучше - это должно быть понятно даже курице. А то, что к примеру первый чиновник - путин - выполняет свои обязанности, вряд ли скажет даже последний путинец. А ты говоришь.
Хорошо быть молодым красивым
Хорошо быть молодым красивым здоровым и богатым. Ага.
Мысли глобально, действуй локально.
:)
Духовный закон:
=Чем больше в человеке серости, тем больше вокруг себя он видит серых людей=
В действительности каждый человек уникален, удивителен, хотя конечно и не без болячек.
Главный недостаток всех "делократий" в том, что они Дело (Прибыль, Идею) ставят выше Человека. Человек для них ничто, Дело для них всё.
Здесь происходит удивительная подмена Цели и Средства достижения цели.
Опять таблетка гад. Ну и
Опять таблетка гад.
Ну и ладно буду гадом. Морда не треснет.
Мысли глобально, действуй локально.
Не треснет...
А жаль!
для zveroboi11nik
Главный недостаток всех "делократий" в том, что они Дело (Прибыль, Идею) ставят выше Человека. Человек для них ничто, Дело для них всё.
Так и есть, если в общественной системе отсутствуют моральные и законодательные ограничители для "делократов". Но одно другому не мешает, если такие ограничители есть. Тогда в рамках таких ограничений стремление к максимальной эффективности своего Дела ничуть не противоречит интересам Человека.
panther
В либерастическом обществе таких ограничителей нет.
Есть только мифы об этих ограничителях. И мифы о том, что в рамках таких ограничений СТРЕМЛЕНИЕ К МАКСИМАЛЬНОЙ ЭФФЕКТИВНОСТИ СВОЕГО ДЕЛА ничуть не противоречит интересам человека.
Такие ограничители возможны только в соборном обществе, в обществе-семье.
для zveroboi11nik
Такие ограничители возможны только в соборном обществе, в обществе-семье.
Да ну? Посмотрим-ка, что случится в несоборном обществе с "делократом", в целях повышения эффективности начавшим выпуск опасных для здоровья продуктов или вдоль и поперёк нарушившим технику безопасности. Не так давно в несоборном Китае производители отравленного молока получили расстрел за свою инициативу. В Европе хоть смертную казнь и отменили, но тоже за такие действия "делократы" сроки недетские получают, если они к человеческим жертвам привели.
panther
Ну да.
В России уже несколько десятилетий выпускают опасные для здоровья продукты.
Китай страна с явно нелиберальным обществом.
Благополучная Европа, благополучна только за счет высокого уровня жизни благодаря финансовой системе, которая грабит весь остальной мир. Кстати Запад не гушается поставлять некачественные товары, для так называемых стран третьего мира.
РS
Можете еще вспомнить про Опиум на который Запад подсадил Китай в своё время. Да и сейчас торговля наркотиками в мире идёт с благославления США и Ко.
для zveroboi11nik
Благополучная Европа, благополучна только за счет высокого уровня жизни благодаря финансовой системе, которая грабит весь остальной мир. Кстати Запад не гушается поставлять некачественные товары, для так называемых стран третьего мира.
Опять поёте зомбобайки без малейшего обоснования.
Можете еще вспомнить про Опиум на который Запад подсадил Китай в своё время. Да и сейчас торговля наркотиками в мире идёт с благославления США и Ко.
Ага, это видно на Западе опиум делали ещё в незапамятные времена, а в Китае его никогда не знали
Читаем http://narcotics.su/opium-i.html
В Китае первые медицинские сведения о свойствах опия встречаем в книге рецептов "Средние страны", появившейся в 973 году. С тех пор китайцы стали разводить мак. Китайцы позаимствовали от мусульман способ "варить" мак и из полученного опия делать "хлебцы". Однако китайцам больше полюбилось курение опия, которое вызывало иное и более приятное действие. Изготовление опия для курения, "тчанду", как китайцы называют этот процесс, требует особой обработки опия. Только после многомесячного ферментативного брожения изготовляются шарики, которые и вкладываются в специальные длинные опийные трубки. Уже при первых вдохах дыма человек впадал в дрему. Кто не знает, хотя бы понаслышке, или не видел картинок, изображающих жалких людей обоего пола, лежащих на подушках или прямо на нарах с длинными опийными трубками в руках, видящих сладкие сны? Опий оказал пагубное влияние на здоровье китайского народа, позже отразился на международных отношениях Китая, послужив поводом к тяжелым для страны войнам.
Ну дык бритты посмели прибрать столь огромный внутренний рынок,
причем не гнушаясь и демпингом)))
ДЕЛО СТАЛИНА - МУХИНА
panther
=Опять поёте зомбобайки без малейшего обоснования.= :)))))))))))
Если бы зомбобайки..., всё телевидение в ваших руках, а ваши байки я не пою.
=Ага, это видно на Западе опиум делали ещё в незапамятные времена, а в Китае его никогда не знали
=
Неужели будете отрицать торговлю опиумом в Китае? Вы оригинал.
Китайцы полюбили курить опиум, русские полюбили пить водку, европейцы полюбили гомосятинку.
Таки прям сами взяли и полюбили...
А вы (либерасты) делаете вид будто "В Багдаде всё спокойно".
Ну , ну.
Христопродавцу
С прибытием, надеюсь много денег заработали. Аспирин вздохнет, а то он тут без вас один форум запомоивал.
"Человек для них ничто, Дело для них всё."
Много лет назад, когда я еще временами смотрел телевизор, Познер на одну из своих предач пригласил артиста Филлипова (? "А Козел на саксе!" - Филлипов?). Тот полным бараном просидел всю передачу и было видно, что он ни хрена не понимает, о чем говорят. Но Познеру, раз пригласил, надо было и Филлипова спросить, что тот думает. Тот напрягся и выдал: "Красота спасет мир!". Даже Познер скривился от его идиотизма.
А вы тоже красиво сказали.
Попутчику предателей и педерастов.
Не надейтесь, намного меньше чем вы зарабатываете поливая Россию грязью. Аспирина я уважаю, хоть и не согласен с ним, но он честен и логичен.
Красота действительно спасёт мир.
Иволгин Мышкину (Мухин Зверобою, аналогия не для геннадиев):
=«Правда, князь, что вы раз говорили, что мир спасет «красота»? Господа, — закричал он , громко всем, — князь утверждает, что мир спасет красота! А я утверждаю, что у него оттого такие игривые мысли, что он теперь влюблен.
Господа, князь влюблен; давеча, только что он вошел, я в этом убедился. Не краснейте, князь, мне вас жалко станет. Какая красота спасет мир. Мне это Коля пересказал... Вы ревностный христианин? Коля говорит, что вы сами себя называете христианином.
Князь рассматривал его внимательно и не ответил ему». =
Зверобой тоже рассмотрел Мухина и решил промолчать.
=«Генеральша несколько времени, молча и с некоторым оттенком пренебрежения, рассматривала портрет Настасьи Филипповны, который она держала перед собой в протянутой руке, чрезвычайно и эффектно отдалив от глаз.
— Да, хороша, — проговорила она, наконец, — очень даже. Я два раза ее видела, только издали. ТАК ВЫ ТАКУЮ КРАСОТУ ЦЕНИТЕ? — обратилась она вдруг к князю.
— ДА... ТАКУЮ... — отвечал князь с некоторым усилием.
— То есть именно такую?
— ИМЕННО ТАКУЮ
— За что?
— В этом лице... СТРАДАНИЯ МНОГО... — проговорил князь, как бы невольно, как бы сам с собою говоря, а не на вопрос отвечая.
— Вы, впрочем, может быть, бредите, — решила генеральша и надменным жестом откинула о себя портрет на стол».=
Как генеральше никогда не понять Мышкина, так и Мухину не постичь Зверобоя.
А то что Познер скривился так это понятно, ваш попутчик не мог, не скривится услыша цитату из книги Достоевского.
Уверен, что сталкиваясь с Достоевским вы тоже кривитесь. :)
Извините за тон Юрий Игнатьевич, но как говорится тем же самым по тому же месту.
PS
=А вы тоже красиво сказали.=
Рад что вам понравилось как я сказал.
Анонимному христопродавцу
Попутчику предателей и педерастов.
Мы вам не попутчики.
Зверобой тоже рассмотрел Мухина и решил промолчать. Как генеральше никогда не понять Мышкина, так и Мухину не постичь Зверобоя.
Зверобой - это кто?
неанонимному (благодаря тщеславию) хаму Спаськову Гене Коле.
=Мы вам не попутчики.=
Конечно не попутчики, вы попутчики предателей и педерастов, немцовых и каспаровых и всякой другой нечисти.
=Зверобой - это кто?=
Выдыхай, выдыхай
боберГеннадий, тебе уже хреново.анонимному трусливому Христопродавцу
Неанонимному (благодаря тщеславию) хаму Спаськову Гене Коле
Писать русские ФИО с большой буквы чурку вроде научили, но вот мое отчество она до сих пор правильно писать не может.
Конечно не попутчики, вы попутчики предателей и педерастов, немцовых и каспаровых и всякой другой нечисти.
Безусловно мы вам, путинским пидорасам и братьям по вере Немцову и американскому холую путину, не попутчики.
Выдыхай, выдыхай
боберГеннадий, тебе уже хреново.Так Зверобой - это кто?
Гена Коля
Пока свободен, я отвечаю на посты нормальным людям, к тебе вернусь позже, может завтра.
я отвечаю на посты нормальным
я отвечаю на посты нормальным людям
Ты сам шизофреник, и "нормальные" у тебя - такие же шизофреники.
:)
Блин завтра быстро наступило.
Не, нет желания к тебе возвращаться.
Вот и вали подальше отсюда.
Вот и вали подальше отсюда.
В действительности каждый
В действительности каждый человек уникален, удивителен, хотя конечно и не без болячек.
Главный недостаток всех "делократий" в том, что они Дело (Прибыль, Идею) ставят выше Человека. Человек для них ничто, Дело для них всё.
Человек без дела (без выполнения того, что нужно людям), без идеи - ничто, животное. Или человекообразное животное.
Всё проще:
Человек без дела — бездельник.
Грешно смеяться над больными людьми!
Спаськову
Дело без человека намного хуже. :)
У каждого человека есть Дело, просто особливо Деловые, чужие Дела в упор не видят, даже если их тыкать носом.
Дело без человека намного
Дело без человека намного хуже
Дело - это деятельность человека, не бывает дела без человека.
У каждого человека есть Дело, просто особливо Деловые, чужие Дела в упор не видят, даже если их тыкать носом.
Чем меньше у человека нужным другим людям дел, тем меньше он человек.
=Дело - это деятельность
=Дело - это деятельность человека, не бывает дела без человека.=
:))))))
Да что ты говоришь? Неужели?
=Чем меньше у человека нужным другим людям дел, тем меньше он человек.=
Мне твои дела совсем не нужны, значит ты не человек?
Да что ты говоришь?
Да что ты говоришь? Неужели?
Ага. А то у тебя человеческие дела могут делаться без людей.
Мне твои дела совсем не нужны
Речь о делах, нужных людям, а ты разве человек? Ты чьмо.
Отправить комментарий