РЕЛИГИЯ НЕНУЖНЫХ

   ...Конечно же всем.

   То есть если душа на земле не знала веры в Христа, это не препятствие для обретения ею Царства Небесного?

   С мучениками всё понятно... я хочу сказать, что здесь промысел Божий не так сложно постигнуть и человеку: Господь принимает возлюбивших Его всем сердцем. С младенцами сложнее: до воплощения душа не существовала, за краткостью земного пребывания опыта веры обрести не успела. Получается, можно не иметь веры, -- достаточно чистоты. Звучит соблазнительно, но рискованно.

   Мне кажется, я почти предвижу Ваш ответ. Давайте проверим: я сейчас набью его латиницей, а Вы расшифруете после того, как отправите свой пост.

   Tckb leif cvj;tn ghj;bnm ptvye. ;bpym d xbcnjnt ,tp gjvjob [hbcnf? tq ,elen hfls d j,bntkb ,kf;tyys[/

 То есть если душа на земле не знала веры в Христа, это не препятствие для обретения ею Царства Небесного?

Почему же не препятствие? Как раз наоборот препятствие. Человек без Веры во Христа блуждает вслепую, а у верующего есть глаза и карта, он точно знает куда идти.

Кроме того обретают люди Царствие Небесное в разном состоянии

«иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых»

У православного человека больше возможности вести правильную духовную жизнь, чем у атеиста. 

Здесь можно привести такую аналогию.

У Атеиста меньше возможностей стать хорошим футболистом и попасть в профессиональный Клуб, чем у православного, ибо атеист гоняет по пустырю консервную банку, а православный занимается футболом в спортивной секции, имеет тренера, играет настоящим мячом, четко знает правила.

С младенцами сложнее: до воплощения душа не существовала, за краткостью земного пребывания опыта веры обрести не успела.

Напомню вам еще раз, человек это не просто душа. Человек это душа и тело или дух, душа и тело.

Да, опыта Веры младенец приобрести не упел, но ведь он и не успел заразиться страстями. А много ли взрослых людей прожив жизнь сумели сохранить детскую чистоту? Очень и очень немногие.

Получается, можно не иметь веры, -- достаточно чистоты. Звучит соблазнительно, но рискованно.

Тому кто достигает определенной меры чистоты, Господь дарует Веру по его слову:

=Блаженные чистые сердцем, ибо Бога узрят=

Кроме того, что значит достаточно Чистоты? Не всё так просто. Нужна именно Христианская Чистота. Чистота которая рождает Смирение, а не Гордость.

А вот Христианской Чистоты без Господа Иисуса Христа не достичь. 

В любом случае Спасение возможно только через Христа, и атеист спасается только настолько, насколько его душа сможет принять Христа. 

Ну вот вроде всё как.

Теперь буду расшифровывать ваше послание (всё по честному)

_______________________________

Если душа сможет прожить земную жизнь в чистоте без помощи христа, ей будут рады в обители блаженных
 

Видите ли Люден вы по язычески понимаете "обитель блаженных". Царство Небесное это не кисельные берега и не молочные реки.

Царство Небесное это состояние души. Любовь Божия это и есть рай для тех кто примет Христа и ад для тех кто его отвергнет. Для одних Любовь Бога будет блаженством, для других Любовь Бога будет страданием

Спасение возможно только через Иисуса Христа, вхождением в Его Церковь. Другого пути нет. Подразумевается, что мученики и умершие дети не успевшие формально войти в Воинствующую (земную) Церковь, фактически в неё вошли своей жертвой, и после смерти пребывают в Церкви Торжествующей (небесной).

Критерием Спасения человека служит не сама по себе Чистота, а готовность человека принять в свою душу Христа. Подразумевается, что умершие младенцы не будут сознательно противиться Христу.

Кроме этого, положа руку на сердце, скажите мне, знаете ли вы хоть одного человека из своего окружения, который прожил земную жизнь и сохранил чистоту младенца? 

Я таких не встречал.

Здесь всё просто:  

Человек не сможет прожить земную жизнь в христианской чистоте без помощи Христа.

Бог не может Спасти человека без  самого человека, но и человек не может Спастись без помощи Бога.

Чувствую что ответил коряво, но это потому, что на самом деле, здесь затронуто сразу много вопросов. Это и вопросы о Церкви, это и вопросы о Первоначальной повреждености человека, это и вопросы о Посмертной жизни, это и вопросы Аскетики

Еще одну попытку сделаю. 

Чистота жизни без Христа, приводит человека в состояние крайней Гордости, то есть фактически, с точки зрения христиан, к духовной смерти.

Так что "чистой" душе возможно будут и рады в обители блаженных, только вот сама душа будет не рада что туда попала.

Писал сразу набело, так что строго не судите.

Если только предположить, что человечество пользовалось солнечным календарем не последние тысячи лет, а всего несколько сот, а до этого использовало лунный календарь, поскольку он проще в использовании и не требует серьезных математических знаний, то... исторические даты сильно смещены от нашего времени. А кстати есть ли достоверные исторические сведения о времени введения солнечного календаря или только ссылки? Если представить, что такое кощунство имело место быть... Ладно пусть не было. Предположим, что писавшие Евангелии ошиблись с датировкой, ну скажем на годик другой, за давностью лет. Собственно к чему это всё. Предположим, что существует два вида христиан - первые, которые не могут себе позволить оспаривать датировку, а для вторых это не столь принципиально. И вдруг выясняется, что действительно Христос родился не две тысячи лет назад, а скажем 2500, 1980 или 1000 лет назад. Вопрос? Так ли важна точная дата? Насколько я понимаю смысл прихода это не только спасение человечков в конкретной исторической дате, но и учение самого Христа. Или всё таки учение не важно и Машиах должен был принести после себя в Мир мир и эру благоденствия. Ну, о том, что миром не пахнет, говорить не буду.

"И перекуют все народы мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет меча народ на народ, и не будут больше учиться воевать."

Значит ссылаются на ветхий завет и утверждают, что важное в нём это пророчество о приходе Спасителя. Но по такой логике Спаситель пока вроде как ещё и не приходил. Или я что то не так понимаю. Ну, ладно это я так отвлекся.
Итак первый верующий считает, что Христос родился 2000 с хвостиком лет назад, а второй просто исповедует учение Христа. В итоге в случае появления некого артефакта подтверждающего, что была совершена ошибка при подсчете лет, первый перестает быть верующим, а второй все одно остается им. Так кто же из них двух истинно верующий?