ГЛАВНЫЕ ТЕМЫ

...система учёта астрономических затмений-то, Кошак? Это тебе нужна масса околоисторической фактуры, чтобы хоть кто-нибудь поверил в твои с Фоменкой сказки.

Ведь возили же тебя рылом, и не единожды, с одним только списком небесных дуплетов за 2000 лет, козыряя которым ты пытался вывести дату Рождества Христова в 1152 годе скалигеровой эры. Чем всё закончилось, помнишь? Напоминаю: не найдя в Священном Писании ни одной строчки, которая бы доказывала, что в момент Рождества Христова на небесах красовался строго дуплет "сверхновая + комета" - Кошак ударился в привычное юродство с видениями из мастерской достопочтенного герра А. Дюрера.

По поводу "МясоедовЪ в очередной раз заврался": я так понимаю, ты уже нашёл мои посты с моими утверждениями, что я хожу на кафедру без трусов? И уж наверняка нарыл с сотню сканов древнеславянских текстов, состоящих сплошь из одних согласных букв? Ну так не стесняйся - выдь да посрами перед всем ЧестнымЪ ФорумомЪ лжеца Мясоедова! Иль опять ударишься в привычное мяуканье из-под биде: "Да разве в постах тут дело?...".

А насчёт пресловутых дам... вот видит Бог - не хотел тебя лишний раз рыльцем об асфальт... сам напросился, хвостатый.

Ну-кося - где это ты видал толпу дам, ломящихся в туалет? В каком-таком театре? Когда? Я вот и в театрах бываю... и на концертах... и в цирк хожу - а что-то нигде такого не наблюдал, чтоб в мужском туалете - шаром покати, а в женский - очередь как при совке в мавзолей. Везде народу одинаково и скорость обслуживания тоже примерно равная. (Кстати, замечу, о прошлом годе тебя уже за такие подходы рылом-то кунали - когда ты, пытаясь доказать, что голубь - птица зело милая и добрая, токмо люди её не понимают - кидал тут ссылочки на некую анонимную девушку, неизвестно когда и неизвестно где согнавшую голубя с колен с криком "Пошляк!").

Или опять юродить начнёшь? На сей случай одна только просьба - блажи лучше про швейцарскую Муму, али, там, про своды в Радонеже, у которых надо прощения просить - чем про поедание тухлых человеческих трупов... брр!...

придумать заново. Ну и насаждать человечеству дабы его осчастливить. Типа эволюция общества и разума к сияющим вершинам.
А так по любой, даже простейшей норме всегда можно найти весомое исключение.
И массовые хождения в голом виде, и людоедства, и всякие там -ложества экзотические, и массовые человеческие жертвоприношения, и убийство потомства - чего только нету или небыло у человеков.

1. Гордые горные орлы (чичи) до прихода русских  все дела делали одинаково - на корточках. И только насмотревшись на казаков, сменили позу.

2. Не представляю, как можно после С.Г.К-М утверждать, что существует какая-то универсальная мораль. Он это дело разобрал и обЪяснил, что такого нет и быть не может, у разных обществ (традиционного и гражданского) свои системы ценностей, часто противоположные. Антропологи давно всё выяснили, но вот беда - забыли перевести на кошачий язык. Несчастные студенты, что они вынесут из учёбы.  

"ибо просят с меня борщ с компотом в одном ведре(с)"

Хотелось бы раздельно, но ведь в Вашем котелке всё меню ресторана сразу. 

"Тут нам перечит форумчанин Совок, с которым НЕ меньше горюшка(с) ..., и приводит нам позу горных орлов, что рядком сидели ДО прихода русских казаковЪ в чистом поле и ровно сей приватности НЕ смущались"

Если б Вы ещё и понимали, что пишут другие. Я писал о другом, обЪясняю на пальцах - чичи малую и большую нужду справляли одинаково на корточках, в одной позе, а не всем тейпом в ряд, как это представилось Вам. А потом переняли у казаков позу стоя для малой нужды. 

“…вывод только один: ценности, которые следует использовать в качестве моральных стимулов для всей страны или иной общности - должны быть ПОНЯТНЫ УМОМ. Такие ценности предложит пока что только капитализм: частная собственность; совокупность священных неотъемлемых прав для каждого и т.д…” (c)"

М-М, я воспринимаю ценности традиционного общества и идею коммунизма не только эмоциями, но именно УМОМ, и умом понимаю их превосходство над капитализмом. Т.е. я понимаю разумом, что коммунизм намного выгоднее для существования человечества и планеты, чем капитализм. Как сказал мой сын: "капитализм неизбежно ведёт к тому, что Земля станет планетой Железякой, и на ней люди - уроды". 

"У него и квартира…, и загородный домик…, и буйная подпитка от своего бизнеса…, и буйная подпитка от гонораровЪ издательства…- ан НИ ДЕТЕЙ…, НИ ВНУКОВЪ…, НИ СЕМЬИ !!!
Одна гольная творческая карьера к членству в академики"

Простите, но как человек со стороны скажу, что это сильно смахивает на зависть, что вот гад, устроился - никаких нудных и скучных обязанностей, одни радости жизни, а я мучился...

"Копирайт сей мысли прошу чтить в наших сердцахЪ"

Если бы найти ещё хоть одну связную мысль... Но это не с нашим счастьем.

 "Как только мы бросили якорь в порту Нагасаки, офицеры русского клипера «Вестник» сделали нам визит. Они восторженно рассказывали о двух годах, проведенных в Японии. Почти все они были «женаты» на японках. Браки эти не сопровождались официальными церемониями, но это не мешало им жить вместе с их туземными женами в миниатюрных домиках, похожих на изящные игрушки с крошечными садами, карликовыми деревьями, маленькими ручейками, воздушными мостиками и микроскопическими цветами.

Они утверждали, что морской министр неофициально разрешил им эти браки, так как понимал трудное положение моряков, которые на два года были разлучены со своим домом. Конечно, надо было добавить, что все это происходило много лет задолго до того, как Пьер Лоти и композитор Пучини нашли неиссякаемый источник для извлечения доходов из душераздирающих арий мадам Кризантем и мадам Беттерфлей. Таким образом в данном случае искусство никак не могло повлиять на установление морального критерия для скитающихся сто свету моряков.

В то время одна вдова, — японка по имени Омати — она содержала очень хороший ресторан в деревне Инасса вблизи Нагасаки. На нее русские моряки смотрели как на приемную мать русского военного флота. Она держала русских поваров, свободно говорила по-русски, играла, на пианино и на гитаре русские песни, угощала нас крутыми яйцами с зеленым луком и свежей икрой, и вообще ей удалось создать в ее заведении атмосферу типичного русского ресторана, который с успехом мог бы занять место где-нибудь на окраинах Москвы..

Но кроме кулинарии и развлечений, она знакомила русских офицеров с их будущими японскими «женами». За эту услугу она не требовала никакого вознаграждения, делая это по доброте сердца. Она полагала, что должна сделать все от нее зависящее, чтобы мы привезли в Россию добрые воспоминания о японском гостеприимстве. Офицеры «Вестника» дали в ее ресторане обед в нашу честь в присутствии своих «жен», а те, в свою очередь, привели с собою приятельниц, еще свободных от брачных уз.

Омати-сан превзошла по этому случаю самое себя, и мы, впервые за долгое время, ели у нее превосходный русский обед. Бутылки водки, украшенные этикетами с двуглавым орлом, неизбежные пирожки, настоящий борщ, синие коробки со свежей икрой, поставленные в ледяные глыбы, огромная осетрина по середине стола, русская музыка в исполнении хозяйки и гостей — все это создавало такую обстановку, что нам с трудом верилось, что мы в Японии.

Мы с любопытством наблюдали за тем, как держали себя игрушечные японочки. Они все время смялись, принимали участие в нашем пении, но почти ничего не пили. Он представляли собою странную смесь нежности с невероятной рассудочностью. Их сородичи не только не подвергали их остракизму за их связи с иностранцами, но считали их образ жизни одною из форм общественной деятельности, открытою для их пола.

Впоследствии они намеревались выйти замуж за японцев, иметь детей и вести самый буржуазный образ жизни. Пока же он были готовы разделить общество веселых иностранных офицеров, конечно, только при условии, чтобы с ними хорошо и с должным уважением обходились.

Всякая попытка зависти флирт с «женой» какого-нибудь офицера была бы признана нарушением существующих обычаев. Их определенное миpocoзеpцание не носило никаких следов западноевропейского мышления; как все обитатели востока, они проповедовали моральную непорочность и духовную верность, которая в их глазах ценилась гораздо выше физической невинности. Почти никто из европейских или же американских писателей не сумел истолковать эту черту японского рационализма.

Разбитое сердце «мадам Баттерфляй» вызвало взрыв хохота в Империи Восходящего Солнца, потому что ни одна из носительниц кимоно не была настолько глупа, чтобы предполагать, что она могла бы остаться с «мужем» до гробовой доски. Обычно «брачный контракт» заключался с японками на срок от одного до трех лет, в зависимости от того, сколько времени находилось военное судно в водах. Японии. К моменту истечения срока подобного контракта, появлялся новый офицер, или же, если предыдущей «муж» был в достаточной мере щедр и его «жена» могла, сэкономить достаточную сумму денег, то она возвращалась обратно в свою семью.

Я часто навещал семьи моих «женатых» друзей, и мое положение холостяка становилось прямо неудобным. «Жены» не могли понять, почему этот молодой «самурай» — им объяснили, что «самурай» означало по-русски «Великий Князь», — проводит вечера у чужого очага вместо того, чтобы создать свой собственный уютный дом. И, когда я снимал при входе в их картонные домики, обувь, чтобы не запачкать на диво вычищенных полов, и входил в одних носках в гостиную, недоверчивая улыбка на ярко накрашенных губах хозяйки встречала меня. По всей вероятности, этот удивительно высокий самурай хотел попытать верность японских «жен». Или же, быть может, он был слишком скуп, чтобы содержать «жену»! — читалось в их глазах.

Я решил «жениться». Эта новость вызвала, сенсацию в деревне Инасса, и были объявлены «смотрины» девицам и дамам, которые желали бы занять роль домоправительницы русского великого «самурая».

Смотрины были назначены на определенный день. Напрасно я старался избежать излишней пышности. Однако, мои друзья всецело поддержали желание г-жи Омати-сан дать возможность каждой девушке, которая подходила бы к намеченной роли, принять участие в конкурсе.

После смотрин должен был состояться торжественный свадебный обед всем офицерам с шести военных кораблей, стоявших в Нагасаки.

Выбор моей будущей «жены» представлял большие трудности. Все они оказались одинаковыми. Все они были улыбающиеся, обмахивающиеся веерами куклы которые с непередаваемой грацией держали, чашечки с чаем. На наше приглашение их явилось не менее шестидесяти. Даже самые бывалые офицеры среди нас, встали в тупик пред таким изобилием изящества. Я не мог смотреть спокойно на взволнованное лицо Эбелинга, но мой смех был бы неправильно истолкован «невестами». В конце концов, мое предпочтение к синему цвету разрешило мои сомнения; я остановил свой выбор на девушке, одетой в кимоно сапфирового цвета, вышитое белыми цветами.

Haконец, у меня завелся свой собственный дом, правда очень скромный по размерам и убранству. Однако, командир «Рынды» строго следил за тем, чтобы мы, молодежь, не слишком разленились, и заставлял нас заниматься ежедневно до шести часов вечера. Но в половине седьмого я уже был «дома» за обеденным столом в обществе миниатюрного существа.

Веселость характера этой японочки была поразительна. Она никогда не хмурилась, не сердилась и всем была довольна. Мне нравилось, когда она была одета в кимоно различных цветов, и я постоянно приносил ей новые куски шелка. При виде каждого нового подарка, японочка выскакивала, как сумасшедшая, на, улицу и созывала наших соседей, чтобы показать им обновку. Уговорить ее делать меньше шума — было бы напрасным трудом; она очень гордилась великодушием своего «самурая».

Она попробовала сшить кимоно и для меня, но, моя высокая фигура, закутанная в это японское одеяние, дала ей повод к новым восклицаниям и восторгам. Я поощрял ее любовь принимать моих друзей и не уставал любоваться, с каким серьезным достоинством эта кукла разыгрывала роль гостеприимной хозяйки. По праздникам мы нанимали рикшу, ездили осматривать рисовые плантации и старинные храмы, и обычно заканчивали вечер в японском ресторане, где ей оказывалось неизменно глубокое уважение. Русские офицеры называли ее в шутку «нашей великой княгиней» — причем туземцы принимали этот титул всерьез. Почтенные японцы останавливали меня на улиц и интересовались, не было ли у меня каких-либо претензий в отношении моей «жены». Мне казалось, что вся деревня смотрела на мой «брак», как на известного рода политический успех."   militera.lib.ru/memo/russian/a-m/07.html

 Спасибо, конечно, за предложение, но вынужден отклонить, так как предмет спора для меня интереса не представляет (может, я его просто не уловил...)

"ПОЛЕЗНО - следовательно морально".

Прекрасно! Дело за малым - определить что полезно, и кому.

Что же касается всего остального, связанного с этим выяснением отношений, то и тут вряд ли смогу быть чем-то полезен. Скорее, в качестве судей здесь лучше выступили бы модераторы :-), все ж это больше по их части...

"...Другой наконец после призыва двух миллионов на сей Форум в обретении познания базовых моральных категорий, признал что они ЕСЬМЪ для человечества аж с уровня освоения школьного предмета...".

Кошкидько, честно - я в восхищении невероятном! Признать, например, третий мой пункт о том, что только человек умеет убивать МАССОВО ДО ПОЛНОГО ИСТРЕБЛЕНИЯ - "базовой моральной категорией" (с)... или второй пункт - о том, что токмо человеку присуще убийство себе подобных из извращённого удовольствия или для получения ИЗЛИШКА благ... Хорошая у тебя, хвостатый, универсальная мораль выходит! Аплодирую стоя, снимаю кепку! ЧестнОй ФорумЪ в полном апофигее мЫшленья от таких кошаковых творческих находокЪ...

Воистину - занавес....