ПОЖИВЕМ – УВИДИМ!

 Моя беспомощная аргументация от недостатка времени. Поэтому предоставлю вам некоторые цитаты, с которыми я согласен.

А ведь еще в 1922 году, когда создавался СССР, малороссы и думать не думали, что есть какая-то особая отдельная украинская нация.

Перенесемся на сто лет назад. Тогда действительно существовало понятие «Украина». А вот украинцев не было. Лишь несколько сотен полуграмотных галицийских интеллигентов, живя в Австро-Венгрии на австрийские денежки, видели себя некоей сугубой украинской нацией.

Итак, столетие назад была Украина, но не было украинцев. Понятие «Украина» впервые встречается в исторических документах XII века. Украина - в смысле окраина. Самое первое упоминание Украины - это Залесская Украина. Коренная Русь была на Днепре, а Украина - на Владимирщине, к чему относилась и Московия. Веками позже коренная Русь, впрочем, переместилась на Северную Волгу и Оку, а Украиной стали именовать Русь Днепровскую, но только лишь опять-таки потому, что была окраиной. За развитием понятия Украина стояло перемещение политических и культурных центров. Только и всего.

Таким образом, выглядит довольно странно, когда не в меру горячие головы решительно требуют ото всего мира признать их именно украинцами (то есть жителями окраины-провинциалами). Вроде, куда почетнее было бы слыть представителями Малороссии или Малой Руси! Ведь Малая Русь - это культурное ядро, в то время как Великая Русь - периферия (кстати, так же дело обстояло и у древних греков: Малая Эллада - это собственно Греция, а великая Греция - колонии в Италии, Испании, по берегам Черного моря...).

Когда Великое Княжество Литовское (девять десятых его населения составляли русские), повернулось в сторону Польши, в 1569 году состоялась Люблинская Уния. Польша и Литва объединились в Речь Посполитую. И Польша взялась за окатоличевание русского населения. Наши предки, к сожалению, битву за веру во многом проиграли. Князь-изменник Ягайло перешел к папистам, дабы стать польским королем. Большинство литовцев-язычников также приняли католичество. Западные русичи низложить Ягайло не решились. Баланс сил, таким образом, изменился: совершенно очевидной угрозой стало включение малороссийских и белорусских (то есть, западнорусских) земель в состав многолюдного католического польского государства. 

В XVII веке выяснилось, что, несмотря на мужественное сопротивление Киевской духовной коллегии (интеллектуальная сила), мещанских братств (финансово-социальная) и казаков (воинская) православные не могут противостоять мощному давлению на них Польши. За ее спиной стоял весь католический мир. В 1632 году киевский митрополит Иов (Борецкий) обратился к русскому государю с нижайшим соборным прошением принять малорусские (украинские) земли в подданство Российской державы. Однако царь Михаил Федорович после Смуты был для этого слишком слаб.

Впрочем, такие просьбы быстро и не решались. К примеру, грузины с шестью независимыми государствами, двумя царствами и четырьмя княжествами, попросили русских о принятии их в подданство еще в конце XVI века, а были приняты в состав России лишь через два столетия. Что касается Малой Руси, то ее прошение оказалось выполненным в куда более короткий срок - через четверть века. Что означало: малороссы спасли свою веру, культуру, этническую принадлежность, наконец. И это не просто высокие слова, ибо в той же Белоруссии, скажем, принявший в XIX веке католичество местный уроженец слыл за "костельного поляка", за быдло, чьи дети лишь в будущем могли претендовать на то, чтобы в будущем называться настоящими поляками. Вряд ли стоит говорить о том, какой слом сознания испытывал человек, лишавший себя национальной идентичности.

Последнее упоминание в наших исторических учебниках о западнорусских землях относится к моменту ордынского нашествия и датируется 1240 годом. Речь - о взятии Ордой Киева. А что после того? Да ничего! После этого вся Западная Русь - и Украина, и Белоруссия - как бы исчезают. И появляются лишь при гетмане Богдане Хмельницком. Сия историческая безграмотность провоцирует малороссов-украинцев на попытку доказать, что они - другие. "Неизведанные" исторические страницы составляют немного немало - 400 лет (от середины XIII до середины XVII века).

Подход к русской истории не только безграмотен, но и предвзят. Ведь какая только не была Русь! Белая, Черная, Червонная, Подкарпатская, Залесская... Но ведь все это - Русь!

Недавно мне пришлось беседовать с несколькими украинцами. Они говорили, что хотели бы жить со мной в одном государстве. Но при том очень уж им хочется быть украинцами! Ибо они уверены, что русские - это одно (одна нация), а украинцы вовсе другое (другой народ). Мне это и смешно и горько. Ибо москаль с киевлянином больше похожи друг на друга, нежели донской казак и помор. Последние, к счастью, считают себя русскими людьми. Да проживи я лет пять в Киеве или находись киевлянин столько же времени в Москве, - нас практически не отличить. В то время как проживший столько же времени в Москве сибиряк все равно не сойдет за москвича или украинца: ему некуда деться хотя бы от его выговора. Так какие же мы - "чужие"?!

Нас разводил только исторический путь, а не процессы этногенеза. Никак не процессы этнической истории.

И в 1991 году можно и нужно было сказать не в меру ретивым украинским радикал-демократам: хотите отделяться - пожалуйста! Однако делайте это в пределах исторической Украины! Без выхода к Черному морю, - в Новороссии мы завоевали это право во времена Российской империи в XVIII веке! Уходите без Левобережья, потому что - это Черниговская, Сумская и Харьковская области? Это не Украина! К коренной, гетманской Украине принадлежат только Киевские, Полтавские, Житомирские и Подольские земли. И только!

Донбасские земли? Это - историческая область донцов, часть области Всевеликого Войска Донского. Как Донбасс попал в состав Украины? Чтобы ответить на этот вопрос, придется вспомнить о зоне германской оккупации уже при большевиках в 1918 году. Немцы удерживали Донбасс ради угля и по инерции в качестве зоны своего влияния, - таким образом регион оказался в составе Украинской ССР. У российского парламента сегодня нет территориальных претензий к Украине, зато вот донские казаки мыслят иначе.

Или вот Новороссия. Степные, лесостепные и субтропические зоны вдоль Черноморского побережья. Разве они исторически не русские? На них предки русских проживают столько, сколько они вообще существуют - с I века от Рождества Христова. А Таврия? Название Крым вообще искусственное, исходит от названия ханства со столицей в Старом Крыму (тогда оно называлось просто Крымом - нынешний поселок Старый Крым). Когда мы вернули себе эту территорию, ее снова стали называть Таврией. Была Таврическая губерния, Таврическая православная епархия и светлейший князь Потёмкин был Таврическим.

Интересно, что в Подкарпатской Руси до сих пор проживают люди, именующие себя русинами. В коммуничтисеское время их переписали украинцами, однако, я видел паспорт одного из таких людей, где было зачеркнуто слово "украинец" и четко выписано - "русин". Русский, то есть. Власти делают вид, что не замечают подобных "выходок". Но все это - токи реальной исторической памяти и национального самосознания.

Из галичанина шестьсот лет делали раба, "хлопа". По отношению к западной культуре, прежде всего. Но не смогли сего сделать ни в польское, ни в австрийское, ни в австро-венгерское время. Галичанин также стремился остаться русичем, русином, стремился к Руси. А во время Первой мировой войны десятки тысяч галичан погибли в концлагерях только за право быть православными. История горько надсмеялась над ними: их мечта о присоединении сбылась, когда они попали в сталинскую Россию...

А историческая Украина - это всего лишь Днепровское Правобережье.

Что будет с русскими и украинцами в будущем? Конечно, можно остановить подачу газа на Украину - в любое морозное время. Украина попросту замерзнет, ее политическое руководство падет. Но вот только кто кому этим что докажет?!

Самостийность, - она хороша лишь для анекдотов. "Диду, диду, москали у в космос улетели?" Контр-вопрос деда - "Уси?"

Но жить-то надо на земле.

Между тем, из того же Крыма русских выживают. Пока российские политики откладывают проблему статуса полуострова в дальний ящик, происходит явное изменение этнического состава его жителей. Под видом возвращения татар таврическую землю уже заселяют и турки, все, кто угодно, но только не русские. Нам не надо объявлять войну Украине. Но сказать, что Крым, - это часть России попросту необходимо.

Настала пора признать, что так называемая сегодняшняя целостность Украины зиждется на преступных актах коммунистов. Если бы в период Беловежья украинским политикам предложили бы "лишь" реально историческую Украину - без Новороссии и, разумеется, без города союзного подчинения - Севастополя (вообще, заметим, без выхода к Черному морю!), то вряд ли Кравчук поставил бы свою подпись под пресловутым документом.

Настало время возвращать свое. Впрочем, это смогут сделать только по-настоящему прорусски ориентированные политики. Ибо все последнее десятилетие национальные интересы России подчинялись личностным. 

 Украина по-прежнему российский иждивенец. 

 Торопит время, я уже писал, что с недавних пор испытываю недостаток времени.

А поскольку привык писать своими словами и приводить собственые аналогии, то получается несколько не так как раньше.

Поэтому скорее всего буду приводить уже известные цитаты известных людей.

Вот интересный текст.

Итак, не хронологически, а по справедливости следует начать, конечно же, с Украины. Слово это очень древнее, в первой половине XII столетия первое упоминание в летописях. Хотя слово «украинец» появилось только во второй половине XIX в., да и то не в России, а в Австро-Венгрии — стараниями преимущественно кружка хорошо «гарантированных» литераторов во главе с Иваном Франко (а в число «гарантов» входил, например, австрийский генеральный штаб). Откровенно говоря, в этой группке не было ни одного мало-мальски заметного писателя или публициста, которого хоть кто-нибудь помнит и читает, за исключением Леси Украинки — ее настоящего таланта крупного драматурга я умалять никоим образом не хочу. Это единственная политическая дама, закладывавшая основы украинофильства и будущей украинизации.

Так вот, слово «Украина» существовало. Им пользовались также и в XVII-XVIII вв., но применительно к левобережной, слободской Украине. Слободская Украина, т.е. «слободская окраина» — это территории нынешних Харьковской, Черниговской и Сумской областей. Термин «Украина» употреблялся, но изначально его смысл сводился именно к «окраине». Это была окраина русской государственности, а отнюдь не польской. Большая часть этих земель не входила никогда ни в состав Великого Княжества Литовского до создания Речи Посполитой, т.е. до 1569 года, ни в состав самой Речи Посполитой. А город Харьков, чрезвычайно интересно отметить, мы встретимся еще с такими моментами, не только город русского заложения 30-х годов XVII в., он основан вообще на московской земле с разрешения московского царя, первого Романова — Михаила Федоровича. И основан Харьков был многими русскими людьми, потому что они именовались русскими, но были выходцами из Речи Посполитой, так сказать реэмигрантами. Разрешение было, естественно, дано. На тот момент — за 20 лет до Переяславской Рады — Москва была еще слишком слаба, чтобы ввязываться в открытый конфликт с Польско-Литовской державой.

Таким образом, название «Украина» довольно условное. И до революции оно никогда не применялось для обозначения всей Новороссии, включая Таврию-Крым, т.е. для обозначения в том числе и приморских степей, единственной имеющей выход к морю части современной Республики Украина. Просто никогда не употреблялось применительно к этим землям.

Давайте посмотрим. Украина в нынешних границах не историческое государство, безусловно. Вместе с тем, хоть и короткий промежуток времени во время борьбы гетманов, в основном во времена гетмана Богдана Зиновьевича Хмельницкого, украинская государственность все-таки существовала в размере трех полковых областей по гетманскому или реестровому, признанному поляками казачьему войску. Это довольно крупные, губернского масштаба, но всего лишь три объединенные области, по-польски воеводства, возглавлявшиеся полковниками — Киевское, Черниговское и Полтавское.

Раз территория Украины не исторична, и это не историческое государство, давайте посмотрим, из каких исторических регионов состоит современная Республика Украина. У них разная историческая судьба. Одно только общее — они безусловно входили в состав древней или домонгольской Руси, как входила и часть современной Прибалтики, как входила часть, а до XII века значительная часть современной Молдавии. Но домонгольская Русь — это другой этнический состав, поэтому на основании прецедента такой давности я не считаю возможным предъявлять какие бы то ни было территориальные претензии. Поэтому ссылаться на домонгольскую Русь, когда не русские, а славяне и русы жили на территории общей Руси, где страна была едина, но государств было столько, сколько было княжеств, я в этом смысле не буду. Кстати, всегда очень важно различать понятия «страна» и «государство». Лет 20 назад я понял, что даже весьма образованные люди в этом ошибаются. Я, например, встречал «раннеперестроечных» политиков, которые путали эти понятия. Они не обязательно совпадают.

Германия до 1871 года состояла из 18 государств. А до Наполеона, я уж не помню, порядка 70. Боюсь даже вспомнить, сколько было до Наполеона германских государств. Много. Но при этом страна Германия существовала и для русского, и для француза, и для англичанина. Так же, как существовала для всех Русь. Но оставим домонгольский период. Мы, конечно, имеем все основания заявить свое правопреемство и по отношению к древнейшим славяно-русским государствам, но в данном случае нет прямого перехода государственной власти от одного субъекта к другому.

Итак, посмотрим на Украину. Сейчас, наконец, появился регион, который начали называть «Центральной Украиной» — это области Киевская, Полтавская, Житомирская. Это большое достижение, потому что наша официальная политика, наша дипломатия, наша пресса все время пользовалась и противопоставляла Западную и Восточную Украину. А это лишено всякого смысла. Вы сейчас увидите, сколько на самом деле «Западных Украин». «Восточных» тоже несколько.

Итак, Центральная Украина, близкая территориально к гетманской, пусть недолго жившей, Украине. Гетман, конечно, был зависимым лицом всегда, но пользовался определенными привилегиями, автономией, так что его можно считать даже не подданным, а вассалом короля польского. Это тоже очень важно, потому что мало ли кто чьим вассалом был. Великий князь Владимирский был вассалом золотоордынского хана, но пользовался полной независимостью во внутренней политике. А английский король довольно долгое время был вассалом французского короля, потому что имел феодальные территории во Франции. Что характерно, оба случая кончились плохо для сюзерена, а не для вассала. Орда погибла, а Франция была измучена и сократила вдвое население в годы Столетней войны. Оба случая обернулись плохо. Для Польши аналогичная ситуация тоже ничем хорошим не кончилась.

Вторая территория, пойдем сначала на восток от центра, это Левобережная или Слободская Украина, которая наполовину никогда не входила ни в состав гетманских, ни в состав польско-литовских земель. Вообще никогда. Чернигов довольно короткое время, всего 100 лет, исторически это не так много, пробыл литовским городом, а Сумы и Харьков — это русские города. Заметим, что именно в этих землях формировались поселенные, т.е. находящиеся на русской государственной службе казачьи полки. И потом они были развернуты в самые прославленные гусарские полки, в т.ч. сумские гусары, черниговские гусары, изюмские гусары. Это древнейшие казачьи полки русской армии.

Настроения, свойственные Левобережью, и осознание себя как русских людей большинством левобережного населения, думаю, здесь не вызывает сомнения ни у кого. И разговор у нас сейчас о территориях, а не об этнических, этнокультурных предпочтениях.

Там есть еще один безусловно самостоятельный регион, и он очень странный. Это Донбасс. Каким образом Донбасс оказался в составе Украины? Оказался он там при советской власти. Но прецедент был создан отнюдь не революционным режимом. Дело в том, что в 1917 году Донецкий бассейн, бывший территориально частью области Всевеликого Войска Донского, был оккупирован немцами. А немцы, испытывавшие топливный голод, просто рвались к углю. Поэтому для соблюдения приличий немцы передали Донбасс краткосрочному союзному им правительству гетмана Скоропадского. Но потом произошли различные пертурбации. У власти был Петлюра, у власти были красные, и когда Украинская ССР вошла как субъект изначальный в состав СССР, Донбасс почему-то сохранили в составе Украины. Все помнят про Крым. Про Донбасс сегодня помнят, похоже, только донские казаки.

Хочу напомнить, что когда стоял разговор о признании Российской Федерацией территории Республики Украина, войсковой круг Всевеликого Войска Донского заявил, что если признание Россией территории Украины состоится без изъятия Донецкого бассейна, с этого момента донское казачество имеет территориальные претензии к Украине. Надо сказать, что вообще центральные, а тем более восточные украинцы этнически даже более русские люди, чем донские казаки. И к этому надо относиться серьезно, мне кажется.

Это не единственный случай германской оккупации в революционные времена. Мы то же самое с вами будем наблюдать и в Прибалтике.

Дальше начинаются «Западные Украины». Они неоднородны. Во-первых, это Волынь с Подолией. Некоторые украинские авторы разделяют Волынь и Подолию. Названия эти существуют уже очень много веков, но судьба этих земель одинакова. Они вошли в состав Великого Княжества Литовского в XIV веке. От Гедимина до его сына Ольгерда, за два правления. Вошли без каких бы то ни было особых проблем. Оставались русскими по населению, оставались православными. И в настоящий момент они, конечно, гораздо более украинизированы, нежели левобережье. Но что очень важно, они культурно иные, нежели соседи их галичане, потому что они православные и поныне и довольно тверды. Это Луцкая, Ровенская, Винницкая области. Они остаются православными не только по вероисповеданию, но и по культуре, которая, естественно, является восточно-христианской.

Далее следует отметить соседнюю Галицию или Галичину. Галичина — это две с половиной области: Львовская, Ивано-Франковская и половина Тернопольской, искусственное образование советского времени. Дело в том, что Тернополь и юго-западная часть области — это Галиция, униатская естественно, в достаточной степени окатоличенная, а северо-восток Тернопольской области, довольно большой Кременецкий район — православный, потому что это часть Волыни, а не часть Галиции. Там Почаевская лавра, один из самых знаменитых русских монастырей, наместник которого в самые острые времена, при Кравчуке, говорил с амвона, что украинского языка не существует. Когда это писал Булгаков, это было нормально, но когда это говорил архимандрит Федор, это звучало вызывающе. Вот разница. Граница в Тернопольской области проходит между исторической Волынью и исторической Галичиной.

Как это произошло исторически? Очень просто. Великое Княжество Литовское или иначе Великое Княжество Литовское и Русское не успело подобрать Галицию. Дело в том, что мудрейший литовский государственный деятель Великий князь Гедимин (Гедиминас) был вообще противником очень сильным, но не был склонен к грубым территориальным захватам. Поэтому волынскую проблему он решил так. Младшего своего сына Люборта он женил на волынской княжне — дочери не имевшего мужского потомства волынского князя. Когда князь умер, Люборт законно ему наследовал. Кстати сыном этого Люборта был прославленный в нашей литературе герой Куликовской битвы Дмитрий Михайлович Боброк. Крестильное имя Люборта было Михаил.

Есть еще интересные регионы. Бесспорно небольшим, но совершенно обособленным регионом является Подкарпатская Русь (историческое название) или, как стали чаще писать в XX веке, Закарпатская область. Она и название приобрела почему-то не по административному центру (иначе ее именовали бы Ужгородской областью). Она за границей была довольно долго, входила в состав Австро-Венгрии. После распада Австро-Венгрии она оказалась в Чехословакии, где чувствовала себя очень хорошо. Население области полагает себя русинами и делится в своем самосознании или самоидентификации на две части. Большую, которые считают, что они русины и больше ничего. Вот это и есть правильное определение, совершенно самостоятельный народ. И меньшая, но значительная часть, которая считает, что они русины, и это означает, что они русские. Но обе эти части закарпатского населения не полагают себя украинцами. Там доходило до того, я сам видел такой документ, что в советском паспорте рукой владельца было зачеркнуто «украинец» и написано «русин». А милиция на это не обращала внимания и делала вид, что это ее не касается. Во всяком случае, Подкарпатская Русь, может быть, хорошо бы чувствовала себя со словаками. Я, правда, ни от одного русина этого не слышал. Но с Москвой они чувствовали бы себя значительно лучше, нежели с Киевом. Кроме того, они сохранили выговор, диалект русинский, удивительно близкий к классическому московскому диалекту. Там фрикативного «г» нет. Они говорят твердое «г» как русские. И вообще это может быть самый чистый русский язык, уж простите меня, потому что русинский диалект просто гораздо меньше напичкан иностранной лексикой. Он, вообще говоря, более чистый русский, чем тот, на котором мы говорим сейчас с вами.

И последний регион — это Новороссия, т.е. вся приморская часть Украины, включая и Таврический полуостров, который мы, к сожалению, называем по-татарски — «Крым», названием, который дали полуострову оккупанты только в XVI столетии. Не так давно! Славяне там жили примерно cI века н.э. Новороссия — это приобретение Российской империи. Во многом это возвращение древних славяно-русских земель домонгольского периода. Возвращена Новороссия была в ходе двух русско-турецких войн, которые вела императрица Екатерина II, и зафиксировано это бесспорными мирными договорами, соответственно Кючук-Кайнарджийским и Ясским. Произошло это к большой радости местного православного населения и тем более к радости тех русских, которых крымцы регулярно воровали и угоняли в рабство в Крым.

Я считаю, что очень мудро поступила императрица Екатерина, восстановив историческое многотысячелетнее название «Таврия», потому что нам не чужая земля — Херсонес Таврический. Святой Владимир крестился в Херсонесе Таврическом. И там в этот момент было русское население. Это доказательно. Я проверял с причерноморским археологом Сергеем Александровичем Беляевым, насколько это подтверждается. Он говорил, спорить не о чем, эти доказательства просто везде, на каждом углу.

Безусловно, к освобождению этих земель от вассалитета по отношению к Стамбулу имеют украинцы, и белорусы тоже имеют, те, которые служили в русской армии, те, которые были первыми колонистами и первыми чиновниками. Все они считали себя русскими людьми, но, вне всякого сомнения, малороссы также участвовали в освобождении и присоединении Новороссии так и великороссы. Можно сказать, что при Екатерине пехота, главная сила русской армии, была не только русской, но и чисто великорусской, но зато много малороссов, предков будущих украинцев, служило в кавалерии и на флоте. Так что это дело общее, только не понятно, почему оно привалилось только к одной части.

Вообще когда я говорю о самоидентификации, надо помнить такую вещь, что по кучминской переписи русских в Республике Украина (я никогда не скажу «в Украине», но «в Республике» это другое дело) — 18%, около 1/5. Мне киевские друзья говорили, что данные слегка фальсифицированы. Во всяком случае надо полагать, что 21-22%, но это не такая уж большая разница. Ну, пятая часть. Но называющих родным языком русский 48% с долями, т.е. очень многие, у кого в паспорте написано «украинец», называют первым своим, родным языком — русский. Почему? Очень просто. Потому что упомянутая выше пятая часть русских — это те, кто приехал на Украину в годы Великой Отечественной войны или в послевоенный период. А перед войной всех переписали «украинцами», не спрашивая, кто они такие. И как-то не очень протестовали тогда, продолжая говорить по-русски, потому что костромич не протестует против того, что он костромич. Для всех это была Россия.

Иногда Украину делят на два региона по Днепру (Левобережье и Правобережье). Однако на деле регионов на Украине может оказаться 8 или 9. Отдельно иногда выделяют Таврию-Крым и нередко Буковину (это маленькая область с особой судьбой). Смотрите, Левобережная Украина была присоединена нами исключительно частично, часть оставалась русской всегда, при полной поддержке местного населения. Это нонсенс, что Чернигов побывал в Речи Посполитой. Центральную Украину мы получили по просьбе ее народа. Я всегда утверждал, в юбилейном году я читал лекции по этому поводу, что мы совершенно напрасно определяем переломным моментом так называемое воссоединение Украины с Россией. На самом деле это возвращение Россией части малоросских земель. Зря называем 1654 год. На самом деле прошение рассматривалось в Москве в 1653 году. Земский собор, созданный уже Алексеем Михайловичем, постановил поддержать царя и принять гетмана с его землями в подчинение. А в 1654 году ничего не произошло. Они же были просителями. Произошла ратификация в Переяславе этого договора.

Волынь и Подолия с остатком Левобережья были приобретены в ходе так называемых трех разделов Польши. Я хочу сказать, что в двух первых разделах Польши Россия, в отличие от Австрии и Пруссии, не получила ни одного клочка нерусской земли. Ей только возвращали русские земли. И только по третьему разделу Польши 1795 года, окончательному, когда исчезло Польско-Литовское государство, Россия приобрела собственно литовские земли на том основании, что Литва тоже была государством русским, другим русским государством в XIV — первой половине XVI веков.

Еще один интересный момент. После февральской революции созванная впервые в Киеве Украинская Центральная Рада обратилась к Временному правительству с просьбой (это было в июне 1917 г.) о признании автономии Украины. Автономии, заметьте. Никто тогда не смел даже заикнуться о полном суверенитете, только автономии. На что Временное правительство, далеко не самое патриотическое в нашей истории, ответило, тем не менее, следующим образом: «Во-первых, мы за автономию. Во-вторых, это вопрос парламентский, поэтому дождитесь созыва Учредительного собрания, мы решить не можем. А, в-третьих, в любом случае вы имеете право претендовать как автономия на четыре губернии, а не на десять, как вы это делаете». Это без Донбасса, как вы понимаете. Все-таки исторический подход там преобладал, признаем это. 

_______________

Вам мало аргументов? 

Украина это квазигосударство.

Либо украинцы станут русскими, либо поляками шестого сорта. Впрочем возможно для укра быть поляком шестого сорта гораздо приятнее, чем русским.