РУССКАЯ АРТЕЛЬ: ПОЗНАТЬ СЕБЯ. Часть 5

"У бабы же на первом плане — деньги. За деньги баба продаст любую девку в деревне, сестру, даже и дочь, о самой же и говорить нечего. «Это не мыло, не смылится», «это не лужа, останется и мужу», рассуждает баба...

Что же касается настоящего чувства, любви, то и баба не только ни в чем не уступит чиновнице, но даже превзойдет ее. Я думаю, что тот, кто не знает, как может любить деревенская баба, готовая всем жертвовать для любимого человека, тот вообще не знает, как может любить женщина."

Не совсем понятно, что же все-таки в итоге сказано? На мой взгляд, наиболее удачно образ русской женщины воспет Пушкиным в "Сказке о рыбаке и золотой рыбке". Я думаю, эту сказку с полным основанием можно назвать также и "былью о старухе с разбитым корытом". Чем больше имеет русская женщина благ, тем более она - из-за несоразмерного роста желаний - несчастна. Это, наверное, свойственно очень многим женщинам - неуемное желание быть "владычицей".

 

"Но меня заставило вспомнить о женщинах то, что у кликуш голодомора в свидетелях одни старушки"

Да может, в свидетелях были одни старушки - по причине большего долгожительства.

 

"Энгельгардт дает жесткую оценку русским работникам, я к ней присоединяюсь, поэтому еще раз напомню, что речь идет о некоем среднем русском, массовом русском"

А вот о воспоминаниях Александра Захаровича Лебединцева:

"По его собственным детским воспоминаниям и рассказам его матери Александр Захарович сообщает, что еще до коллективизации молодежь их кубанской станицы выселилась на построенный хутор, так как из-за разросшегося населения станицы стало далеко ездить на поля. И когда началась коллективизация, то колхоз сначала был организован на их молодежном хуторе, «голодомор» колхоз пережил без потерь, мало этого, казаки станицы, еще не организовавшие колхоз, спасались от голода у своих родственников в их колхозе."

Неужели жители "молодежного хутора" были не русские? или не средние, массовые русские? без женщин?

Ведь при Сталине в короткие сроки были созданы достаточно эффективные коллективные хозяйства на селе, и эффективные промышленные предприятия - с участием тех самых "средних русских"; "подкаблучников" к тому же.

В ходе Октябрьской революции, образно говоря, была разворошена большая навозная куча, и обнаружилось, что эта куча, по-прежнему образно говоря, нашпигована необработанными драгоценными камнями. Это случайность, что эти "необработанные драгоценные камни" попали в руки такого искусного "обработчика", как Сталин. Сама же по себе марксистская система крайне дефективна, и, если верить "протоколам сионских мудрецов" - эта дефективность задумана умышленно. Фактически, марксизм в значительной степени помог 5колонне в ее черном деле.

 

"поэтому мужикам нет оправдания. Ведь мужики становятся подкаблучниками по той же причине, по которой идут в батраки и бюрократы, - чтобы не быть хозяином и не отвечать за принятые решения по хозяйству. Таким мужикам все равно – хоть у барина холуем, хоть к арендатора батраком, хоть у жены под каблуком – лишь бы самому решений не принимать и за них не отвечать."

По-моему, вся соль общественного производства заключается в разделении труда и в специализации. Мне кажется, если бы "все мужики стремились сами принимать решения и за них отвечать", вряд ли, по крайней мере, в период правления Сталина, удалось бы создать столь эффективные сельскохозяйственные предприятия, какие реально были созданы. "Хозяин" коллективного предприятия - это тоже специальность, причем, достаточно узкая. Хороший руководитель - это далеко не обязательно "мастер на все руки". Такое тоже случается, но редко; и если, к примеру, какое-нибудь достаточно серьезное производственное предприятие укомплектовать сплошь одними предпринимателями, пусть даже сплошь талантливыми, то такое предприятие, скорее всего, обанкротится в конкурентной борьбе с другими предприятиями, где рабочие места будут укомплектованы специалистами соответствующего профиля.

 

Взрывной характер темпов развития общественного производства при Сталине, как я думаю, не в последнюю очередь обусловлен тем, что "сионистская пропаганда" была загнана в глубокое подполье.

В 4-ой части комментатор undying высказал предположение: "такие гипертрофированные и абсурдные формы" "тяга к справедливости при оплате труда у русских" приобрела в связи с тем, что "после отмены крепостного права в Россию пришел капитализм с его мощнейшей пропагандой индивидуализма. На что давила пропаганда? Как раз на несправедливость, на то что слабые-ленивые тебя объедают".

Убедительное подтверждение такому предположению имеется в "протоколах сионских мудрецов" - убедительнее некуда.

"Протоколы" датируются не позднее 19-го века; делаем поправку на развитие со временем пропагандистской "техники", и получаем в результате небывалую по масштабности, и почти бескровную военную операцию - уничтожение такой мощной и весьма благополучной страны, как СССР, в основном, с помощью умело настроенной пропаганды.

Сейчас уже хорошо стало видно, что значительная часть имеющихся тогда, совсем несущественных, трудностей были созданы искусственно - умелыми стараниями работников 5колонны; а высоко поднявшаяся волна всеобщего народного недовольства явилась итогом искусного пропагандистского блефа, подтасовок и передергиваний.

Как говорится: после дурак умен...

 

"Но тут же какой-то умник догадался, что если он будет плавить металл с низким содержанием кремния, то его плавки дробить не будут, но ему всё равно будут подсыпать мелочь от дроблённых плавок других бригад, т.е. те увеличат ему выплавку на 10-15% за счет металла, выплавленного его товарищами, что больше премии за экспорт."

А может быть тот "умник" был из тех "трех ...", ну, этих ...? Во всяком случае, я уверенно предполагаю, что без влияния сионистской пропаганды здесь никак не обошлось. К 80-м годам "средние русские" рабочие и ИТР уже твердо придерживались принципа: "Они делают вид, что платят нам зарплату, а мы делаем вид, что работаем". Немного позже эти рабочие и ИТР с ликованием встретили свое освобождение из-под гнета рабоче-крестьянской советской власти. Сейчас, кажется, ликовать остались одни лишь богоизбранные.

Почему-то в памяти всплывает образ старухи у разбитого корыта.

 

"И крестьяне для этого нанимали управляющего своим имением и скотника...
В результате восстанавливалась добрая старая барщина: управляющий и скотник получали права помещика-крепостника, а крестьяне по отношению к ним становились крепостными. И теперь уже управляющий и скотник не только следили...
А доход от имения делился поровну между всеми членами трудового коллектива этой деревни."

Разве при помещике-крепостнике "доход от имения делился поровну между всеми членами трудового коллектива"?

 

Tolik Efimov\\\\сб, 15.06.2013 - 02:14

"Какая-то дурь у немчуры в голове."

 

Для меня лично не стало бы неожиданностью, если бы вдруг "неожиданно" обнаружилось бы, что Энгельгардт не немец на самом деле, а богоизбранный. Либо шабес-гоевский масон. На этот вывод наводят некоторые неоднозначности и двусмысленности в его тексте, определенное смакование "клубнички", что несвойственно тем русским интеллигентам того времени (в т.ч. и из немцев), которые проявляли озабоченность по поводу судьбы народа. А Энгельгардт явно хочет выглядеть именно таким автором. В "протоколах сионских мудрецов" достаточно хорошо освещена расчетливость и изворотливость сионистов, их умение и стремление обводить лохов вокруг пальца.

Правда, признаюсь, что сам я Энгельгардта не читал, и выводы о нем здесь я делаю только на основе пересказов его текстов Ю.И.Мухиным.

 

"...У сельского хоз-ва нет будущего" - его вообще нет (о лесном, с аграрным как придатком, как было до 18в., не говорю). Наблюдения перевернуты с ног на голову, вернее, инструментарий представлен целью (что естественно для капиталиста Энгельгарта и коммуниста Мухина). Ест большая семья из одного горшка, и живет одним кибуцем (где во власти председателя не только имущество сыновей, но и нутро их баб, соотв.термин – «снохачество») – не потому, что так рентабельней хозяйствовать (больший оброк Энгельгартам), а потому, что кулак большака способен «смирять» взрослых сыновей, к чему бы их не подвигали жены. Если смотреть на мир глазами Энгельгартов - экономически, домашняя гинекократия вредна. А если смотреть на ее социальный смысл, подобный смыслу всеобщей воинской повинности мужского населения (в военном отношении и многих иных - только вредной), то – бесспорно полезна. И развивается та и другая, одинаково, среди народов с развитой бородатостью у самцов (китайцам не свойственны обе). Смысл же их – именно в том, чтоб начальство не могло садиться не шею народу слишком откровенно (как в китаях), подкрепляя свое это стремление штыками наемников. После войны 1941-1945 г., из-за военных потерь, спрос на мужчин резко превышал предложение - и гинекократические нравы улетучились. В результате – впервые в истории России(!) общественные идеалы совпали с идеалами домостроя (в профаном смысле), начальство же – уже в 1950-х начало свои «демократические реформы», помыкая, а скоро и перестав опасаться спорадических – быстро успокаивавшихся народных протестов.
Столь же ошибочны жалобы на "ушлость" гегемонов. Они продали работодателю свою рабочую силу. Стремиться (в пределах кругозора) к большей ее оплате - их естественное право, тем более, "обобрали" не сироток и не беременных. Организация технологически грамотной ее эксплуатации - это задача инженера, правильная методика исчисления зарплаты (когда за металлолом платят его создателям, а не потребителям, и по цене металлолома, а не товара) - задача экономиста. Но энгельгарты, парфеновы, мухины, будучи российскими интеллигентами, в своем симфоническом оркестре - где ответ держит маэстро - играть не хотят, а того, что работяга им ничем не обязан и нести их на своем горбу в коммунистический рай из снов героини "Что делать" не подряжался, не замечают.

 

Майорат полезен не только для аристократов, но и для простых смертных. Наследство делит дьявол.

 

Мухин цитирует "все разделы идут от баб". Вспоминаю рассказы покойной бабки, которая как-то рассказывала про свою большую семью - 19 человек. Она была 1918 года рождения, жила в большом селе и хорошо помнила 30-е годы. Главой семьи был дед, мой прапрадед - человек, судя по рассказам родни, жестский и требовательный. Хозяйство было большое, огромный дом с постройками, кроме всякой птицы и другой домашней сконтины были лошади и кони - по тем временам богатство. Была своя мельница (сохранилась до сих пор), жатки, молотилки, сеялки. Были и работники, мужик средних лет и мальчишка из бедной семьи (хотя были времена Советской власти). Но работали все вместе и ели все вмести за одним столом. Так вот глава семьи, дед, всегда очень строго относился к бабам, даже говорил, что от них "вся погибель". Бывало кнутом мог приложить, запрещал невесткам всякую ругань между собой, строго следил за ними. Рассказывают такой случай, что в 20-е годы, когда две невестки за что-то подрались в поле - настолько их избил, что пришлось одну вести в больницу, даже милиционер приходил, хотели прапрадеда судить.

 

Непростую тему поднял Мухин.

Вона сколько больных на голову набежало! И у каждого своё сокровенное мнение...

 

Энгельгардт из давней РУССКОЙ помещичьей семьи. У них был предок немец - доктор из Любека Андреас Энгельгардт, лечивший и консультировавший Алексея Михайловича. Приехал сюда окончательно - его сын был уже русским дворянином. Так что там даже немецкого осталось ноль целых хрен десятых. Кстати, поздние Энгельгардты были роднёй Потёмкиным. Никакой синагогой там и не пахнет. а записки его, да, интересные. Только всё же М. Вебер лучше.

 

Координационный совет оппозиции не смог принять решения, кого из кандидатов поддержать на выборах мэра Москвы. Как сообщает "Эхо Москвы", смуту в начале заседания внес экономист Андрей Илларионов: он заявил, что на "нелегитимных и сфальсифицированных" выборах КСО не должен поддерживать никого, а участие было бы "моральной и правовой ошибкой".

На сторону Илларионова встал представитель от националистов Николай Бондарик. По его словам, 90 процентов его соратников не поддерживают Алексея Навального.

В обратном коллег пытался убедить Борис Немцов. Он заявил, что выборная кампания мобилизует сторонников протестного движения. Если совет не поддержит Навального и Удальцова, который также заявлял о своем намерении участвовать в борьбе, то "КС вообще можно распускать". "Навальный и Удальцов находятся под беспрецедентным давлением власти, и отказ от их поддержки будет предательство наших товарищей", - заявил он.

Сам Навальный убеждал членов Совета в необходимости участвовать в выборах. Бойкот, по его словам, станет "подарком властям".

Как передает ИТАР-ТАСС, разногласия не позволили прийти к согласию. Окончательное решение теперь будет приниматься заочным голосованием в интернет-системе. 

 

Сейчас у нас - да и вообще в "цивилизованном" мире - бабское время. Ни открытий, ни подвижек... Так, новое тюнингование. Вышивка крестиком по трафарету. И акадЭмия такая. Учёные - баба на бабе. А уж что в гуманитарных... Потому и наука в анусе. Да, кстати, бабы и рванули первые громить СССР. А получили челноченье. Другое дело - что мы им по шеям вовремя не отвесили...

 

LevXIII\\Справка.\\сб, 15.06.2013 - 19:10

Спасибо за справку. Хоть и без печати, но, все равно, очень убедительно. Может быть, Вы и про масонские ложи что-нибудь знаете - сверх того, что есть в "протоколах"?

 

Гость\\\\сб, 15.06.2013 - 22:36

"Каждый день на русиян из всех СМИ и ТВ обрушивается какая то лавина информации об очередных победах Навального и его будущего Премьера Гуриева...."

За СМИ почти не слежу, но тот факт, что СМИ пристально следят за Навальным - само по себе, даже без Немцова, в высшей степени убеждает, что Навальный и Путин запряжены в одну упряжку. Достаточно сравнить с тем, как следили СМИ за заседанием военного трибунала по разрушительной деятельности Путина В.В. Ах, да, ну да - это же уже глубокая история. Кто прошлое помянет...

 

"Те кто помнит, это один в один Ельцин 25 лет назад!!!!"

И народ, если и не один в один, то, пожалуй, еще похуже, чем 25 лет назад. Ну что ж, надежды нет, совсем?

 

"А он выдвигается, значит точно знает, что его никто с выборов не снимет..."

Ради блефа, после таких "предсказаний" могут и снять, но сути дела это не изменит. Измена! Кругом измена!

 

"ПАРНАС, как и все зарегестрированные партии в русиянии, полностью под ФСБ и Кремлём..." и т.д.

 

Интересно, как поступили с теми рабочими, которые плавили ферросилиций? Стали подмешивать им вместо общей дробленой фракции - дробленую фракцию с той же печи? Чтобы подмешивалась не "общая", а только "своя"? Или они дробились и разделялись на фракции после смешивания, и там было уже не разделить, где "чья"?

 

 

 Просто несколько воспоминаний, переданных мне моей мамой.

 

Её бабушка жаловалась ей на неудавшуюся жизнь. Её в семье не любили, а причина такая. Когда она должна была родиться, проходил передел земли в деревне. Землю делили по мужикам. У её матери перед этим было три мальчика - сход порешил, что и следующий будет мальчик и выделил на него землю. А родилась девочка - землю пришлось отдавать. Ей этого никак не могли простить.

 

Мама рассказывала такой случай из прежней, дореволюционной жизни (кто ей самой рассказал, не знаю)

Крестьянин с женой и матерью выполняли какую-то работу на поле. Женщины повздорили и стали лаяться. Мжику это надоело, он взял и стукнул жену по голове деревяшкой. Женщина свалилась. Он оттащил её в сторону и пошёл работать. После работы кинул жену на телегу, привёз домой и вывалил на дворе. Она оклемалась, встала, ничего.

А в школе с мамой училась девочка, у которой не было матери. Как-то случайно из разговоров старших она узнала, что её мать убил муж. Это уже было советское время - мама родилась в 1930 году. Думаю, что он её не одномоментно убил - тогда судили бы. А вот сильно побить мог, а потом она заболела и умерла.

 

Это - Тульская губерния  (область)