1 ПОЧЕМУ ОШИБКА ХУЖЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ

Опубликовано:
Источник: оригинал
Комментариев: 349
5
Средняя: 5 (голоса)

Рыбный день 

    В свое время, пожалуй, у России были и умные враги, которые лгали и извращали положение в России и СССР осмысленно, понимая, что именно они лгут и зачем. Теперь, ввиду катастрофического оглупления населения, и на руководящие или ключевые посты в антироссийской пропаганде валом идут люди крайне убогие в культурном отношении. (Под культурой человека я понимаю его способность использовать знания, накопленные человечеством). Достаточно посмотреть на тех, кто готовит речи и пресс-конференции путину и Медведеву. В результате этого, их ложь сегодня можно считать их искренним заблуждением, их ошибкой.

Я хочу в данной работе рассмотреть академический вопрос - почему ошибка хуже преступления, и надо ли нам сильно огорчаться от того, что все больше и больше глупцов всплывают в пропагандистской проруби режима Russia? Но сначала несколько примеров того, как глупцы лгут, уверенные, что вещают некие истины.
Начну с довольно сложного примера, требующего либо глубоких знаний подробностей, либо житейской сообразительности. Вот некий Леонид Каганов, пошарив по «святому источнику истинных знаний» – Википедии, - написал небольшой материал «33 ошибки массового поражения», в котором разобрал «закоренелые заблуждения» сограждан. Заблуждения касаются очень «животрепещущих» вопросов типа, сколько витамина С в лимоне, кто написал строки «Белеет парус одинокий» или что такое Биг Бен. Как говорится: никакой политики – только бизнес!
Но каким бы этот Каганов был интеллектуалом, если бы не плюнул в СССР? Он бы сам себя не узнал. И плюнул он так:
«Рыбный день в советских столовых вводили из соображений здоровья.
Да, забота о здоровье подчас принимала в СССР угрожающие масштабы. Однако рыбный день с ней не связан. В 30-е годы в стране из-за коллективизации начался упадок свиноводства. 12 сентября 1932 года наркомснаб Микоян подписал указ о восполнении дефицита мяса за счет рыбы, ведь озера и моря счастливо избежали раскулачивания. Во всех столовых был введен рыбный день: хек и мойва по четвергам заменили мясо. Обедать рыбой было непривычно. Больше всех страдал сам кавказец Микоян, если верить его мемуарам: «Вначале было противно даже трогать ее, но потом понравилось». Впрочем, отрицать пользу рыбы станет лишь человек с дефицитом фосфора в мозгу. Так что кое-какой оздоровляющий эффект все же был».
Ну, спасибо вам Леня, за «кое-какой оздоровляющий эффект», однако вы, судя по этому опусу, вызванному явным дефицитом фосфора в мозгу, рыбку-то не сильно уважаете.
Начну с попутного вопроса – с того, что рыбные ловли в промышленных масштабах во всей царской России велись артелями, то есть, колхозами, однако, исключая казаков, принадлежали рыбные ловли не артелям, а рыбным промышленникам. Эти промышленники эксплуатировали артели, посему большевики этих «кулаков» в рыбном хозяйстве и упразднили в первую очередь (гораздо раньше, чем кулаков в свиноводстве), в связи с чем, остались в рыбной промышленности одни колхозы. Но это попутно.
Однако главное заблуждение – то, что рыбу в СССР навязывали населению из-за отсутствия мяса, - остается. Это заблуждение очень старое, его в своей пропагандистской войне с СССР в виде уймы анекдотов про «рыбный день» забрасывал в Советский Союз Запад.
На самом деле рыбный день появился не в 30-х, а уже в мое время, причем, он никак не исключал рыбу в столовых в остальные дни и мясо в четверг. Это действительно была пропаганда рыбы. Да, скорее всего Микоян что-то предпринимал и в 30-е годы, по крайней мере, мой отец, призванный в армию в 1934 году, вспоминал, что в армии рыба уже была, а перед тяжелыми походами им на завтрак давали селедку и требовали запить ее не только чаем, но и большим количеством воды. (Это для того, чтобы в походе не мучиться от жажды). Но не Микоян в 1932 году был автором идеи о рыбном дне в России, а академик Данилевский в 1909 году.
Военный министр царской России того времени А. Редигер вспоминает:
«В начале 1909 года начальник Военно-медицинской академии академик Данилевский закончил одну крупную работу, предпринятую по его инициативе: о питательности и усвояемости разных сортов дешевой рыбы. История этой работы такова: после улучшения в конце 1906 года быта нижних чинов, причем им было дано чайное довольствие, прибавлено четверть фунта мяса в день и увеличены деньги на приварок. Нижние чины должны быть сыты, и я могу считать, что сделал все нужное для хорошего питания вверенных мне полутора миллиона людей. При одном из своих докладов, во время случайно возникшего разговора о продовольствии нижних чинов, Данилевский меня совсем разочаровал в этом отношении; он мне указал, что питательных веществ теперь дается достаточно, но они даются солдату в плохо усвояемом виде, поэтому питание все еще является неудовлетворительным: пища однообразна и мясо всегда отпускается вареным, а в таком виде оно труднее всего переваривается. Поэтому для рационального питания необходимо ввести большее разнообразие в пищевой режим солдат, давать им мясо преимущественно в жареном виде, а главное — почаще заменять мясо другими, равнопитательными продуктами, как то: рыбой, куском сыра и т. п.; часть же черного хлеба необходимо заменять белым, удобоваримым. Это заявление Данилевского было для меня большим разочарованием; о каком-либо новом отпуске денег на дальнейшее улучшение довольствия нечего было и думать — Совет министров безусловно отказал бы в нем».
Вообще-то, сообщенные Редигером сведения и меня сначала озадачили. Я же привык, что в СССР не было рыбы (осетровых я в продаже не встречал) дороже мяса. Горбуша была 1-70, каспийский залом стоил 1-10, а простая сельдь – 90 копеек, камбала – 60 и хек (мерлуза), одна из любимейших рыб японцев, стоил 40 копеек за килограмм. Речную рыбу я не помню, поскольку при наличии старших братьев, больших любителей-рыболовов, не было причин ее покупать, но уверен, что и речная рыба стоила не дороже рубля.
(Отвлекусь на воспоминания юности. У старшего брата был друг, еще более заядлый рыболов, Валера Пушкин, а у того отец был вообще профессионал – на крючок и блесну ловил в Днепре любую рыбу в больших количествах, и, как мне кажется, нелегально ею приторговывал. Так вот, семья Пушкиных для собственного питания покупала хек, поскольку старший Пушкин именно его считал наилучшей рыбой. Не помню точно все достоинства хека в представлении Пушкина-старшего, осталось в памяти только то, что у хека нет костей).
Но вернемся к сравнению. В Советском Союзе только баранина стоила 1-10, а свинина 1-80 и говядина 1-90. То есть, рыба была заведомо дешевле мяса.
Но тогда почему Редигер утверждает, что введение в рацион солдат рыбы, потребует дополнительных денег, которых у царской России не было? Если рыба дешевле мяса, то это вызвало бы экономию! Посмотрел соответствующую литературу, и понял, почему Данилевский возмутил военного министра России.
1913 год. Москва, город удобный по доставке рыбы как живой, так и мороженной. Цены в пересчете с фунтов и пудов за кг (1-го сорта): говядина – 58 копеек, свинина – 48. А осетрина стоила 1-43, севрюга – 1-20, судак – 68, лещ – 60 копеек. Сельди соленые простые – 56 копеек.
Петербург. Пусть Балтика и не богата рыбой, но город-то удобный по доставке всех видов продукции. Цены на мясо за кг: говядина – 59 копеек, свинина – 51. Лещ живой – 81, щука живая – 83 копейки. Карась мороженный – 53, судак мороженный – 66, салака мороженная – 43 копейки.
Если учесть, что цена мяса дана не за живой вес, а собственно за мясо, а рыбу еще надо чистить и потрошить, то цена даже за самую простую рыбу намного превышала стоимость мяса! Вот почему Редигер и пришел в ужас о мысли, снабжать солдат еще и рыбой.
И ничего особенного в этом нет, ведь и сегодня во всей Европе цена рыбы в полтора-два раза выше цены свинины, в США эта разница еще больше.
А ведь основная масса русских крестьян (основная масса населения) даже мясо ела очень редко, продавая для выплаты налогов и поборов практически весь выращиваемый скот.
По статистическим данным царской России, в городах Европейской России, численностью более 50 000 человек, душевое потребление мяса составляло 67,0 кг в год, в деревнях и более мелких городах – 4,8 кг, в среднем по Европейской России – 11,2 кг, в среднем по империи – 11,8 кг. (Стоит сравнить с 75 кг на душу в среднем по СССР).
В 1909 году полковник Багратион, отвечавший за комплектование русской армии, сообщил результаты обследования призывников: «40 проц. новобранцев почти в первый раз ели мясо по поступлении на военную службу». То есть, рыба в России по своей цене была чуть ли не запредельным деликатесом.
Таким образом, «рыбный день» это не показатель того, что в СССР не хватало мяса, это показатель того, как социалистическое государство может опустить цены на продовольствие только тем, что уберет посредников, наживающихся на этой торговле, и разовьет свои собственные индустрию и сельское хозяйство. Добавлю, что в пятерке самых развитых стран (США, СССР, Германия, Япония, Великобритания) Советский Союз занимал второе место по улову рыбы (40 кг на душу) после Японии и почти вдвое опережал стоящие по этому показателю на третьем месте США.
Ну, и для общего развития лиц, развенчивающих «закоренелые заблуждения СССР», сообщу результаты исследования официальной науки России.
«По данным Всемирной организации здравоохранения годовое потребление человеком мясной продукции должно составлять приблизительно 78 кг, по данным Российской академии медицинских наук – 81 кг. С учетом импорта потребление мяса на одного человека в России снизилось с 75 кг в 1990 году до 42 кг в 1999 году. Для сравнения, потребление мяса на человека составляет: в США – 115 кг, во Франции – 106 кг, в Германии – 98 кг.
Аналогичная ситуация складывается сегодня и с рыбной продукцией.
При норме годового потребления около 21,7 кг уровень обеспеченности населения России достигает лишь 11,8 кг. Производство мяса на душу населения в России снизилось сегодня до 30 кг, или в 2,3 раза по сравнению с 1990 г.
Снижение потребления мяса связано как с сокращением его производства, так и с повышением цен.
…Поставка импортного мяса и мясопродуктов возросла с 14% в 1990 году до 39% к началу 2005 года. По международным критериям при импорте в страну более 30% продовольствия наступает угроза продовольственной безопасности». http://processes.open-mechanics.com/articles/1.pdf
Бедные сталинские колхозники
Есть у меня на сайте комментатор, белорусский оппозиционер, понятное дело, поливающий помоями Лукашенко, но в комментариях к одной из моих статей он взялся и за Сталина: «ДЗЯКУЙ Сталiну грузiну, што абуў нас у рэзiну! Это поговорка белорусских крестьян. Они были вынуждены ходить в обуви, сделанной из автомобильных камер». Надо сказать, что таких поговорок в свое время и Запад набросал в СССР в ходе холодной войны много, да и хрущевский агитпроп их навыдумывал, скажем: «Пришел Маленков – поели блинков». Однако повторять такие поговорки может только человек, который, во-первых, не имеет никакого отношения к сельскому хозяйству, и, во-вторых, не являющийся белорусом, поскольку белорусы ведь знают, что разорили их и одели в резину немцы, а не Сталин.
Далее комментатор, пообещав дать «объяснение «мудрой» политики Сталина», дает длинные цитаты из произведений своего гуру - С. Рыбаса, к примеру:
«Еще 20 февраля 1953 года, при обсуждении вопроса о плачевном состоянии животноводства, Сталин предложил увеличить налоги на деревню на 40 миллиардов рублей. Он явно считал деревню безграничным ресурсом, тогда как положение на селе было близко к катастрофическому. Маленков знал об этом лучше всех: он курировал сельское хозяйство. Уровень экономического давления на деревню (сельхозналог) с 1940 по 1951 год вырос в пять раз. Вместе с тем к 1952 году советские люди питались лучше, чем в 1940 году. Хотя за продуктами стояли очереди, а магазинов было мало, люди не голодали. Однако государственные финансы не выдерживали огромных расходов. Надо было пересматривать всю бюджетную политику и более того — сокращать расходы в Восточной Европе, на армию, ядерные исследования, ВПК в целом и тяжелую промышленность...
Дело в том, что наряду с ростом промышленности шла деградация сельского хозяйства. Восьмого августа 1953 года Маленков, выступая на сессии Верховного Совета СССР с докладом «О неотложных задачах в области промышленности и сельского хозяйства и дальнейшем улучшении благосостояния народа» объявил о значительном уменьшении налогов на село, поддержке личных подсобных хозяйств (в селах, поселках, небольших городах) и, самое главное, — изменении в экономической политике, увеличении объемов финансирования легкой промышленности. Были повышены закупочные цены: на скот и птицу более чем в 5,5 раза, молоко и масло в 2 раза и т. д».
Сам комментатор итожит: «Сталин - такой же «икономист» как и наш Лука. Тот заставлял рабочих и служащих покупать гособлигации внутреннего займа, и лысый тоже начал своих дурить, потому что иностранные инвесторы не ведутся на цыгана-лохотронщика. Сталин грабил деревню, и Лука делает то же самое, чтобы в убыток продать».
В общем, по таким комментаторам совершенно понятно, почему у Лукашенко, бывшего председателя колхоза, белорусская оппозиция не может вызвать ничего, кроме рвотного омерзения. Настолько эти люди далекие от того, о чем авторитетно блеют.
Однако заблуждение в том, что Сталин разорял крестьян (видимо, развлекался так) займами и налогами, а благодаря сменившему Сталина на посту главы правительства СССР Маленкову крестьяне, наконец, «поели блинков», - остается. И на это заблуждение надо ответить.
Начну с того, что, разумеется, во время войны было трудно всем, однако крестьян все же надо разделить на тех, колхозы которых война не задела, и тех, кто пережил оккупацию немцев и их отступление, сопровождавшееся практикой «выжженной земли». Ведь страна потеряла не только более 26 миллионов человек, она потеряла и треть всех тех материальных богатств, которые накопила с времен Рюрика. Положение граждан на освобожденных от оккупации территориях было настолько тяжелым, что в 1943, с началом освобождения оккупированных районов, правительство СССР под руководством Сталина еще раз снизило выдачу хлеба по карточкам для всех в СССР. Снизило, чтобы направить сэкономленный хлеб в эти районы и не дать умереть с голоду тем же украинским и белорусским крестьянам.
Итак, о сталинских налогах и поборах.
Давайте немного посчитаем, поскольку правда истории, как известно, записана в бухгалтерских книгах. Вместе с моим комментатором о горькой судьбе советского колхозника плачут в журнале «Вопросы истории» (№ 2/2002) доктор исторических наук Безнин и кандидат этих же наук Димони: «Расчет обобщающих показателей уровня эксплуатации колхозного крестьянства – задача будущих исследований. В целом можно говорить о высочайшем его уровне в период существования системы повинностей в «классическом» варианте – до середины 1950-х гг., что позволяло государству форсированно развивать экономику, но в конце концов исчерпало возможности развития ее аграрной сферы и способствовало необратимым процессам раскрестьянивания».
Правда, поскольку Безнин и Димони считают себя учеными, то плачут они, опираясь не на болтовню Рыбаса, а на 141 архивный и литературный источник, и вынуждены давать множество чисел. Давайте их обсудим.
В те годы средний городской житель должен был отработать 274 дня в году (остальное – воскресенья, праздники и отпуск), за 273 дня могли и осудить. А сколько работал колхозник?
До колхозного строя, как пишет О. Платонов, средний крестьянин работал в своем хозяйстве 92 дня в году. Колхозники делили доход колхозов по трудодням. Трудодень – это не рабочий день, а определенный объем работы, норма: скосить определенную площадь, прополоть или вспахать. Передовики зарабатывали в день десятки трудодней. Тем не менее, упомянутые ученые сообщают, что даже при таком счете в 1939 г. был установлен минимум того, что нужно было отрабатывать в колхозе, – от 60 до 100 трудодней в год. Отработал их, и можешь месяцами сидеть на базаре, считаясь полноправным строителем коммунизма. Еще раз напомню, что в это время в городе могли осудить и за 20 минут опоздания на работу.
Началась война, рабочих рук стало остро не хватать на полях, а не на базарах, и минимум трудодней был увеличен аж до 100-150 трудодней в год. При Сталине шли дебаты, многим казалось, что это, всё же, как-то маловато, но правительство порекомендовало колхозам увеличить норму до 150 трудодней для женщин и 200 трудодней для мужчин только после смерти Сталина. Между прочим, даже война не заставила всех колхозников поднатужиться: только за 5 месяцев 1942 г. тех колхозников, кто не отрабатывал минимум трудодней, отдали под суд числом 151 тысячу, из них 117 тысяч были осуждены. Осужденные обязывались работать в своем же колхозе, но с них 6 месяцев удерживалось 25% трудодней в пользу колхоза.
И после войны не всех крестьян могли заставить отрабатывать смешную для рабочих норму. За лето 1948 г. только из РСФСР были высланы в отдаленные районы 12 тысяч колхозников за уклонение от работы. Высылались они по решению колхозного собрания. На самом деле средняя выработка на одного колхозника, скажем, в 1945 году была не 150, а 344 у мужчин, и 252 трудодня у женщин, поэтому не стану утверждать, что крестьянский труд легкий, да и в процентах все эти прогульщики и тунеядцы составляют мизерные числа, но ведь и эти-то числа тоже надо знать прежде, чем впадать в истерику, не так ли?
Теперь по поводу поборов с колхозников. В разных местностях были и местные повинности, к примеру, требовалось отработать на ремонте дорог или торфозаготовках, но государство требовало от крестьян исполнить всего две обязанности. Со своего личного участка (а при Сталине эти участки могли достигать 2 га при минимум одной корове с приплодом и одной свиноматки с приплодом) колхозник должен был заплатить денежный налог и часть продукции продать, подчеркиваю – продать государству, но по государственной цене, т.е. той, которая была уже в 10 раз выше мировой, но все же ниже базарной. Насколько это требование несправедливо? Ведь рабочие все 100% своей продукции продавали по госценам!
Итак, какую же часть произведенной продукции государство требовало продать ему по госцене? Безнин и Димони подсчитали, что в 1948 г. средний крестьянский двор продавал государству по госцене 9% молока, 16% шерсти, 38% овчин и козлин. В 1950 году продавал 5 кг мяса из каждых 21,7 кг полученных, и 11 яиц из каждых 63,6 шт. Кажется немного, но представьте, у скольких крестьян душа болела, когда они прикидывали, что могли бы получить, продай они это количество не государству, а на базаре? Не всякий такую обиду забудет. Мои родичи об этом никогда не вспоминали, а вот знакомые Рыбаса и моего комментатора – помнят.
Теперь о денежном налоге – о том, который не давал крестьянам поесть блинков. Ученые, чтобы показать степень сталинской эксплуатации, утирают слезу: «Получить хоть какие-то деньги в деревне было не просто – большая доля колхозов вообще не выдавала их на трудодни». Правильно: зачем поручать колхозному бухгалтеру продавать свою долю продукции колхоза, чтобы получить от него деньги, если сам можешь ее продать на базаре и сам получить деньги? Ведь все, что производилось колхозом, после обязательных продаж государству делилось на трудодни: от зерна до фруктов. У колхозника пенсия была 20 рублей? А муку, мясо, сахар и прочее, что он натурой получал из колхозной кладовой, вы подсчитали?
Давайте оценим денежный налог во времена, удостоившиеся особо горького плача. В 1947 году по РСФСР этот налог составил 374 рубля в год с хозяйства. В том году картофель на рынках Москвы стоил 6 рублей за кг, Куйбышева – 5, Свердловска – 6, Харькова – 6,5. Полагаю, что в Белоруссии картофеля на приусадебном участке сажали соток 20, крестьянин не имеет права получать с сотки менее 3-х мешков (иначе ему надо срочно научиться писать книги, в которых учить других сельскому хозяйству). Итого: 60 мешков. По цене картофеля в Москве, продав на базаре чуть больше одного мешка, можно было оплатить годовой налог со всего хозяйства.
Мясо стоило в Москве 63 рубля за кг, в Куйбышеве – 50, в Харькове – 50. Продав 8 кг из 80 кг туши телки, тоже можно было оплатить весь налог за год и не трогать картофель. Молоко стоило в Москве 18 рублей литр, в Свердловске – 18, в Харькове – 12, продажа на базаре трёх вёдер молока (или продукции из молока) выручала деньги на оплату всего годового налога, а мясо и картофель можно было съесть самому. Но корова за год обязана дать не менее 150 ведер. Ужасная сталинская эксплуатация! Как бы колхозники жили без Маленкова!
Теперь по поводу займов, которые беспощадно драли с крестьян при Сталине. Перед войной сельское население СССР насчитывало 133 млн. человек и составляло 68% всего населения, т.е. более двух третей. У меня нет под рукой числа крестьянских дворов после войны, поэтому я приму, что в среднем дворе до войны жило 6 человек, а в ходе войны число их сократилось на 10% (полностью погибшие или переехавшие в город семьи). Отсюда будем считать, что в СССР покупка госзаймов предлагалась 20 млн. крестьянских дворов.
В ходе войны выпускались военные займы, и поскольку крестьяне составляли 2/3 населения, то было бы неудивительно, если бы они подписались на две трети всего объема. Но на 2/3 суммы займов подписались городские жители, а крестьяне подписались всего на треть – на 27837 млн. рублей. На двор приходится 1400 рублей за 4 года войны. Много?
Рыночные цены в войну были выше цен предвоенного 1940 года: в 1941 г – в 1,1 раза; в 1942 г. – в 5,6 раз; в 1943 г. – в 10,2 раза; в 1944 – в 8,2 раза; в 1945 г. – в 4,3 раза. Безнин и Димони пишут, что в 1947 г. цены на хлеб и молоко были ниже цен 1942 г. в 15 раз, на картофель – в 26 раз, на мясо – в 10 раз (цены 1942 г. ученые стесняются назвать). Подсчитаем: в 1942 г. молоко стоило около 270 рублей за литр, картофель около 150 рублей за кг, мясо около 600 рублей за кг. И заметьте, цены 1942 года это еще не самые высокие цены войны. Тогда получается, что средний крестьянский двор одолжил государству на всю войну либо 2,5 кг мяса по ценам 1942 г., либо 10 кг картофеля, либо около 6 литров молока.
Во время войны не было случая, чтобы рабочие, даже стахановцы или изобретатели, смогли бы купить самолет или танк. Они боевую технику покупали и дарили фронту вскладчину. А колхозники могли это сделать в одиночку, пасечник Головатый купил даже два истребителя. Откуда деньги? Да все оттуда же – с военного базара. Как вспоминал в «Дуэли» ветеран военные восторги крестьянина: отвезешь в Иркутск мешок овощей, привезешь мешок денег. Но таких, как Головатый, было немного. Зато была масса вопящих, что у них нет денег подписаться на заем.
Рыбас исходит пеной по поводу отмены карточек в 1947 г., но не объясняет, чем он недоволен. А может быть я угадаю?
В декабре 1947 г. были не просто отменены карточки, одновременно был проведен и обмен денег хитрым образом. В день обмена была выдана зарплата полностью и новым рублем, то есть, рубль не был деноминирован, а старые рубли, находившиеся на руках, начали обменивать на новые купюры по курсу 1:10. На сберкнижках первые 3 тысячи менялись 1:1, а следующие – 1:3. При таком обмене, конечно, очень пострадали те, кто хранил большие деньги в чулках. Хотя обменных пунктов на селе было мало, и основная масса крестьян ездила менять деньги в город, тем не менее, именно в сельской местности была обменена почти половина всех денег СССР! Особенно пострадали Узбекистан и Грузия, но, думаю, и остальным «безденежным» крестьянам было о чем сожалеть.
Вот и посудите, чем же это Сталин способствовал «необратимым процессам раскрестьянивания»? – как пишут многомудрые ученые. Тем, что не давал крестьянской монополией на продовольствие душить город? А кто и в какой стране в те времена это позволял? Это сегодня можно импортным зерном и «ножками Буша» душить и город, и село, и уничтожить продовольственную безопасность государства, а при Сталине – извините!
Если говорить о раскрестьянивании, то следует вспомнить, что при Сталине героями лучших фильмов и лучших книг были рабочие, крестьяне, инженеры. А после него? Какие-то якобы интеллигентные личности, которые, попав даже в сиську пьяными в другой город, отхватывают себе там, пусть и немного потасканную, но всё ещё прекрасную полячку. И многим ли после такого фильма захочется испытать творческую радость от удавшегося урожая или удачно сделанной вещи?
Вот Рыбас восхищается Маленковым за отмену налога с колхозников. А откуда Маленков деньги взял, чтобы платить тем, кто раньше на эти налоги жил (учителя, врачи, офицеры и т.д.)? Что – при Сталине Маленков воровал, а, дождавшись его смерти, вынул деньги из кармана и крестьян облагодетельствовал?
При Сталине страна отстраивалась после войны и строилась. Что это значит? Это значит, что миллионы рабочих возводили заводы, а продукции этих заводов еще не было. Но ведь этих рабочих надо было тоже кормить! Вот деньги для этого и брались займами и налогами, в том числе и у крестьян. А к началу 50-х заводы начали давать товары, и под эти товары Минфин стал печатать рубли, в связи с чем, необходимость в налогах с крестьянства пропала, тем более что рассчитывать эти налоги было чрезвычайно хлопотно. (Надо было рассчитать по госценам доход со всего, с чего он может быть получен – от коровы до вишневого дерева.) При чём тут Маленков? Комментатор предлагает мне вместе с ним ругать Сталина, и я рад бы исполнить его просьбу, но ведь я при этом буду чувствовать себя крайним придурком. Не слишком ли это дорогая плата за хорошие отношения с комментатором?
И, кстати, о выдающемся экономисте Маленкове, который накормил крестьян блинами. Через три года его работы на посту Предсовмина, о его деятельности высказались его товарищи по партии: «На июльском 1957-го пленуме ЦК новые партийные лидеры, клеймя «антипартийную группу», припомнили её участникам положение в стране в те годы: «Тов. Маленков… Вы довели до огромного падения сельское хозяйство! Ведь даже в Ленинграде и в Москве, в крупнейших центрах нашей страны, молока, овощей и картошки в достатке не было! В других городах и хлеба не было», – возмущался Ф.Р. Козлов, в начале 50-х секретарь Ленинградских горкома и обкома [20, с. 199, 200]. Не менее удручающую картину рисовал А.М. Пузанов, занимавший тогда пост главы Совмина РСФСР: «Не говоря о мясе, молоке и масле, недоставало хлеба даже в крупнейших городах и промышленных центрах. Кто не помнит до сих пор те тысячные очереди, которые очень часто образовывались с вечера!». Он же сообщал, что даже в «образцовом коммунистическом городе» Москве хлеб продавался с примесью около 40% картофеля, причём не более килограмма в одни руки [20, с. 251, 378, 708]. «А за хлебом какие у нас были очереди! Во всех городах не было хлеба!» – рассказывал о ситуации в Белорусской ССР К.Т. Мазуров, в те годы персек Минского горкома [20, с. 311]».
(продолжение следует) 

Ю.И. МУХИН 

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".
BBK
Аватар пользователя BBK

Интересные факты.

Интересные факты.
В моем родовом селе в Каз.ССР, во время войны, было 5 (пять) детских садиков, яслей. Два государственных, детский сад и ясли, туда ходили дети неколхозников. Три колхозных, детский сад-ясли, туда ходили дети колхозников, их там, естественно кормили. Село длиной 6,5 км., садики были распределены равномерно. Колхозные детсады начинали работать с началом весенних работ и заканчивали работу осенью. Бабушка шла на работу (муж уже с зимы 41г. лежал под Москвой), дети в детский садик.
Для детей, которые еще не ходили была "детская кухня". Мамочки шли с двумя бутылочками (причем, только с "фирменными")-им давали бутылочку молока и бутылочку манной каши (только в "фирменных" бутылочках - гигиена, однако!)
Во времена Сталина у нас было на семью 50 соток. После него, шибко умные экономисты количество соток начали уменьшать.
Семья тестя (3 мужика и мальчик) жила в другом русском селе, 30 км. севернее. Ни до, ни после войны они никогда не работали в колхозе. Чем жили? Делали телеги на продажу, ездили за солью за 600 км. и продавали её, заготавливали в горах какие-то растения, сдавали заготовителям (тесть говорит каучук из растений делали - помню что-то такое было, пацанами жевали). И сеяли для себя пшеницу. Где? А в колхозном саду, колхоз разрешал!
И на сотню родственников ни одного "репрессированного".

 
четник
(не проверено)
Аватар пользователя четник

В нашей семье (8 братьев) на

В нашей семье (8 братьев) на период 20-х годов один репресированный. Дядя Вася.

Был (как рассказывали родители) конезаводчиком и его цыгане подставили.

Потом оказалось он действительно был конезаводчиком, но... в конной армии Мамонтова!

Так что сидел за дело...

Умер в начале 80-х. 

 
Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Гость

  Павел Святенков на все ту

 

Павел Святенков на все ту же советскую тему. Довольно дельно, на мой взгляд.
Особенность советского строя, не предусмотренная никаким Гегелем, заключалась в том, что в ходе Октябрьской революции Рабы изгнали Господ, но гражданами не стали.

[...] советские создали систему государственного капитализма, в рамках которой Рабами стали управлять другие Рабы. Возникла система двойного рабства, когда рабочим-рабом стал руководить раб-директор.

Почему, спрашивается, директор в такой системе раб? Он же начальник? Все так. Но в СССР директора можно было совершенно свободно поставить к стенке в любой момент. И он ничем не владел.

Возникли целые сословия высокопоставленных рабов. [...]

Итак, в рамках советской системы Рабы управляли Рабами. Слой Господ в советской системе был. Но он был крайне малочисленным. По сути дела, к нему принадлежал только Сталин в ранний период существования СССР. А в последние десятилетия – вообще никто, так как даже членов Политбюро можно было выкинуть на пенсию, даже генсека (что хорошо видно на примере Хрущева).

Естественно, это не могло не вызвать бунта Рабов-Управляющих, который мы и видели в перестройку. Они захотели стать просто Господами, и удачно конвертировали власть в собственность.

Но советские люди остались. Почему? Потому что система, в рамках которой Рабы правили Рабами, вызывала иллюзию равенства. Дескать, «чай не графья нами правят, а такие же рабы, как мы сами».

Сохранившиеся Рабы, вместо того, чтобы требовать прав для себя, требуют бесправия для Начальства. Это суть советского человека.

Вместо того, чтобы сказать – «я полноправный гражданин, требую от государства уважения к моим правам и статусу, а от властей – работы на меня, ибо я есть работодатель власти», советский человек требует неиллюзорно покарать «Чубайса». Причем кара всегда воспринимается не как справедливый суд, а как расстрел без суда и следствия.

С этой целью советский человек находится в постоянном поиске Сталина и готов простить кандидату в Сталины любое насилие лично над собой, любое ограбление лично себя, лишь бы «новый Сталин» пообещал Чубайса без суда и следствия грохнуть.
По сути дела, современный советский человек есть садо-мазохист, готовый претерпевать сладостную Боль от любимой Власти, лишь бы последняя мучала и истязала также и остальных.

Это можно назвать «левой» идеологией, ибо она подразумевает всеобщее равенство в едином концлагере.
Может ли разрушиться советское рабское сознание? Да, может. Советский человек разрушается от самого факта существования русских. То есть тот факт, что кто-то не есть Раб, причиняет советскому человеку невероятную боль. [...]

И вдруг появляются люди, которые требуют для себя прав. А какие могут быть права, когда нужны только садо-мазо-обязанности?

Советское рабство уходит в прошлое, ничего с этим не поделаешь. Другое дело, что советские еще много будут гадить исподтишка. Например, пытаться продать Россию «евразийству» или Рамзану Кадырову (который видится им вожделенным Сталиным). Но советские часы свое отбили. Важно лишь, как долго советское мировоззрение задержится на нашей земле. Ибо оно – единственная опора власти и единственное основание для гибели русского народа в наши дни.

Возможно, этот как раз тот случай, когда диалектика Гегеля кое-что действительно объясняет. И если советские - это рабы, желающие снова обратить вчерашних советских начальников в рабство, то сами советские начальники, ставшие сегодня господами, конечно, хотели бы остаться рабовладельцами. Поэтому им нужны советские, с их представлениями о желанности всеобщего рабства. И именно здесь нынешний режим находит свою опору в советских. Поэтому россиянская елитка будет и дальше поддерживать среди советских советчину, культ Сталина, почитание святых мощей Ленина и т.д.

Вот почему советчина должна быть демонтирована - она служит основанием для существования нынешних рабовладельцев из вчерашних советских начальников. Только демонтаж советчины позволит отменить рабство и сделать русских гражданами, а вместо общества рабовладельцев и рабов создать гражданскую русскую нацию, нацию граждан.  

Пн, 17 дек, 2012 01:08 (UTC)
pyc_reader: А Я ТРЕБУЮ И ТОГО И ДРУГОГО
"Вместо того, чтобы сказать – «я полноправный гражданин, требую от государства уважения к моим правам и статусу.... ибо я есть работодатель власти», советский человек требует неиллюзорно покарать «Чубайса». "

Ибо коллективный чЮбайс ОГРАБИЛ И ПРИСВОИЛ труд многих поколений, над
жизнью которых эти жидорептилоиды ИЗДЕВАЛИСЬ.


Пн, 17 дек, 2012 09:29 (UTC)
runo_lj: Re: А Я ТРЕБУЮ И ТОГО И ДРУГОГО
Советские не требует себе прав. Они рабы. И поэтому ругать Чубайса - это все, на что они способны.

Пн, 17 дек, 2012 04:13 (UTC)
oleg_volyinets
Это не рабство, а ответственность за свои поступки. В нынешнее время большой начальник не наказывается так за свои преступления, как в СССР.
В США "если ты украл тысячу долларов то ты преступник, если миллион-то уважаемый член общества, если миллиард-то надежда и опора отечественного бизнеса."

Пн, 17 дек, 2012 09:28 (UTC)
runo_lj
Чего? Какая ответственность может быть у рабов? Рабы "ответственны" только под палкой - пока есть товарищ Сталин со своими архаровцами.

В США "если ты украл тысячу долларов то ты преступник, если миллион-то уважаемый член общества, если миллиард-то надежда и опора отечественного бизнеса."
===
И что и у кого украл Генри Форд? Или Билл Гейтс?

Пн, 17 дек, 2012 10:39 (UTC)
poselyanin
У советских есть любимая сказка: "загнивающий запад живет лучше прогрессивного совдепа, потому что европейцы колонии грабили".

Правда никто так и не смог мне до сих пор ответить, кого грабил Люксембург, и почему последняя колониальная империя Европы - Португалия - параллельно еще и самая бедная страна Западной Европы?

Пн, 17 дек, 2012 12:55 (UTC)
runo_lj

Ну да. Любимая их сказка, еще от Маркса идет.

runo-lj.livejournal.com/645718.html

 
Мухин Ю.И.
Аватар пользователя Мухин Ю.И.

Гостю

 Это взгляд паразита на общество, в котором паразитизм запрещен. Попытка плагиата у какого-то древнего: "Монархия идеальная система правления, но ее недостаток в том, что граждане перестают думать о государстве".  В том есть смысл, а у этого Штирлица жалкая потуга на умствование. Отошлите его к моим "Трем евреям", может что-то поймет о жизни не в москве, а в СССР.

 
Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Гость

вы всерьез полагаете, что

вы всерьез полагаете, что существовавшая система, была жизнеспособной на длительный срок?

 
Аспирин
Аватар пользователя Аспирин

Зерно истины в этом есть. В

Зерно истины в этом есть.

В СССР не было граждан.

 

Мысли глобально, действуй локально.

Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Гость

Антикоммунист Иван Солоневич

Антикоммунист Иван Солоневич писал:
"Факт чрезвычайной экономической отсталости России по сравнению с остальным культурным миром не подлежит никакому сомнению. По цифрам 1912 года народный доход на душу населения составлял: в САСШ 720 рублей (в золотом, довоенном исчислении), в Англии — 500, в Германии — 300, в Италии — 230 и в России — 110.
Итак средний русский, еще до Первой мировой войны, был почти в 7 раз беднее среднего американца, и больше чем в 2 раза беднее среднего итальянца. Даже хлеб — основное наше богатство — был скуден. Если Англия потребляла на душу населения 24 пуда, Германия 27 пудов, а САСШ — целых 62 пуда, то русское потребление хлеба было только 21,6 пуда — включая во все это и корм скоту. Нужно при этом принять во внимание, что в пищевом рационе России хлеб занимал такое место, как нигде в других странах он не занимал. В богатых странах мира хлеб вытеснялся мясными и молочными продуктами и рыбой"
(И. Солоневич "Народная монархия", М., 2003, с.с. 77-78).
http://vasilii-ch.livejournal.com/26327.html
 
Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Гость
mitt2011
(не проверено)
Аватар пользователя mitt2011

О яйцах

При 63,5 яйцах в год, на семью из 5 человек, яиц не то что на яичницу, но и на блины или оладьи не хватает и эти блюда для такой семьи становятся роскошью, которая бывае только по раздникам и выходным. Поэтому, налог в 11 яиц  из  63,6 яиц в год это очень много, поскольку даже для того, чтобы наделать блинов для семьи из 5 человек нужно как минимум 3 яйца. Поэтому, при таком количестве яиц, речи о том, чтобы что-то продать на базаре не идет. Самим бы, хватило поесть. Для сравнения, в США перед ПМВ на одного американца, производилось до 300 яиц в год.

 
joyko
Аватар пользователя joyko

64 яйца это в личных

64 яйца это в личных подворьях. Вы забываете про колхозные птичники, продукция которых делилась между колхозниками.

И - вы что же, сторонник полной отмены налогов? Вот есть крестьянин, производящий 64 яйца - и есть Армия, защищающая этого крестьянина. Должен ли крестьянин кормить Армию? Что будет если Армия не защищает крестьянина - это было слишком хорошо известно: "матка млеко, матка яйки". Думаете, супостаты отбирали бы "яек" меньше, чем пресловутый налог в 11 яиц?

 

 
mitt2011
(не проверено)
Аватар пользователя mitt2011

64 яйца это в личных подворьях. Вы забываете про колхозные птичн

Ю.И.Мухин не дает данные о колхозных птичниках, а только о 64 яйцах, которыми располагал средний крестьянский двор. При наличии же колхозных птичников становится вообще непонятно, зачем государству нужны эти 11 яиц с каждого крестьянского  двора. Чтоб кавказцам отдать?

 
Мухин Ю.И.
Аватар пользователя Мухин Ю.И.

mitt2011

 "При 63,5 яйцах в год, на семью из 5 человек, яиц не то что на яичницу, но и на блины или оладьи не хватает"

Это так задана доля. Сказано же "из каждых"! Где найти курицу, чтобы давала меньше 150 штук яиц?

 
Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Гость

Где найти курицу, чтобы давала меньше 150 штук яиц?

В дореволюционной России, такими были почти все куры у крестьян.  

 
Александр Б.
(не проверено)
Аватар пользователя Александр Б.

Мухину Ю.И. "Где найти

Мухину Ю.И.

"Где найти курицу, чтобы давала меньше 150 штук яиц?"

В супе! Непродуктивную живность крестьяне не держали.

 
Aleksey2
Аватар пользователя Aleksey2

Для mitt2011.

mitt2011: «При 63,5 яйцах в год, на семью из 5 человек…»

Вы ничего не поняли, а делаете выводы. Я не стал искать производительность кур-несушек в нашей деревне в те годы, взял первые попавшиеся данные:

http://www.webpticeprom.ru/ru/articles-birdseed.html?pageID=1187247243

Производительность несушки во Франции в 1981 г была за период продуктивности – 252 яйца. Т.е. одна несушка за год давала 252 яйца. Пусть наши несушки хуже в три раза. Тогда за год одна даст 84 яйца. Семья из 5 человек держит минимум десяток кур, иначе просто нет смысла возиться с ними. Сами посчитайте, сколько остается на блинки и оцените эту хохму про Маленкова.

Цифры которые приводит Мухин – относительные, что должно быть ясно из фразы «В 1950 году продавал 5 кг мяса из каждых 21,7 кг полученных, и 11 яиц из каждых 63,6 шт.»

Подумайте, ну как в хозяйстве можно получить 21,7 кг мяса в год? Вот Вы забили кабанчика, он что даст только 21,7 кг мяса? Нет, просто продать надо было 5 кг из 21,7 кг, т.е. 5/21,7 х 100% = 23%.

 
Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Гость

Вы ничего не поняли, а делаете выводы.

1)Производительность беспородных кур в Царской  России была до 70 яиц в год. Поэтому, приводить данные по современным несушкам не стоит.

2)У меня бабка, как мне мать рассказывала, кур не держала, поскольку зерна на них у нее не было, но они держали овец. Овец ни не резали, но все равно были должны сдавать мясо государству.  Они меняли овечью шерсть на мясо и таким образом расплачивались с государством по мясу.

3) 21,7 килограмма мяса, это в среднем, а реально было, скажем, 10 дворов. В каждом по корове. В одном из дворов забили корову и получили 217 килограмм мяса. В среднем, как раз и вышло по 21,7 килограмма мяса. 

 

 
Снова Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Снова Гость

 Скажите, пожалуйста, а чем

 Скажите, пожалуйста, а чем питалась Ваша бабушка? Кур они не держали, овец не резали (очевидно, овцы умирали своей смертью и их хоронили на кладбище). И вообще в деревне резали только одну корову в год на 10 дворов.

 
Север
Аватар пользователя Север

 И коровы у них были все

 И коровы у них были все яловые.... Или деревня дураков или гость....

 

Север

Гостьex
(не проверено)
Аватар пользователя Гостьex
Wazawai
Аватар пользователя Wazawai

Ой, не смешите...

«Овец ни не резали»

Они кто были, овце...поклонники? Что они делали со старыми овцами? Хоронили?

 

Грешно смеяться над больными людьми!

 
 
Ghost
Аватар пользователя Ghost

Wazawai

   =Они кто были, овце...поклонники? Что они делали со старыми овцами? Хоронили?=

Не буду говорить за всю Россию тем более в те времена, но вот в 70-е годы в Костромской обл. овец держали на подворье, но не резали - хватало телятины. А овец держали ради шерсти. Сдавали на завод в райцентре нужное количество шерсти и через определенное время получали, как у них называлось, валеные сапоги. Т.е. валенки. Но, чудо какие мягкие и легкие, а о том, что теплые и говорить не надо.

 
Снова Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Снова Гость

 Извините, но овца - существо

 Извините, но овца - существо живое. А живое существо рано или поздно умирает. Его или убивают или оно умирает само.

Вот в этом и был вопрос: Если овец никто не резал, то куда они в конце концов девались? Они умирали от старости, окруженные толпой любящих ягнят и их с почётом хоронили на кладбище? Впрочем возможно в 70-е годы в Костромской области жили бессмертные нестареющие овцы?

 
Ghost
Аватар пользователя Ghost

Снова Гость

   =Вот в этом и был вопрос: Если овец никто не резал, то куда они в конце концов девались? Они умирали от старости, окруженные толпой любящих ягнят и их с почётом хоронили на кладбище?= Все гораздо проще - их сдавали заготовителям.

 
Цзаофань.
(не проверено)
Аватар пользователя Цзаофань.

О яицах.

Благословенные Соединённые Штаты! Но, как следует, из приведенной Вами, цифири, даже в те счастливые года яйцевого богатства САСШ не хватало на то, чтобы обеспечить ЕЖЕДНЕВНОЙ полноразмерной яичницей каждого среднестатистического мерикаца. А чаво уж тута баять о стране, которая старается выжить в постоянной ОБОРОНИТЕЛЬНОЙ войне со страстно, до остервенения и потери человеческого облика, желающих ИСТРЕБИТЬ её народы, добрыми-предобрыми соседушками? Вот такие яица всмятку, мит без готта.

 
СВ
(не проверено)
Аватар пользователя СВ

 11 яиц из каждых 64 яиц в

 11 яиц из каждых 64 яиц в год это не так много. Например, в семье моей матери на момент описываемого времени, жили 7 человек (отец, мать, дед и четверо несовершеннолетних детей), держали скотину, понятно были и куры, кажется три десятка. Курица может снести в год до 200 яиц. Но, предположим, несет 150 яиц. 11 яиц из каждых 64 это где-то 18% от всех яиц, получаемых семьей в год (т.е. в год эти куры дают 4500 яиц, из них после продажи остается 3690 яиц, на человека в семье из семерых членов остается больше полтора яйца в день). Кстати, кроме кур в семье держали очень много гусей, и мать вспоминает, они, дети, пасли большие стада (гусыня в год дает в год несколько десятков яиц, но разводили их не для яиц, а для мяса и пера).

Пекли блины, оладья, пышки, пироги, правда в основном в выходные и праздники.

Что касается трудодней, то денег за них не давали, люди получали мукой, крупами и теми продуктами, которых не было в колхозе, например, сахар откуда-то привозили. Мясо свое: в хозяйстве всегда были поросята, несколько барашков (из шерсти вязали), корова. Кроме всего прочего имелся огород (картофель и другие овощи), яблони, груши, вишни, сливы, большой малинник.

Продуктами можно было торговать на базаре в райцентре (15 километров от деревни), но сами не ездили, давали какому-то родственнику, который постоянно торговал на базаре. Плохо было с одеждой и обувью – в колхозном магазине не было, поэтому все шили сами. В конце концов можно было поехать в областной центр – около 100 км и купить что-то из одежды там.  Правда, ездили туда очень редко, видимо, не таким был важным вопрос.

 
Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Гость

Едрить вы гениален, сударь.

 Это ж где вы видели крестьянина или колхозника, который в личном хозяйстве заводил всего одну курицу на семью, а после того, как она снесёт 64 яйца (наверное, он должен был вести логбук   книгу учёта снесённых яиц, и следить за количеством, ну а как иначе рассуждать по-вашему) хватал топор и в суп? Правильно Юрий Игнатьевич о таких отписался - открывайте ворд и начинайте писать книгу по куроводству. 

 
Макаров
Аватар пользователя Макаров

При 63,5 яйцах в год, на

При 63,5 яйцах в год, на семью из 5 человек,...

Из этой псианины можно сделать вывод, что вы в очередной раз не поняли о чем речь в статье.
Но если недумая проглатить этот бред, то сразу хочется перефразировать одного умственного выродка и сказать так: Минимальная ЗП в нынешней рашке такая мизерная, что налог 13% просто НЕДОПУСТИМ!!!

 
Снова Гость
(не проверено)
Аватар пользователя Снова Гость

Блин, ну Вы даёте. Вы

Блин, ну Вы даёте.

Вы представляете семью из 5 человек, сидящую вокруг ОДНОЙ курицы? Тогда да, Вы безусловно правы - одна курица никак не может прокормить семью из пяти человек, причём даже без налога.

 
Пресс-секретарь Доктора Крюгера
(не проверено)
Аватар пользователя Пресс-секретарь Доктора Крюгера

Умышленно или неумышленно

Умышленно или неумышленно делает это Игнатич, но его пропаганда "какими крепкими раньше были люди и продуманными" имеет свое место.

 
joyko
Аватар пользователя joyko

Юрий Игнатьевич, откуда

Юрий Игнатьевич, откуда данные про 40 кг рыбы на душу населения? Официозный Госкомстат даёт совсем другие цифры: 22.5 кг (1980), 20.4 кг (1990)

 

Отправить комментарий

Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Разрешённые HTML-теги: <img> <a> <em> <i> <strong> <b> <u> <strike> <p> <br> <ul> <ol> <li> <div> <blockquote>
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.

Подробнее о форматировании текста

CAPTCHA
Проверка, что Вы не робот
CAPTCHA на основе изображений
Введите символы, которые показаны на картинке.