Есть комментаторы, которые попрекают меня за то, что я часто пишу о своих судебных делах. А что мне делать? Вы знаете в России еще публициста, на которого бы на постоянной основе работало три адвоката?
19 октября, я, наконец, избавился от второго уголовного дела (о чем ниже) и по личным делам уезжал из Москвы, оставляя первому адвокату три дела для работы в судах, пока меня не будет. Второму тоже три, но пока доехал до места, получил сообщение о новом деле и второго адвоката уже по почте догрузил четвертым делом. Ну, и один иностранный адвокат работает над делами в Страсбурге.
Просто уму непостижимо, сколько Брод, Прошечкин и Дашевский получают из Америки бабла за то, что пишут и пишут на меня доносы! А представляете, сколько фашистов в России я кормлю таким образом? Фээсбэшников, которым без меня пришлось бы бороться с чеченскими бандитами, прокуроров, которым пришлось бы без меня расследовать собственные преступления, экспертов-лингвистов… Прямо не публицист, а мать-героиня, мать бы их!
Итак, об уголовном деле.
Уголовное дело было возбуждено старшим следователем следственного отдела по Басманному району Шишовым К.М. 29.03.2011г. по ч.1 ст.282 УК РФ. Кстати, следователь давал понять, что он к издевательствам надо мною этим уголовным делом не имеет отношения, и что возбудил и «расследует» дело исключительно по прямому приказу начальства. А, когда я, в связи с этим его заявлением, предложил ему вынести постановление о прекращении этого явно заказного дела, он ответил, что такое постановление он может отнести начальству только вместе с рапортом об увольнении. То есть, дал понять, что начальство поставило его перед выбором – или он обвинит меня, невиновного, или его самого уволят из СКП.
Так вот, для фабрикации уголовного дела против заведомо невиновного, Шишов нарушил УПК РФ стандартными для дел по «русской статье» приемом, использованным против меня, кстати, и ФСБ, когда она сфабриковала против меня дело по статье 280 УПК РФ. Суть этого приема вот в чем.
Чтобы выполнить заказ и возбудить против невиновного, уголовное дело, в котором основным доказательством являются заключение экспертизы, следователи лишают жертву своего преступления прав подозреваемого, в частности, лишают права заявлять отвод экспертам и ставить им вопросы. Лишают тем, что возбуждают дело не сразу против жертвы, а «по факту», якобы, преступления. В данном моем деле это выглядело так.
Вот написал Мухин статью в дискуссии «Обратился ли Медведев к либералам?», прокуратура посмотрела – караул, разжигание национальной розни! А кто написал эту статью, не знают. Знают, что автор Мухин, а кто написал – ну, не знают и все тут! Поэтому и возбуждают «по факту».
У меня 3 мая 2011 года уже и обыск сделали, и компьютер изъяли, а кто написал материал за моей подписью, прокуроры- ну, не в курсе дела! И узнали они о том, что это я автор статьи, и привлекли меня в качестве подозреваемого только 27 мая (пятница). А уже 31 мая следователь вынес постановление о привлечении меня в качестве обвиняемого, отказал в ходатайстве защиты назначить надлежащую экспертизу по делу и сразу же, того же 31 мая, объявил об окончании следствия.
Ведь что надо, чтобы сфабриковать доказательства в виде заключения эксперта?
Для этого надо, чтобы я в качестве подозреваемого не мешал, во-первых, поручить экспертизу не специалисту, а подходящему подонку, готовому за деньги написать все, что потребует прокуратура. Скажем, следователь Шишов комплексную психолого-лингвистическую судебную экспертизу, которую по закону обязаны проводить, как минимум, два специалиста - социальный психолог и лингвист, поручил в первом случае просто одному филологу Шамшину, а во втором – психологу-программисту Батову и учительнице математики Крюковой. Ну, назвали себя эти алчные подонки экспертами, ну, как им не поручить экспертизу?
Но и это не все. Чтобы облегчить этим «экспертам» получение заведомо ложного заключения, следователь поставил им на разрешение не вопросы лингвистики или психологии, а вопрос права – переписал в виде вопроса диспозицию статьи 282 УК РФ. То есть, предложил экспертам вместо себя и суда разрешить дело и сформулировать мне приговор. Согласитесь, возбуди он дело сразу против меня, я бы помешал ставить такие вопросы.
Теперь о проститутской позиции Верховного суда. С одной стороны, ВС постоянно выносит постановления, что следователи, де, не имеют права ставить экспертам вопросы права.
Скажем, в пункте 4 Постановления Пленума Верховного Суда от 21 декабря 2010 года «О судебной экспертизе по уголовным делам» грозно указывается: «Постановка перед экспертом правовых вопросов, связанных с оценкой деяния, разрешение которых относится к исключительной компетенции органа, осуществляющего расследование, прокурора, суда (например, что имело место - убийство или самоубийство), как не входящих в его компетенцию, не допускается».
В пункте 23 Постановления Пленума Верховного Суда от 28 июня 2011 года «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности» опять грозно указывается: «При назначении судебных экспертиз по делам о преступлениях экстремистской направленности не допускается постановка перед экспертом не входящих в его компетенцию правовых вопросов, связанных с оценкой деяния, разрешение которых относится к исключительной компетенции суда. В частности, перед экспертами не могут быть поставлены вопросы о том, содержатся ли в тексте призывы к экстремистской деятельности, направлены ли информационные материалы на возбуждение ненависти или вражды».
Отписав это для Европы, дальше Верховный Суд спокойно смотрит, как в России его постановления прокуратурой и судами втаптываются в грязь. Этим, соответственно, Верховный Суд поощряет следователей, прокуроров и судей творить беззаконие.
Итак, мой адвокат, Алексей Чернышев, понимая, что это бесполезно, что лишать жертву своего преступления прав подозреваемого это общепринятая преступная практика российских следователей, прокуроров и судей, тем не менее, исполняя свой долг адвоката, подал в Басманный суд жалобу на незаконность возбуждения уголовного дела «по факту» при наличии подозреваемого. Жаловаться на беззаконие преступному судейскому сообществу глупо – ну, какой судья в Москве посягнет на безнаказанную фабрикацию уголовных дел прокуратурой? Но, тем не менее, адвокат работал.
И случилось невероятное – судья Басманного суда Ю.А. Цветков удовлетворил жалобу Чернышева и признал незаконным постановление следователя о возбуждении уголовного дела. Беспрецедентный случай! Честное слово, мы были ошарашены!
Не менее была ошарашена и прокуратура: сфабрикованное ею дело уже должно было рассматриваться в суде, но как его теперь рассматривать, если оно возбуждено незаконно? Прокуратура подала в Мосгорсуд кассационной представление, чтобы отменить постановление судьи Цветкова. А я подал следователю заявление о возбуждении уголовного дела против экспертов за заведомо ложные заключения. Шишов, нагло назвал мое заявление «жалобой» и отказался его проверять на том основании, что эксперты еще могут раскаяться и прийти к нему с повинной, а он, следователь, возбуждением уголовного дела против них может их спугнуть в их раскаянии. (Не прокуратура, не СКП, а наглая банда, которая безбоязненно плюет на законы!).
Тогда и я подал жалобу в Басманный суд на этот отказ следователя выносить по моему заявлению предусмотренное законом постановление. И моя жалоба тоже попала к судье Цветкову. И он ее удовлетворил – потребовал от следователя вынести законное постановление по моему заявлению о возбуждении уголовного дела против экспертов за заведомо ложные заключения! Ну, вообще!! (Само собой, прокуратура и на это постановление Цветкова подала кассационное представление в Мосгорсуд).
За много лет я впервые увидел в Москве судью, выносящего законные постановления. Право дело, это такая редкость, это вам не какая-то там Алла Пугачева, на Ю.А. Цветкова стоит сходить посмотреть. Пока он еще судья.
А в Мосгорсуде очередь, и жалобу прокурора на отмену постановления Цветкова о незаконности постановления следователя о возбуждении уголовного дела Мосгорсуд рассмотрел только в сентябре. В Мосгорсуде судьи отборные, пробы ставить негде, поэтому Мосгорсуд постановление судьи Цветкова, естественно, отменил и направил дело по отмене постановления следователя о возбуждении против меня уголовного дела обратно в Басманный суд для нового рассмотрения другим судьей. Басманная прокуратура обрадовалась, срочно предъявила мне обвинение и отправила мое уголовное дело в суд, но было уже поздно. 6 октября истекало два года с момента выхода дискуссии «Обратился ли Медведев к либералам?», а это срок давности по первой части статьи 282 УК РФ. Поэтому 19 октября состоялось подготовительное заседание Басманного суда, на котором судья прекратил дело за истечением срока давности.
В общем, если говорить прямо, то мой адвокат в фашистском государстве сделал единственно возможное, что мог сделать, - тщательным использованием всех процессуальных возможностей требовать от фашистов исполнять закон, затянул дело до окончания срока давности по делу.
Все это хорошо, но то, что в Басманном суде оказался честный судья, не означает, что Басманный районный суд Москвы перестал быть легендарным.
Но об этом в следующей статье.
Ю.И. МУХИН
По твоему что после ДВУХ
По твоему что результатом ДВУХ КОЛОСАЛЬНЫХ войн подряд является процветание?
Обычно после такого страны не оправляются. А противные жЫдобольшевики в востановили страну меньше чем за десять лет. И ПРЕВЗОШЛИ при этом до военные результаты. Вот хАды
В твоём возрасте пора бы освободится от зомбирования. Стать мудрым.
Поросячий хвост привёл пример чистого зомбирования. Большинство его "фактов" называется "одна бабка сказала" остальное наглое враньё плюс передёргивание.
Что ещё можно ждать от проститутки солоухина.
Мысли глобально, действуй локально.
Да,да,во всем превзошли! Даже в терроре!
Вот стенограмма заседаний в Сенате США по поводу событий в России,если Вам неудобен Солоухин.Лица беспристрастные. " Стенограмма протокола слушаний в сенате США (1919 г.) о событиях русской революции
Предисловие
Некоторое время назад мне попалось в руки любопытное издание — стенограмма протокола слушаний в сенате США (1919 г.) о событиях русской революции, слушаний, известных также под именем комиссии Овермана (по фамилии председательствовавшего сенатора).
United States. Congress. Senate. Judiciary Committee. «Bolshevik propaganda. Hearings before a subcommittee of the committee on the judiciary. United States Senate. Sixty-fifth congress. Third session and thereafter pursuant to S. Res. 439 and 469. February 11, 1919 to March 10, 1919», Washington, Government Printing Office, 1919; U.S. Supt. of Docs. No. Y 4.J 89/2:B 63/40
Не совсем юному поколению эти слушания могут быть известны также под именем «суда над революцией» — так (или примерно так) назывался спектакль в ленинградском БДТ (с участием, помнится, молодого и красивого Кирилла Лаврова), в котором производился ответный «суд над судом» и революции выносили, разумеется, оправдательный приговор.
Так или иначе, эти стенографические материалы представляют значительный интерес для исторического понимания происходившего и «механизма» установления коммунистической диктатуры, а стало быть — и ее внутренней природы; тем более, что показания давались непосредственными очевидцами (американскими дипломатическими работниками, сотрудниками миссии YMCA, правительственными представителями, банковскими служащими, промышленниками, священнослужителем и т.д.) и по горячим следам.
Из слушавшихся — только 2 или 3 человека русских, остальные — американцы. Это представляет особую ценность, благодаря некоторой отстраненности свидетелей от событий, из-за чего они не только «неангажированны», но и способны дать в своих показаниях более целостную картину происшедшего, чем обычно можно найти в воспоминаниях русских участников.
Отдельные выдержки из показаний были напечатаны в СССР в книге, вышедшей ок. 1990 г. (называлась «Революция перед судом американских сенаторов» или примерно так).
Все сноски, курсив и комментарии — добавлены.
Все показания давались под присягой.
Сергей Обогуев Сенатор Нельсон: Где вы находились, когда произошла революция Ленина и Троцкого, в ноябре 1917?
М-р Симонс: Я был в Петрограде.
Сенатор Нельсон: Можете ли вы нам рассказать, как это произошло?
М-р Симонс: Это длинная история. Чтобы изобразить происходившее, нужны часы.
Сенатор Нельсон: Обрисуйте нам.
М-р Симонс: Я могу только сказать, что в воздухе зрел самый дьявольский терроризм. <...> Я одевался снова и снова как русский рабочий, надевал русскую рубашку, которая свисает почти до колен, надевал фетровую шляпу с широкими опущенными полями и никелевые очки, так что моя сестра говорила, что я выглядел как большевик. Я выходил на улицу и я ходил среди этих людей и слушал их разговоры. Я заходил в казармы. Я хотел собрать как можно больше сведений, ибо я собирался писать книгу. Я чувствовал, что творится история, и я верил в Россию, я любил Россию, но я не верил во все это дело, и я хотел посмотреть, что оно сделает России, в которой я собирался жить. Я пытался собрать сведения из первых рук, среди простонародья. Эти агитаторы появлялись и говорили о Ленине и о Троцком, и в толпе говорили: «Это верно. Полностью верно.» И потом, после того как агитаторы уезжали на своем грузовике, появлялся другой грузовик с другими агитаторами.
Сенатор Нельсон: Кто были эти агитаторы? Рабочие или солдаты? Из какого класса или общины?
М-р Симонс: Это были профессиональные агитаторы. Некоторые были одеты в русскую военную форму, некоторые — как рабочие, в черную робу или рабочую рубашку.
Сенатор Кинг: Были ли некоторые из них в Соединенных Штатах, а затем приехали назад?
М-р Симонс: Некоторые были.
Сенатор Кинг: С Восточной Стороны [Нью-Йорка]?
М-р Симонс: С Восточной Стороны, насколько я могу судить. <...> У нас не могло не образоваться впечатления, что большевистская революция обязана успеху в основном благодаря террору.
Сенатор Оверман: Каков был характер этого терроризма?
М-р Симонс: Практически все их люди были вооружены. Рабочие были настолько захвачены жаром своего дела, тем, чтобы убить капиталистов и возвести на трон пролетариат, что они чувствовали себя как в крестовом походе за священные идеалы человечества. Они так об этом говорили, и этим людям давали оружие. У меня есть здесь одна бумага с их лозунгом, он переводится примерно так: «Уверенность в деле пролетариата — в винтовке в руках рабочего». Без вооружения пролетариев революция, я думаю, не победила бы. <...> Было очевидно, что убийства были их — как бы сказать? — козырем, и многие из их прокламаций дышали не только накаленной дьявольской классовой ненавистью, но и убийством; и целыми неделями они прочесывали Петроград — и Москву — пытаясь выловить офицеров, которым удавалось скрываться. Многие из офицеров бежали, ища спасения, и переходили к союзникам.
Сенатор Нельсон: Вы имеете в виду офицеров армии?
М-р Симонс: Офицеров армии. Они перебегали от одного дома к другому. Некоторые из них даже приходили к нам и спрашивали, могут ли они остаться с нами на ночь. Они просили «только на одну ночь», но мы никогда не соглашались, по той простой причине, что мы не хотели быть обвиненными в таком деле. Десятки этих офицеров — и некоторые их них занимали высокое положение в командовании армией при старом правительстве и при временном правительстве — обращались ко мне, когда посольство уже уехало, с просьбой дать им карточку или письмо в наше посольство в Вологде. Это я делал. Эти люди также давали мне много сведений. У меня есть записи этих разговоров, но все это находится в багаже в посольстве.
Сенатор Нельсон: Вы говорили о терроризме, который они устанавливали, будучи вооруженными. Можете ли вы рассказать нам, что они делали?
М-р Симонс: Вот один из случаев, который я видел. Это было в декабре или в январе 1918. Я был в своем кабинете, разговаривая с несколькими дьяконицами, и я услышал выстрелы и крики, и выглянул из окна. Прямо напротив нашего дома была толпа людей, встревоженных, кричащих, и за ними бежали два солдата и несколько красноармейцев. Я видел как они стреляли в этих людей, и после того как они падали — стреляли три или четыре раза в голову. Я сразу же позвал церковного уборщика, и попросил выяснить, что произошло. Он выяснил, что эти люди были в чайной, ниже по улице, и были обвинены в попытке кражи, но украли они или нет — это не было выяснено. Красноармейцы никогда не выясняли, виновен человек или нет — они просто расстреливали на месте. Я видел это много раз. В одном известном мне случае, они пришли за человеком, которого не было дома, и они расстреляли по ошибке другого — его брата. [рассказывает об убийствах и грабежах, «законных» и самодеятельных] У меня было впечатление, что в большевистском режиме было много уголовного элемента. Весной 1917 года все суды и их документы были уничтожены, то же случилось с полицией. Мы видели тонны документов, которые носило по улицам. Из тюрем, разрушенных огнем, из домов заключения, из других учреждений, где люди держались по приговору суда, вышли тысячи преступников худшего вида. Правительство Керенского пыталось снова арестовать некоторых их, и некоторых они схватили. Но летом 1917 года большевики, с участием анархистов, кружили вокруг тюрем, пытаясь вызволить своих товарищей, и к тому времени когда началась большевистская революция, преступников в местах заключения практически не было. И мы знаем, что некоторые из худших личностей занимали должности у большевиков. Те, кому такие должности не были даны, использовались как агитаторы; или были вооружены и составили часть большевистской армии. Имея связь с большевиками, и пользуясь их защитой, они ходили по домам и грабили; и затем банки были конфискованы, социализированы и национализированы — эти три слова мы слышали все время при их проклятых грабежах — были люди, известные преступники, приходившие в банки и помогавшие там это делать. Это хорошо известный факт, и вы можете получить имена. <...> Я могу говорить часами и доказывать что это дело — дьявольски террористическое, и что они были резко враждебны ко всем, не относящимся к классу чернорабочих. Как владельцу собственности и главе нашей церкви, мне пришлось иметь с ними много административных дел. К нам приходили каждый час, требуя представить всяческие документы, по их схеме, и нам приходилось бегать взад и вперед. Они почти все были евреями, среди тех, с кем нам приходилось иметь дело, и они разговаривали оскорбительно с людьми другого класса. Иногда они приходили в дом и начинали с топотом расхаживать, пока им не давали понять, что я не русский гражданин, а американский. <...> Двое вооруженных пришли однажды ночью, по причине подозрения, что я анти-большевик. <...> Эти двое были не русскими, а латышами. По тому, как они говорили по-русски, я могу сказать, что они не были настоящими русскими, а латышами; а латыши, пожалуй, — самый жестокий элемент, который был в революции 1905 и революции 1917-1918 годов.
Сенатор Кинг: Латыши составляют около 25 или 30 процентов большевистской армии, как она была шесть месяцев назад, китайцы — от 50.000 до 60.000, и преступники{1} — около 100.000, с некоторым количеством русских, немцев и австрийцев рассеянных между ними. Не так ли выглядела ситуация шесть месяцев назад?
------ 1) Имеются в виду уголовные преступники, освобожденные большевиками из тюрем, а также выпущенные по амнистии Керенским; они были привлечены в красную армию возможностями грабежа, хорошей оплатой и усиленным продовольственным снабжением в голодающем Петрограде.
М-р Симонс: Я думаю, это довольно точно. Мне известно, что были тысячи немецких и австрийских военнопленных, которые заразились большевистской идеей в лагерях военнопленных. Я знал нескольких русских, которые расследовали это дело, и они сказали мне, что еще в прошлом августе эти люди говорили: «Нам плевать на большевистское правительство. Нам нужно много еды, хорошая одежда и» — я прошу прощения за эти слова — «все женщины, которые нам понравятся». Мне очень трудно повторять это в этом обществе, но я христианский священник и я знаю, вам нужны показания. Аморальный элемент исключительно сильно присутствует во всем этом.
Сенатор Нельсон: Кто такие латыши? Чем они отличаются от русских?
М-р Симонс: Латыши — из области вокруг Риги, и они составляют большую часть населения Риги. Когда немцы вошли и подавили революцию большевистского пролетариата в балтийских провинциях, эти латыши <...> были изгнаны и перешли в центральную Россию. Ленин и Троцкий использовали их, предлагая большие суммы денег; и хотя эти латыши никогда не имели симпатии к немцам и очень мало симпатий к русским — тут появилась пища в изобилии, хорошее жилье, теплая одежда и — я повторяю то, что они сказали сами — право делать что они хотят на улицах Петрограда и Москвы. Ленин и Троцкий оба заявили, и сдержали свое слово, что они не будут полагаться на русских для своей защиты, но будут полагаться на латышей. И русские, в целом, не имеют симпатий к латышам. Я полагаю, в глазах русского латыш — ниже любой национальности и расы.
Сенатор Кинг: Китайцы составляли значительную часть красноармейцев, не так ли?
М-р Симонс: Китайские кули, в большом числе, были в это время в Финляндии, работая там при старом русском режиме, срубая деревья и выполняя другую ручную работу. Когда красное движение в Финляндии было подавлено, тысячи этих китайцев, которых также называли кули, хлынули в центр России. Мы видели их во множестве в Петрограде.
Сенатор Кинг: Доктор, из ваших знаний, считаете ли вы, что китайцы и немецкие и австрийские солдаты, которые не утверждали своего гражданства где-либо, люди которые были заключенными в России — составляют большинство в большевистской военной организации?
М-р Симонс: Я скажу так: без этих элементов никогда не образовалось бы ядра Красной армии.
Сенатор Кинг: Стало быть, эти бывшие немецкие пленники и бывшие австрийские заключенные, и китайские кули, и латыши, с некоторым количеством русских, составляли большую часть армии?
М-р Симонс: Да; и, конечно, они брали тысячи русских рабочих. Это мы видели своими глазами, что они не могли больше найти работы, потому что почти все фабрики были закрыты; и с этим связана длинная история, включающая немецких агентов — много станков было разрушено только затем, чтобы Россия была ослаблена экономически и стала зависима от Германии в отношении разных продуктов. И мы также знали — и я подчеркиваю это особенно — что во время заключения Брест-Литовского договора тысячи коммерческих агентов из Германии разгуливали по улицам Петрограда и Москвы и других крупных городов, принимая заказы.
Сенатор Нельсон: На немецкие товары?
М-р Симонс: На немецкие запасы. Все это выглядело так, как будто бы Германия имела в уме подорвать Россию экономически и большевистский режим ей в том очень помог. Сознательно или нет, этого я не знаю, не могу сказать, но для нас, очевидцев, это выглядело очень подозрительно. Я знал управляющих заводами, и они говорили: «Только подумайте! Рабочие ворвались, расколотили ценнейшее оборудование в куски, и когда мы пытались объяснит им, что это их хлеб и масло, они ответили: «Ха! Наш хлеб и масло! Мы разрушаем капитализм!». Это было вложено им в головы. «Мы отменяет капитализм», но они резали гуся, который нес золотые яйца. Они не видели связи между тем, чтобы иметь работающую фабрику и обеспечением достатка.
Сенатор Кинг: Вы говорили о жестокостях и убийствах. Как это отразилось на буржуазии?
М-р Симонс: Это отразилось так, что тысячи лучших людей в Петрограде, Москве и других местах теряли свою собственность, и часто членов семей арестовывали. Я видел это во множестве. Было одно желание — выбраться из России. Но большевики не выпускали людей из России. Труднейшим делом было получить разрешение на выезд из России. Но они бежали всякими способами. Я не буду останавливаться на подробностях. Многие смогли спастись, и мы помогали им нашими способами, потому что многие из них говорили: «Если мы не уедем, нас наверняка убьют — наши имена в списке буржуазных заложников».
Сенатор Оверман: Заложники? Что это значит? Это слово используется не в обычном смысле, как я понимаю.
М-р Симонс: Попросту говоря, идея в том, чтобы держать некоторых людей из класса буржуазии, имена которых им были известны, готовыми к аресту или расстрелу, если что-то случится с большевистским правительством.
Сенатор Кинг: Чтобы понять — они держат в качестве заложников жен и семьи некоторых русских офицеров, которых они заставляют работать в своей армии?
М-р Симонс: Держат.
Сенатор Кинг: И если они не будут управлять армией, как большевики думают они должны, они угрожают убить их семьи?
М-р Симонс: Во всяком случае десятки таких людей приходили ко мне и говорили, что это разрывает их сердце. Они говорили: «Нас заставляют делать это, но вы и другие должны знать, мы надеемся, что вы примирите нас с союзниками.» Некоторые из лучших людей, которых я знал, говорили: «Если мы не пойдем, они убьют нас на месте». Некоторых убили; другим удалось бежать; третьи месяцами скрывались, никогда не спя в одном месте более раза подряд.{1}
------ 1) Думается, это сообщение проливает новый свет на причины и характер сотрудничества некоторых русских офицеров в красной армии.
Сенатор Кинг: Доктор, я старался понять масштаб террора и его влияние на буржуазию и высшие классы. Замаривают их до смерти или нет?
М-р Симонс: Да. Мы видели их — как ходячие тени — на улицах Петрограда. Я видел своими глазами, как люди падают замертво. Перед тем как они умирают, у них распухают лица. <...> Я припоминаю человека в генеральской форме, с белой бородой, стоявшего на Большом Проспекте и со слезами на глазах просившего: «Христа ради, подайте несколько копеек». Некоторые люди второй, третьей или четвертой категорий подавали ему по несколько марок — монет больше не было. Я был в домах, где не было хлеба несколько недель...
Сенатор Кинг: Это буржуазия?
М-р Симонс: Но они сдавливали также людей, которые не были буржуазией, но которые были — я думаю, можно назвать их средним классом — людей, которые пользовались носовым платком или у которых было золотое кольцо — они оказывались буржуазией. Я нередко разговаривал с людьми, которые работали и которые не были буржуазией. Я беседовал с сотнями и спрашивал их: Ну, что вы обо всем этом думаете? «Ну, мы знаем, что во-первых это все немецкое, а во-вторых еврейское. Это совсем не русское дело.» Это стало настолько популярным, что ходя по улицам Петрограда в июле, августе и сентябре, вы открыто слышали от встречных: «Это не русское правительство. Это правительство немецкое и еврейское.» Подходили другие и говорили: «И очень скоро будет большой погром». В результате, сотни большевистских начальников, которые были евреями, отправляли своих жен и детей из Петрограда и Москвы, боясь погрома. Я сообщил обо всем этом нашим властям, и это дошло до них через Государственный Департамент.
Сенатор Уолкотт: Из того что вы говорите, Доктор, у меня создается впечатление, что этот режим поддерживается крохотным меньшинством, которое не испытывает никакой симпатии к великому русскому народу, и что они навязывают свою волю нации силой и террором. Верно ли я понимаю?
М-р Симонс: Совершенно верно, и я видел собственными глазами как они вели сотни людей по Большому Проспекту, на котором находился наш дом, к Небесному Саду и оттуда — в Кронштадт, где их помещали в крепость; а затем через Норвежскую дипломатическую миссию, через Датскую или Шведскую, мы узнавали, что их убивают десятками.
Сенатор Уолкотт: Это происходило все время?
М-р Симонс: Все время, сенатор, после покушения на комиссара Урицкого.
Сенатор Кинг: Что вы можете сказать о голоде, о его степени среди буржуазии и высших классов?
М-р Симонс: У них была система, делящая все население на четыре класса. Они называли их «категориями». Первую категорию составляли чернорабочие. Они должны были получать все имеющиеся продукты.
Сенатор Кинг: Солдаты были первыми?
М-р Симонс: Да, и красная армия.
Сенатор Кинг: Затем чернорабочие?
М-р Симонс: Я говорю об этом конкретном постановлении. У меня здесь есть копия, и я могу дать вам перевод. Первой категорией был класс чернорабочих. Они составляли, если угодно, аристократию пролетариата. Затем шла вторая категория, служащие учреждений и магазинов. Затем третья, включавшая специалистов, учителей, докторов, адвокатов, священников, художников, певцов и т.д. Я принадлежал к этой категории, как пастор. Затем шла четвертая — владельцев собственности и капиталистов. Третья и четвертая категория, они писали об этом открыто в большевистской прессе и прокламациях, и говорили в речах, должна была быть задушена голодом, выморена. Я встречал это утверждение десятки раз, и у них даже были рисунки, изображающие культурных и образованных людей в виде собаки, глядящей на стол, не упадет ли с него подачка. Наиболее бесчеловечные рисунки я видел в августе 1918 года. В своей категории, мне полагалось на месяц хлеба — восьмую часть фунта [50 гр.]; и то же — моей сестре. С нашей главной дьяконицей обращались таким же образом. Мы занимались благотворительной деятельностью, но это все не имело значения — и то, что мы пытались доставить продовольствие в Россию, и то, что они знали, что мы передавали телеграфные сообщения, и все подобное — для них не имело никакого значения. Мы просто были в этой категории. Мы были назначены к голодной смерти.
Сенатор Кинг: Уменьшилось ли население Петрограда и Москвы в результате терроризма и удушения голодом?
М-р Симонс: Перед войной в Петрограде жило больше 2 млн. человек, около 2.300.000; а теперь — от 600 до 800 тыс.
Сенатор Кинг: Заметили ли вы сами большое уменьшение населения?
М-р Симонс: Конечно, заметил. Из среднего класса осталось очень мало. А из аристократии — вряд ли вообще кто.
Сенатор Кинг: Отчего они так настроены против христианства? Большевики — они атеисты, рационалисты или анти-христиане?
М-р Симонс: Мой опыт жизни под большевистским режимом говорит мне, что большевистская религия не только абсолютно антирелигиозна, атеистична, но имеет целью сделать всякую религиозную деятельность невозможной как только они достигнут своей цели. Был митинг, не могу немедленно назвать дату, где-то в августе 1918 года <...>, в большом зале конфискованном у YMCA, род религиозного диспута. Главными ораторами были Луначарский, комиссар народного образования, как его называли, и Шпицберг, комиссар пропаганды большевизма. Оба они говорили то же, что говорит Эмма Голдман. Я просматривал ее писания, и меня поразила та же самая линия нападок на религию, христианство и так называемые религиозные организации. <...> Луначарский и Шпицберг говорили то же самое. Вот один из тезисов: «Все, что есть плохого в мире, бедность и страдание — в основном из-за предрассудка, будто есть Бог.»
Сенатор Кинг: Доктор, вы читали и слышали об IWW, и встречались с людьми из IWW в этой стране. Вы знаете об их разрушительной доктрине, их утверждениях о необходимости разрушения любых форм правительства. По вашим наблюдениям, между IWW и большевиками есть какая-нибудь разница?
М-р Симонс: По моим впечатлениям, движение IWW и большевиков — одинаковы. Зорин сказал мне, комиссар почт и телеграфов...
Сенатор Оверман: Он был американцем?
М-р Симонс: Он был восемь лет в Нью-Йорке, и знал некоторых из руководителей методистской церкви здесь в Нью-Йорке.
Майор Хьюмс: Он был натурализован в этой стране?
М-р Симонс: Нет, не был. Он сказал, что жил восемь лет в Нью-Йорке и участвовал в религиозных диспутах с некоторыми из наших руководителей. Зорин сказал мне: «Мы сделали большое приобретение, Максима Горького, который был против нас, теперь он перешел на нашу сторону. Теперь он с нами и взялся за нашу литературную работу. Вы знаете, что мы покорили Россию. Следующим шагом мы покорим Германию и Америку.»
Сенатор Нельсон: Крупный замысел.
Сенатор Кинг: Известно ли вам, в какой степени они разослали представителей в соседние страны Европы, снабдив их деньгами для пропаганды большевизма?
М-р Симонс: Мы слышали много раз, что они отправляли большие суммы денег в разные части Европы. В то время как никто кроме людей из дипломатического корпуса не имел разрешения отправлять что-нибудь, они посылали, день за днем, большие мешки из Петрограда в Стокгольм и Копенгаген. Что было в этих мешках, сказать нельзя, вероятнее всего — большевистская литература и, возможно, деньги. Возможно, также конфискованные ценности, потому что многие из редких старых драгоценностей и исторических редкостей, сохранявшихся десятилетиями, исчезли, и никто не знает где они. <...> Мы знаем, что они отправляли миллионы рублей для пропаганды в Китае, в Индии и других частях света. Это было в их печати. Это все хорошо известно, они не делали из этого секрета.
Сенатор Кинг: Чтобы разрушить другие правительства и поставить эти страны под контроль большевизма?
М-р Симонс: Да, сэр. И устранить все иные учреждения, которые стояли, если угодно, за класс, который они стремились уничтожить. Луначарский и Шпицберг сказали на этом митинге и это написано в их прокламации: «Величайший враг нашего пролетарского дела — религия. Так называемая церковь — просто камуфляж капиталистического управления, они прячутся за ней. Для успеха нашего дела необходимо устранить церковь».
Сенатор Кинг: Еще один вопрос. Заметили ли вы какие-либо изменения в составе советов после того как Ленин и Троцкий взяли власть? <...> Я хочу знать, верны или нет мои сведения, что они часто посылали из Москвы и Петрограда своих представителей, которые подменяли собой советы и вводили туда людей, разделявших взгляды Ленина и Троцкого.
М-р Симонс: Да, это известный факт. Такое случалось многократно.
Сенатор Кинг: Таким образом, если выбранные вначале советы можно было считать представителями народа, то теперь это просто инструмент Ленина, Троцкого и большевистской администрации?
М-р Симонс: Это так. Я знаю, что незадолго то того, как я покинул Россию, 90 процентов крестьян были настроены анти-большевистски; люди, лучше знающие положение, утверждают, что около трех четвертей рабочих были анти-большевиками.
Сенатор Оверман: [слушание возобновляется после перерыва]
М-р Симонс: Я не хочу быть неверно истолкованным в отношении фактов, которые я приводил в своих показаниях; о еврейском элементе в большевистском движении. Я не антисемит и не сочувствую движениям подобного рода. Некоторые из моих лучших друзей в России и Америке — евреи, и когда я говорил о виденных мной событиях в церквях и на фабриках, многие евреи приходили ко мне и говорили, что лучший класс евреев — а их в Америке сотни тысяч — станут плечом к плечу с христианами в борьбе против красного флага.
Сенатор Оверман: Насколько я понимаю, вы все время говорили о...
М-р Симонс: Об евреях-отступниках. Я хочу, чтобы меня цитировали точно, потому что я не желаю обидеть тех американских граждан, которые являются евреями, ибо они в любом отношении такие же морально достойные люди, как и мы, христиане.
Сенатор Оверман: Я думаю, наши газетные журналисты сделают понятным в своих отчетах, что вы говорите только об отступниках.
М-р Симонс: Сотни раввинов помогут нам в этом. Спасибо, что вы позволили мне прояснить это.
Происходит обсуждение списка комиссаров. Список содержал некоторые неточности и был небольшим. Мы выпускаем этот фрагмент, т.к. выверенные списки гораздо большего охвата и представительности можно найти в книге А. Дикого («Евреи в России и СССР»).
Сенатор Оверман: Как вы думаете, почему эти люди меняли свои имена?
М-р Симонс: <...> когда проявилось большевистское движение, мы заметили, что появилось много людей, которые были евреями, и у которых были настоящие еврейские имена, но которые их не использовали. Тому может быть два или три объяснения. Одно состоит в том, что у этих людей было два или три паспорта. Можно было достать русский паспорт, если он был вам нужен, от определенных агентов в России; и нам сказали, что даже в Нью-Йорке есть люди, которые занимаются русскими паспортами. Такие люди были и в Европе, особенно около немецко-русской и австро-русской границы. Они торговали русскими паспортами. Человек получал паспорт подобным образом, и потом он использовал эту фамилию.{1} Другое объяснение в том, что среди русских была антипатия к евреям, и человек с еврейским именем подвергался бы дискриминации. Третье объяснение было предложено одним нашим знакомым, известным русским редактором. Она изложил психологию этого явления так: «Мы хотим, чтобы это дело выглядело русским; а если появятся наши настоящие имена, которые почти все — еврейские, это будет работать против успеха нашего дела, против успеха социалистического эксперимента. Люди — миллионы настоящих русских — скажут: Это дело не русское. Все имена это показывают.»
------ 1) Подобное происхождение имеет псевдоним Ленин. Паспорт для Ульянова был украден у помещика Николая Ленина его сыном, который сочувствовал социалистам. Во время революции отец и сын были расстреляны.
Я должен добавить, что когда большевики захватили власть, по всему Петрограду сразу появилось множество прокламаций на идиш. Большинство прокламаций было на идиш, большие плакаты, и все на идиш. Стало ясно, что это будет один из главных языков России, и настоящие русские, конечно, относились к этому без одобрения. Вот Вам бабушка и Юрьев День. Теперь Вы будете, вероятно, действовать локальнее и мыслить еще глобальнее.И это отнюдь не 10 дней,которые потрясли мир. Спасибо за внимание и Благослави Вас Господь на добрые дела!
Я гляжу нИ асилил ты зомбанутая свинина то что я написал
Опять одна бабка сказала.Ты хоть читай что копируешь зомбанутый. А то такое ощущение что хвататешь что ни попадя и копируешь. Видать из совков.
Что произошёл разрыв шаблона под действием зомбоскопа? Всю жизнь питался от совкового, а тут на тебе кончился. И подсел на ановый?
Один сенатор расказал другому сенатору...... Прям радетли за русских. Ага. Американские радетели из сената.Ну разумется британский сексот колчак гораздо лучше чем китаёзы ПОД УПРАВЛЕНИЕМ большевиков.
Дефективная жертва зомбопропаганды, КОНЕЦ ВСЕМУ ДЕЛУ ВЕНЕЦ.
Поросячий хвост пержде чем вешать всех собак поинтересуйся РЕАЛЬНЫМ размахом большевитского террора. А если и здесь нИ Асилишь, то подумай, сколько этих самых большевиков БЫЛО.
Не, ветчина не смогёт подумать, у него мозг поросячий.
Что же ты поллудурок самое интересное пропустил в своей фуйне?
1. С 1 марта право частного владения женщиной в возрасте от 17
до 32 лет отменяется.
Как только заходит речь об общности женщин вводимой кровавыми жЫдобльшевиками ЭТО САМЫЙ ВЕРНЫЙ ПРИЗНАК ТУХЛОЙ ПРОПАГАНДИСТКОЙ ФУЙНИ.
Чиатй дефективнй как было на само деле.
scepsis.ru/library/id_2045.html
Да и остальное тоже фуйня, кстате известного автора фуйня.Известного враля Р. Г. Б. Локкарта.
Тоже радетель за русских, БРИТАНСКИЙ радетель. Уж когда британцы кого хвалдят или хают реальность обстоит С ТОЧНОСТЬЮ ДО НАОБОРОТ.
Да и остальные не лучше.
Твоей ТУХЛЯТИНЕ в обед сорок лет. Всё дело было раздуто что бы прижать своих леваков и опонетов. Обычная НИЧЕМ НЕ ПРИМЕЧАТЕЛЬНАЯ нормальная демшизоидная пропаганда образца 1919 года. Буть у тебя мозг сразу понял бы что это за фуйня.
Блин вот не ужели могут быть ещё в наше время настолько ТУПЫЕ что бы верить в такую голимую ЛАЖУ.
Каждый раз удивляюсь. Или не тупые, а ТРУДОЛЮБИВЫЕ?
Поросятина, что же так глупо лажаешь? Начальство отшлёпает по попе за брак в работе.
Мысли глобально, действуй локально.
У Вас действительно очень высокая температура!
Вот Русские данные : " Как известно, задачей Временного правительства, во главе которого стоял пустой, заносчивый и самовлюбленный болтун Керенский, было довести страну до Учредительного Собрания. Было бы более точным назвать это мертворожденное собрание не «Учредительным», а «Расчленительным», так как по намеченным заранее планам поддержанные масонами сепаратисты разных мастей должны были голосовать за разделение Империи на ее составные части. Известный американский политический обозреватель, иудей Вейнталь как-то на страницах журнала «Ньюсуик» сказал вполне определенно, что мир, т.е., конечно, мир иудейский, не может быть спокойным пока Россия остается неделимой.
То, что в Америке называют «Учреждением», или, иначе, «Мировым правительством» получило через русских масонов контроль над самой громадной по территории страной мира. Само собой понятно, но, к сожалению, далеко не для всех, что в самых прямых интересах «Учреждения» было бы сохранить эту страну в целости и сохранности, как говорится, не подвергая ее никаким опасным социалистическим экспериментам. Предполагалось же превратить Россию в конгломерат маленьких «демократических» (конечно!) республик и спокойно управлять ими извне с большой пользой и выгодой для «Учреждения». Но, как часто бывает в нашей жизни, получилось совсем не то, что предполагалось...
Масоны, имевшие громадный опыт в тайной подрывной работе по разрушению своей родины, не имели никакого понятия о работе созидательной и о той внутренней дисциплине, которая должна связывать в одно целое всю административную структуру государства. В своем упоении «свободами» они совершенно забыли о существовании знаменитого «Мужика Камаринского», который вскоре вышел на сцену, заголился и показал себя во всей красе. Как говорили, сам Керенский в последние дни своего «царствования» в полном отчаянии восклицал, что только теперь он понял, каким административным опытом обладало Императорское Правительство, умевшее держать всю Россию в порядке.
Как и следовало ожидать, одним из первых актов масонского правительства в России было дарование полных прав гражданства всем иудеям, проживавшим в те годы на территории страны, число которых доходило до 3-х процентов всего населения Империи. Кроме того, была немедленно организована специальная комиссия, состоявшая, главным образом, из самих иудеев, для нахождения тех лиц из числа администрации, которые, согласно давно укоренившейся во всем мире «иудейской легенде», были виновными в организации иудейских погромов на юге России. Но получился конфуз: таких людей не оказалось, и дело быстро замяли. Однако легенда, как и многие другие легенды из того же источника, весьма живуча и иногда появляется на страницах западной печати настоящего времени. Теперь в ходу есть и другой интересный вариант русской истории. Февральская масонская революция, даровавшая иудеям полноправие, вычеркивается полностью из анналов истории некоторыми американскими «экспертами по русским делам», и деятельное участие иудеев в коммунистическом перевороте объясняется тем фактом, что Ленин и КО впервые, якобы в России даровали все права гражданства иудеям и тем завоевали их благодарные сердца.
То, что создавалось веками, масоны с помощью «Камаринских Мужиков» сумели развалить в полгода. Чуждые русскому организму бациллы коммунизма не имели бы никакого шанса на успех, если бы масоны, совершенно того не желая, не подготовили для них подходящую «культуру разложения -вроде тех искусственных культур, на которых разводят микроорганизмы в лабораториях. Но, по свидетельству самого Ленина, даже в этих самых для них благоприятных условиях, большевики не имели никаких шансов на победу, если бы они не нашли полную поддержку и сочувствие среди сотен тысяч так называемых «местечковых жидков», эвакуированных из западных губерний в центральную Россию во время первой мировой войны. Их кадры создали тот административный каркас, который спас коммунизм в самый критический период его существования и обеспечил его конечную победу.
С такой же полной откровенностью, как Аронсон написал об участии масонов в февральской революции, другой иудей, профессор Самуил Гольдельман, написал тоже замечательную статью о том, как «местечковые жидки» поддержали и спасли революцию Ленина, и какой черной неблагодарностью наследники Ленина им отплатили за это. Статьи были напечатаны в бюллетене «Института по изучению СССР», N 4/32 1959, Мюнхен. В ней приведены ниже указанные слова Ленина, сказанные им его другу иудею Диманштейну. Статьи профессора Гольдельмана и журналиста Аронсона являются «ключевыми», которые редко появляются на страницах современной печати. На мгновение, как вспышки магния, они освещают темные уголки истории, но вспышка исчезла, глаза публики привыкли к мутной тьме, и все позабылось.
Задачей автора этих строк является, так сказать, суммирование этих вспышек и приведение их к одному знаменателю. В таком виде, можно надеяться, что они лучше сохранятся в памяти потомства.
Подлинные слова Ленина, приведенные в знаменательной статье Гольдельмана, были такие: «Эти еврейские элементы были мобилизованы против саботажа (русских) и, таким образом, они имели возможность захватить административный аппарат только потому, что мы имели под руками этот запас разумной и образованной рабочей силы».
Все ясно и вполне точно. Немногие, еще оставшиеся в живых, которые видели своими глазами дни революции в России, хорошо помнят эту «силу» и как она расправлялась с русским народом. Число «мобилизованных» иудеев доходило до 1,4 миллиона человек и очень значительная часть «новобранцев» устремилась в ряды формируемой «ЧК» и заняла в ней все командные посты...
Некий Новак, бывший коммунист и, возможно, иудей, подтвердил полностью слова Ленина в статье, появившейся в «Сат. Ивнинг. Пост» (май 28, 1960).
Он написал так:
«Русские иудеи, угнетаемые царями, связали свою судьбу с революцией 1917 г. с самого начала и поддерживали идеалы коммунизма.
Иудейская интеллигенция стала во главе революции и была ее вождем в самый тяжелый период.
Но Советская Революция, как и другие, пожрала своих детей».
Здесь необходимо отметить другой «парадокс» русской истории, о котором никто нигде и никогда не упоминал. Иудейско-французская «Ложа Великого Востока» через своих русских «дочерей» захватила власть над огромной страной — Россией. Головокружение от успеха, само собой, разумеется, было пропорционально размеру добычи. Но проглотить, ее не удалось, и лакомый кусок был грубо вырван из глотки в самую последнюю минуту
Ленин из Европы, с помощью немцев, а Троцкий из Нью-Йорка, с помощью иудеев-банкиров, привезли в Россию несколько сот квалифицированных революционеров, не меньше 9/10 которых были иудеями, Очень богатый, с весьма таинственными связями, иудей Парвус играл крупную роль в темных махинациях по импорту этого опасного товара на русскую почву. Попав в Петербург, эта «малая закваска» развила бешеную деятельность, привлекла на свою сторону полуграмотные или вовсе неграмотные массы «Камаринских Мужиков>и повела их на штурм ухе сгнившего на корню масонского Временного Правительства. Вся демократическая бутафория при первом же щелчке развалилась в прах. Керенский, переодетый бабой, удрал в Финляндию, и началась страшная и кровавая эпоха военного коммунизма, гражданской войны и полной разрухи государства.
Как теперь слало ясно, иудейская элита потеряла Россию из-за вмешательства небольшой кучки ренегатов-иудеев, поддержанных своими сородичами, «местечковыми жидками», которые в своей политический невинности не имели никакого понятия, на кого они поднимают руку. Иными словами, сладкий плод победы мирового масонства над Русской Империей после глухой войны, продолжавшейся больше, чем столетие, был вырван у них этнической группой, проживавшей в то время на территории страны и привезенной в качестве дорожной клади Лениным и Троцким.
Это ли не горький и обидный парадокс истории?
«Высшие круги» иудеев, потерявшие голову от такого неожиданного афронта, прибегли даже к террору: основатель Че-Ка иудей Урицкий, был убит молодым богатым иудеем Каннегисером, а сам Ленин был тяжело ранен иудейкой Дорой Каплан.
Переход всей массы «местечковых жидков» на сторону' большевиков, давший им победу, не имел под собой никакой идеологической прокладкие. От «самого демократического правительства в мире», как называл свою кучку масонов Керенский, иудеи уже получили полностью все гражданские права, и перед ними открывались самые широкие возможности проникновения во все отрасли коммерции и народного хозяйства страны. Как магнит притягивает неудержимо к своим полюсам железные опилки, так и иудеи со всей России присосались со всех сторон к новым органам власти и придали им устойчивость и сопротивляемость во время жестоких и кровавых лет гражданской войны. " ( В.Ушкуйник) Вот еще Мельгунов С.П. - Красный террор - " 1919 г.
Продолжая вести свою кровавую статистику, Лацис утверждает, что в 1919 году по постановленiям Ч. К. разстрeлено 3456 человeк, т. е. всего за два года 9641, из них контр-революцiонеров 7068. Нужно запомнить, что по признанiю самого Лациса таким образом выходит, что болeе 2 1/2 тысяч разстрeлено не за «буржуазность», даже не за «контр-революцiю», а за обычныя преступленiя (632 преступленiя по должности, 217 — спекуляцiя, 1204 — уголовныя дeянiя). Этим самым признается, что большевики ввели смертную казнь уже не в качествe борьбы с буржуазiей, как опредeленным классом, а как общую мeру наказанiя, которая ни в одном мало-мальски культурном государствe не примeняется в таких случаях.
Но оставим это в сторонe. Всероссiйской чрезвычайной комиссiей, по данным Лациса, разстрeлено в сентябрe 1919 г. 140 человeк, а между тeм в это время в Москвe ликвидировано было контр-революцiонное дeло, связанное с именем извeстнаго общественнаго дeятеля П. Н. Щепкина. В газетах опубликовано было 66 фамилiй разстрeленных, но по признанiю самих большевиков разстрeлено было по этому дeлу болeе 150. В Кронштадтe, по авторитетному свидeтельству, были разстрeлены в iюлe 19 г. от 100–150 человeк; опубликовано было лишь 19. — На Украинe, гдe свирeпствовал сам Лацис, разстрeлены были тысячи. Опубликованный в Англiи отчет сестер милосердiя русскаго Краснаго Креста для доклада международному Красному Кресту в Женевe насчитывает в одном Кiевe 3000 разстрeлов.[71]
Колоссальные итоги Кiевских разстрeлов подводит автор упомянутой уже книги «Der Blutrausch des Bolschewismus» Нилостонскiй. Надо сказать, что автор проявляет вообще большую освeдомленность по дeятельности всeх 16 кiевских чрезвычайных комиссiй — она сказывается уже в точной регистрацiи и подробном топографическом их описанiи. Автор помимо непосредственных наблюденiй повидимому пользовался матерiалами, добытыми комиссiей по разслeдованiю дeянiй большевиков ген. Р?рберга.[72] Комиссiя эта также состояла отчасти из юристов и врачей. Она фотографировала трупы из разрытых могил (часть фотографiй приведена в книгe Нилостонскаго, остальная большая часть — говорит автор — находится в Берлинe). Он утверждает, что по данным комиссiи Р?рберга разстрeлено 4800 человeк — эти имена удалось установить. Общее число погибших в Кiевe при большевиках, по мнeнiю Нилостонскаго, не менeе 12.000 человeк. Пусть всe эти цифры будут неточны, по совокупности онe дают руководящую нить.
Необычайныя формы, в которыя вылился террор[73] вызвали дeятельность особой комиссiи для разслeдованiя дeл У. Ч. К., назначенной из центра во главe с Мануильским и Феликсом Коном. Всe заключенные в своих показанiях Деникинской Комиссiи отзываются об этой комиссiи хорошо. Развитiе террора было прiостановлено до момента эвакуацiи Кiева, когда в iюлe-августe снова повторились сцены массовых разстрeлов. 16-го августа в «Извeстiях» был опубликован список 127 разстрeленных — это были послeднiя жертвы, оффицiально опубликованныя.
В Саратовe за городом есть страшный овраг — здeсь разстрeливают людей. Впрочем, скажу о нем словами очевидца[74] из той изумительной книги, которую мы нeсколько раз цитировали и на которую будем еще много раз ссылаться.
Это книга «Че-Ка», матерiалы о дeятельности чрезвычайных комиссiй, изданная в Берлинe партiей соцiалистов-революцiонеров (1922 г.). Исключительная цeнность этой книги состоит с том, что здeсь собран матерiал иногда из первых рук, иногда в самой тюрьмe от потерпeвших, от очевидцев, от свидeтелей; она написана людьми, знающими непосредственно то, о чем приводится им говорить. И эти живыя впечатлeнiя говорят иногда больше, чeм кипы сухих бумаг. Многих из этих людей я знаю лично и знаю, как тщательно они собирали свои матерiалы. «Че-Ка» останется навсегда историческим документом для характеристики нашего времени, и при том документом исключительной яркости. Один из саратовцев и дает нам описанiе оврага около Монастырской слободки, оврага, гдe со временем будет стоять, вeроятно, памятник, жертвам революцiи.[75]
«К этому оврагу, как только стает снeг, опасливо озираясь, идут группами и в одиночку родственники и знакомые погибших. Вначалe за паломничества там же арестовывали, но приходивших было так много… и несмотря на аресты они все-таки шли. Вешнiя воды, размывая землю, вскрывали жертвы коммунистическаго произвола. От перекинутаго мостика, вниз по оврагу на протяженiи сорока-пятидесяти саж. грудами навалены трупы. Сколько их? Едва ли кто может это оказать. Даже сама чрезвычайка не знает. За 1918 и 1919 г. было разстрeлено по спискам и без списков около 1500 человeк. Но на овраг возили только лeтом и осенью, а зимой разстрeливали гдe-то в других мeстах. Самые верхнiе — разстрeленные предыдущей поздней осенью — еще почти сохранились. В одном бeльe, с скрученными веревкой назад руками, иногда в мeшкe или совершенно раздeтые…
Жутко и страшно глядeть на дно страшнаго оврага! Но смотрят, напряженно смотрят пришедшiе, разыскивая глазами хоть какой либо признак, по которому бы можно было узнать труп близкаго человeка…»
«…И этот овраг с каждой недeлей становится страшнeе и страшнeе для саратовцев. Он поглощает все больше и больше жертв. Послe каждаго разстрeла крутой берег оврага обсыпается, вновь засыпая трупы; овраг становится шире. Но каждой весной вода открывает послeднiя жертвы разстрeла»…
Что же, все это неправда?
Авербух в своей не менeе ужасной книгe, изданной в Кишиневe в 1920 г., «Одесская Чрезвычайка» насчитывает 2200 жертв «краснаго террора» в Одессe за три мeсяца 1919 г. («красный террор» был объявлен большевиками в iюлe 1919 г., когда добровольческiя войска заняли Харьков). Разстрeлы начались задолго до оффицiальнаго объявленiя так называемого «краснаго террора» — через недeлю, другую послe вторичнаго занятiя Одессы большевиками. С середины апрeля — утверждают всe свидeтели, давшiе показанiя в Деникинской комиссiи — начались массовые разстрeлы. Идут публикацiи о разстрeлe 26, 16, 12 и т. д.
С обычным цинизмом одесскiя «Извeстiя» писали в апрeлe 1919 г.: «Карась любит, чтобы его жарили в сметанe. Буржуазiя любит власть, которая свирeпствует и убивает. Хорошо… С омерзенiем (?!) в душe мы должны взяться за приведенiе буржуазiи в чувство сильно-дeйствующим средством. Если мы разстрeляем нeсколько десятков этих негодяев и глупцов, если мы заставим их чистить улицы, а их жен мыть красноармейскiя казармы (честь немалая для них), то они поймут тогда, что власть у нас твердая, а на англичан и готтентотов надeяться нечего».
В iюнe — в момент приближенiя добровольческой армiи разстрeлы еще больше учащаются. Мeстный орган «Одесскiя Извeстiя» писал в эти дни оффицiальнаго уже террора: «Красный террор пyщен в ход. И загуляет он по буржуазным кварталам, затрещит буржуазiя, зашипит контр-революцiя под кровавым ударом краснаго террора… Каленым желeзом будем выгонять их… и самым кровавым образом расправимся с ними». И дeйствительно, эта «безпощадная расправа» оффицiально объявленная исполкомом, сопровождалась напечатанiем ряда списков разстрeленных: — часто без квалификацiи вины: разстрeлен просто на основанiи объявленiя «Краснаго террора». Немало их приведено в книгe Маргулiеса «Огненные годы».[76]
Эти списки в 20–30 человeк — утверждают очевидцы — почти всегда преуменьшены. Одна из свидeтельниц, по своему положенiю имeвшая возможность дeлать нeкоторыя наблюденiя, говорит, что, когда в «Извeстiях» было опубликовано 18 фамилiй, она насчитала до 50 разстрeленных; когда было 27, она считала 70 (и в том числe было 7 женских трупов — о женщинах в оффицiальной публикацiи не говорилось). В дни «краснаго террора» показывает один из арестованных чекистских слeдователей каждую ночь разстрeливали до 68 человeк. По оффицiальному подсчету Деникинской комиссiи с 1 апрeля по 1 августа разстрeлено 1300 человeк. Нeмецкiй мемуарист And. Niemann говорит, что общее количество жертв большевиков на югe надо исчислять в 13–14 тыс…[77]
В мартe в Астрахани происходит рабочая забастовка. Очевидцы свидeтельствуют, что эта забастовка была затоплена в крови рабочих.[78]
«Десятитысячный митинг мирно обсуждавших свое тяжелое матерiальное положенiе рабочих был оцeплен пулеметчиками, матросами и гранатчиками. Послe отказа рабочих разойтись был дан залп из винтовок. Затeм затрещали пулеметы, направленные в плотную массу участников митинга, и с оглушительным треском начали рваться ручныя гранаты.
Митинг дрогнул, прилег и жутко затих. За пулеметной трескотней не было слышно ни стона раненых, ни предсмертных криков убитых на смерть…
Город обезлюдeл. Притих. Кто бeжал, кто спрятался.
Не менeе двух тысяч жертв было выхвачено ив рабочих рядов.
Этим была закончена первая часть ужасной Астраханской трагедiи.
Вторая — еще болeе ужасная — началась с 12-го марта. Часть рабочих была взята „побeдителями“ в плeн и размeщена по шести комендатурам, по баржам и пароходам. Среди послeдних и выдeлился своими ужасами пароход „Гоголь“. В центр полетeли телеграммы о „возстанiи“.
Предсeдатель Рев. Воен. Сов. Республики Л. Троцкiй дал в отвeт лаконическую телеграмму: „расправиться безпощадно“. И участь несчастных плeнных рабочих была рeшена. Кровавое безумiе царило на сушe и на водe.
В подвалах чрезвычайных комендатур и просто во дворах разстрeливали. С пароходов и барж бросали прямо в Волгу. Нeкоторым несчастным привязывали камни на шею. Нeкоторым вязали руки и ноги и бросали с борта. Один из рабочих, оставшiйся незамeченным в тюрьмe, гдe-то около машины и оставшiйся в живых разсказывал, что в одну ночь с парохода „Гоголь“ было сброшено около ста восьмидесяти (180) человeк. А в городe в чрезвычайных комендатурах было так много разстрeленных, что их едва успeвали свозить ночами на кладбище, гдe они грудами сваливались под видом „тифозных“.
Чрезвычайный комендант Чугунов издал распоряженiе, которым под угрозой разстрeла воспрещалось растериванiе трупов по дорогe к кладбищу. Почти каждое утро вставшiе астраханцы находили среди улиц полураздeтых, залитых кровью застрeленных рабочих. И от трупа к трупу, при свeтe брезжившаго утра живые разыскивали дорогих мертвецов.
13-го и 14-го марта разстрeливали по прежнему только одних рабочих. Но потом власти, должно быть, спохватились. Вeдь нельзя было даже свалить вину за разстрeлы на возставшую „буржуазiю“. И власти рeшили, что „лучше поздно, чeм никогда“. Чтобы хоть чeм нибудь замаскировать наготу расправы с астраханским пролетарiатом, рeшили взять первых попавших под руку „буржуев“ и расправиться с ними по очень простой схемe: брать каждаго домовладeльца, рыбопромышленника, владeльца мелкой торговли, заведенiя и разстрeливать…»
«К 15 марта едва ли было можно найти хоть один дом, гдe бы не оплакивали отца, брата, мужа. В нeкоторых домах исчезло по нeскольку человeк.
Точную цифру разстрeленных можно было бы возстановить поголовным допросом граждан Астрахани. Сначала называли цифру двe тысячи. Потом три… Потом власти стали опубликовывать сотнями списки разстрeленных „буржуев“. К началу апрeля называли четыре тысячи жертв. A репрессiи все не стихали. Власть рeшила очевидно отомстить на рабочих Астрахани за всe забастовки, и за Тульскiя, и за Брянскiя и за Петроградскiя, которыя волной прокатились в мартe 1919 года. Только к концу апрeля разстрeлы начали стихать.
Жуткую картину представляла Астрахань в это время. На улицах — полное безлюдье. В домах потоки слез. Заборы, витрины и окна правительственных учрежденiй были заклеены приказами, приказами и приказами…»
Возьмем отдаленный от центра Туркестан, гдe в январe произошло возстанiе русской части населенiя против деспотическаго режима, установленнаго большевиками. Возстанiе было подавлено. «Начались массовые повальные обыски» — разсказывают очевидцы.[79] «Всe казармы, всe желeзнодорожныя мастерскiя были переполнены арестованными. В ночь с 20-го на 21-го января были произведены массовые разстрeлы. Груды тeл были навалены на желeзнодорожное полотно. В эту страшную ночь было перебито свыше 2500 человeк… 23-го января был организован военно-полевой суд, в вeдeнiе котораго было передано дeло о январьском возстанiи и который в теченiе всего 1919 г. продолжал арестовывать и разстрeливать».
Почему Лацис не зачислил этих жертв в свою оффицiальную статистику? Вeдь в первые дни по крайней мeрe здeсь дeйствовали чекисты, да и «военно-полевой суд» — это та же Ч. К., даже по своему составу.
Ни «Правда», ни другiе оффицiальные органы большевицкой печати не отвeтили на вопрос, заданный 20-го мая 1919 г. анархической организацiей «Труд и Воля» на основанiи свeдeнiй, появившихся и нелегальном бюллетенe лeвых соцiалистов-революцiонеров (№ 4): «Правда ли, что в послeднiе мeсяцы убиваются В. Ч. К без счета, почти ежедневно, 12, 15, 20, 22, 36 человeк?» На это никто и никогда не отвeтит, потому что это была неподкрашенная правда. И правда, тeм болeе рeжущая глаза, что в это самое время оффицiально было постановлено передать право казни лишь Революцiонным Трибуналам. Можно сказать, наканунe этого декрета в 20-х числах февраля и Всероссiйская и Петроградская Ч. К. опубликовали новые списки разстрeленных, хотя по декрету за Ч. К. оставалось право разстрeливать только в случаe возстанiя. Никаких возстанiй в это время ни в Москвe, ни в Петроградe не было.
Не знаю, на основанiи каких данных эсэровская газета «Воля Россiи»[80] подсчитывала, что за три первые мeсяца было разстрeлено Ч. К. 13.850 человeк. Это невeроятно? Это так не вяжется с оффицiальной цифрой в 3456, которая показана у Лациса? Думаю, что невeроятность скорeе всего в сторону уменьшенiя реальной, дeйствительной цифры.
Московскiй орган центральнаго комитета коммунистической партiи «Правда» по поводу опубликованных в Англiи данных, утверждавших, что число разстрeленных достигло 138 тысяч, писал 20-го марта 1919 года: «было бы дeйствительно ужасно, если бы это была правда». Однако, цифра, которая кажется столь фантастичной большевицким публицистам, в дeйствительности дает лишь блeдное представление." И наконец, В.Кожинов- " Россия.20 век. " - " Возьмем всего только двадцатилетие, с 1893 по 1913 год; без особо сложных разысканий можно убедиться, что Россия за этот краткий период выросла поистине «страшно» (по суворинскому слову). Население увеличилось почти на 50 миллионов человек (со 122 до 171 млн.) — то есть на 40 процентов; среднегодовой урожай зерновых — с 39 млн. тонн до 72 млн. тонн, следовательно, почти вдвое (на 85 процентов), добыча угля — в 5 раз (от 7,2 млн. тонн до 35,4 млн. тонн), выплавка железа и стали — более чем в 4 раза (от 0,9 млн. тонн до 4,3 млн. тонн) и т.д. и т.п.
Правда, по основным показателям промышленного производства Россия была все же позади наиболее развитых в этом отношении стран — о чем не переставали и не перестают до сих пор кричать ее хулители. Но от кого Россия «отставала»? Всего только от трех специфических стран «протестантского капитализма», где непрерывный промышленный рост являл собой как бы важнейшую добродетель и цель существования, — Великобритании, Германии и США. «Отставание» от еще одной промышленно развитой страны, Франции, в 1913 году было, в сущности, небольшим (добыча угля в России и Франции — 35,4 млн. тонн и 43,8 млн. тонн, выплавка железа и стали — 4,3 млн. тонн и 6,9 млн. тонн и т.п.). А других промышленных «соперников» у России в тогдашнем мире просто не имелось... Могут возразить, что Россия намного превосходила Францию по количеству населения и, значит, резко отставала от нее с точки зрения «душевого» производства; однако в 1913 году Французская (как и Британская, и Германская) империя владела огромными территориями на других континентах и потому была сопоставима с Российской и в этом плане (общее население Французской империи в 1913-м — более 100 млн.).
Французский экономист Эдмон Тэри по заданию своего правительства приехал в 1913 году в Россию, тщательно изучил состояние ее хозяйства и издал свой отчет-обзор под названием «Экономическое преобразование России». В 1986 году этот отчет был переиздан в Париже, и в предисловии к нему совершенно справедливо сказано: «Тот, кто внимательно прочтет этот беспристрастный анализ, поймет, что Россия перед революцией экономически была здоровой, богатой страной, стремительно идущей вперед»[28].
Впрочем, дело не только в этом. Едва ли уместно (хотя многие поступают именно так) судить о состоянии и развитии страны в начале XX века исключительно — или даже хотя бы главным образом — на основе ее собственно экономических, хозяйственных показателей. Ведь тогда придется прийти к выводу, что в 1913 году такие, скажем, страны, как Италия и тем более Испания, находились по сравнению с Великобританией и Германией — да и даже с самой Россией! — в глубочайшем упадке, в состоянии полнейшего ничтожества.
Нельзя, например, отрицать, что очень существенным показателем состояния страны являлось тогда положение в ее книгоиздательском деле. Ведь книги — в их многообразии — это своего рода «инобытие» всего бытия страны, запечатлевающее так или иначе любые его стороны и грани; книжное богатство, без сомнения, порождается богатством самой жизни.
В 1893 году в России было издано 7783 различных книги (общим тиражом 27,2 млн. экз.), а в 1913-м — уже 34 006 (тиражом 133 млн. экз.), то есть в 4,5 раза больше и по названиям, и по тиражу (кстати сказать, предшествующий, 1912 год был еще более «урожайным» — 34 630 книг). Дабы правильно оценить эту информацию, следует знать, что в 1913 году в России вышло книг почти столько же, сколько в том же году в Англии (12 379), США (12 230) и Франции (10 758), вместе взятых (35 367)! С Россией в этом отношении соперничала одна только Германия (35 078 книг в 1913 году), но, имея самую развитую полиграфическую базу, немецкие издатели исполняли многочисленные заказы других стран и, в частности, самой России, хотя книги эти (более 10 000) учитывались все же в качестве германской продукции[29].
Можно бы привести еще множество самых различных фактов, подтверждающих мощный и стремительный рост, всестороннее развитие России в конце XIX-начале XX века, — от экономики и быта до искусства и философии, но здесь, конечно, для этого нет места. К тому же (что уже отмечено) одно только книжное богатство так или иначе свидетельствует о богатстве породившего его многообразного бытия страны. Сам тот факт, что Россия в 1913 году была первой книжной державой мира, невозможно переоценить." И причем здесь зомбоскоп?
Опять повторяешь зомбоскоповские байки?
Что хоть плюй в глаза всё божья роса? Я как понимаю моск нИ Асилил инфу о "общьности женщин".
Опять развесил простыней демщизоид. Что же ты не говоришь о том что тдорого твоему сердуцу. О прадедушкином свечном заводике или мельнице или дворовом званиии или ..... Нет пределдов фантазии демшизоидов.
Ты класический ДЕМШИЗОИД. Плонятно что ты сменил окраску. Это объяснимо. Дмшиза очень жидко обосра.... и демшизоиды сменили риторику на юдофобскую квази патриотичную. Только родимые пятна не спрячешь. Демшизоидные пятна всегда выдадут природного демшизоида.
Это НЕНАВИСТЬ к коммунистам якобы разрушившим их персональный дореволюционный рай. И прислужничество властьимущим - типа всё что угодно только не Революция.дескать пусть пу сидит до скончания века всё что угодно только не Революция.
Дурилка ты поросячья да твою дватцати копечныую душонку я даже через инет чувствую.
Надёргал столетней фукйни и думаешь раз много бУкав то это круто?Впорядке гуманитарной помощи.
Керенский это не большевик. Чиатя кожина надо было обратить внимание что НЕ ЖЫДОБОЛЬШЕВИКИ разрушили РИ.
И чего ж ты опять вырывашь свлоа про евреев? да евреи УЧАСТВОВАЛИ в РУССКОЙ Революции. А вовсе не наоборот. Или ты хочешь уколоть хитрого калмыка Лненина в том что он евреев поматросил и бросил?
Квазиреволюционеров хвататет в любой Революции это НАКИПЬ , а не бульён. И то что эти квазиреволюционеры были евреями СУТИ НЕ МЕНЯЕТ.
тебе что начальство приказывает фуйню КОПИРОВАТЬ? Ты читай чего развешиваешь.
всего за два года 9641... 2 1/2 тысяч разстрeлено не за «буржуазность», даже не за «контр-революцiю», а за обычныя преступленiя
О ужОс кровавые жЫдобольшевики в условиях ХАОСА И ПОЛНОГО развала стали наказывать черезвычайными мерами.Идиотик демшизоидный в условиях хаоса и развала существуют ТОЛЬКО ЧЕРЕЗВЫЧАЙНЫЕ МЕРЫ.
Значит скорострельные суды это хорошо, кровавые репрессии Фоща замечательно, но как большевики так сразу и УжОС.Что же так зомбанутый легко заказчиков сливаешь?
И кто же это пишет всё это ингфу в стиле "одна бабка сказала"
каких данных эсэровская газета
Очень здорово приводить в качестве примера большевитских зверств активных организаторов этих самых зверств.Умора с этими демшизоидами. Эсеры для сведения это кровожадные маньяки. Которым как раз мало было крови. Читай Кожина а не мегульновскую пропаганду.
Мысли глобально, действуй локально.
Конечно,Керенский это сионист!
Как впрочем и Ленин и все его окружение. Кто денежки от Гельфанда и Парвуса тягал мешками,не великий ли человек? Бланк,Розенфельд,Апфельбаум,Бронштейн,Нахамкес,вся компашка скрытых сионистов - Шифф дай денег,Людендорф дай денег,Лоеб дай денег - а мы уж потрудимся.Будут и Чрезвычайные меры,будут и Убийства и Голод!Почитайте,болезный : " “Новая Хазария”
Д. Галковский пишет: “ ...Из Швейцарии приехал аятолла Ульянов - дальнейший ход событий хорошо известен. Белые русские вдруг оказались посреди огромной разъяренной колонии”.
Бунин, один из “белых русских”, наблюдает из окна: “...Знамена, плакаты, музыка - и, кто в лес, кто по дрова, в сотни глоток: - Вставай, подымайся, рабочий народ! Голоса утробные, первобытные. Лица у женщин чувашские, мордовские, у мужчин, все как на подбор, преступные, прямо сахалинские... И Азия, Азия - солдаты, мальчишки, торг пряниками, халвой, папиросами... Восточный крик, говор, и какие мерзкие даже и по цвету лица, желтые и мышиные волосы...”.
“Да, скифы мы, да, азиаты мы...” (Блок)
“...лицо монгольского востока славянскою волнуяся чертой...” (Хлебников о Ленине).
Возглавили Великую Октябрьскую Азиатскую Реакцию евреи, выбросив лозунги “Все поделить” и “Всех уравнять”, нашедшие живейший отклик в евразийском расовом мусоре. Очевидец событий 1917 года д-р Симонс, бывший настоятель методистской церкви в Петрограде, свидетельствовал: “Среди агитаторов были сотни евреев из низов Восточной части Нью-Йорка (российские евреи получили приличное кадровое подкрепление - А. Ш.). В 1918 году правительственный аппарат в Петрограде состоял из 16 настоящих русских и 371 еврея, причем 265 из этого числа прибыли из Нью-Йорка”. Позже, после переезда большевистского правительства в Москву, соотношение стало таким: из 556 человек высшего эшелона власти 447 составляли евреи. В Президиуме ВЦИКа состояли: Свердлов - еврей, Зиновьев - еврей, Троцкий - еврей, Володарский - еврей, Ларин - еврей, Стеклов - еврей, Каменев - еврей, Смидович - еврей, Урицкий - еврей, Луначарский - еврей, Крыленко - русский, Ленин - калмыко-еврей.
Российское еврейство массами вливалось в большевистскую партию и советский госаппарат. Ленин откровенно признавал: “ Эти еврейские элементы были мобилизованы против саботажа и таким образом они имели возможность спасти революцию в самый критический период. Мы имели возможность захватить административный аппарат только потому, что имели под руками этот запас разумной и образованной рабочей силы”.
“Евреи ведут храбрые массы русского(?) пролетариата к победе... Символ еврейства ... сделался символом русского(?) пролетариата, что видно из принятия красной пятиконечной звезды, которая, как известно, в старые времена являлась символом сионизма и еврейства. Под этим знаком придет наша победа и смерть тунеядцам-буржуазии... За те слезы, которые пролило еврейство, они заплатят кровавым потом”, - писала в 1919 году большевистская харьковская газета.
“Тунеядцы-буржуазия”, которому предстояло вскоре изойти “кровавым потом” - это белое население России. С азиатским темпераментом Троцкий живописал картину воплощения в жизнь догматов талмудического расизма: “Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми (выделено мной; т. е. белые люди, прежде всего русские, должны занять положение низшей расы - А.Ш.), которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока (как мы уже и говорили, Батый может отдыхать - А.Ш.). Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн... Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния... А пока наши юноши в кожаных куртках - сыновья часовых дел мастеров их Одессы и Орши, Гомеля и Винницы умеют ненавидеть все русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию - офицеров, академиков, писателей... (Одной из первых жертв Красного террора стал русский мыслитель М. Меньшиков. Его расстреляли 20 сентября 1918 года. Незадолго до смерти он писал из тюрьмы жене: “Члены и председатель чрезвычайной следственной Комиссии евреи и не скрывают, что арест мой и суд - месть за старые мои обличительные статьи против евреев” - А.Ш.).”
Массовое истребление белых людей в России началось с уничтожения их расового знамени - императора и его семьи. Организаторами и главными исполнителями цареубийства стали, разумеется, евреи. Это председатель ВЦИКа Свердлов, его друг диктатор Урала Голощекин, комиссар по снабжению Войков и чекист Юровский, лично застреливший императора и наследника. В источниках упоминается некий таинственный субъект раввинского вида, прибывший из Москвы - очевидно, куратор; ему и приписывают начертание четырех каббалистических знаков, обнаруженных на месте расстрела Романовых. В цареубийстве проявилась вся расовая и оккультная природа большевизма. Императоры русско-германской крови были ненавистны “жидам-комиссарам” как воплощение арийского начала. Это кровь ненавидела Кровь. Истребляя Романовых, евреи уничтожали живую память русских о матери-Европе, о Руси. Как уже было сказано, незадолго до расстрела императрица Александра начертала на стене дома Ипатьева свастику, завещая белым людям борьбу за освобождение из-под гнета недочеловеческих стихий.
После убийства Белых царей развернулся невиданный досель по масштабам геноцид белого населения. Был создан второй после опричнины, но несравненно более мощный и изуверский аппарат азиатского террора - ЧК, в аббревиатуре названия которого скрыто еврейское слово, означающее “бойня для скота”, каковым, согласно расовой теории талмуда, являются все неевреи (гои). (см. кн. Н.Д. Жевахов, “Воспоминания”, М., 1993). Возглавил его Дзержинский - согласно Г. Климову, польский полуеврей. На местах орудовали также в основном евреи. “В Одессе свирепствовали знаменитые палачи (чекисты) Дейч и Вихман, оба жиды... Каждому жителю Одессы было известно изречение обоих, что у них “нет аппетита к обеду, прежде чем не перестреляют сотню гоев”. По газетным сведениям ими расстреляно свыше 8000 человек, но в действительности эту цифру надо увеличить по меньшей мере в десять раз” (Жевахов). С. Мельгунов в книге “Красный террор в России” пишет: “Нилостонский описывает одной из киевских человеческих “боен” (автор утверждает, что они официально даже именовались “бойнями”...) “...Весь цементный пол большого гаража (дело идет о “бойне” губернской чека) был залит не бежавшей уже вследствие жары, а стоявшей на несколько дюймов кровью, смешанную в ужасающую массу с мозгом, черепными костями, клочьями волос и другими человеческими останками. Все стены были забрызганы кровью, на них рядом с тысячами дыр от пуль налипли частицы мозга и куски головной кожи. Из середины гаража в соседнее помещение, где был подземный сток, вел желоб в четверть метра ширины и глубины, и приблизительно 10 метров длины. Этот желоб был на всем протяжении доверху наполнен кровью (русской, русской кровью! - А.Ш.)... Рядом с этим местом ужасов в саду того же дома лежали наспех поверхностно зарытые 127 трупов последней бойни... тут нам особенно бросилось в глаза, что у всех трупов разможжены черепа, у многих даже совсем расплющены головы. Вероятно, они были убиты посредством разможжения головы каким-нибудь блоком. Некоторые были совсем без головы, но головы не отрубались, а... отрывались...
В обычное время трупы вскоре после бойни вывозились на фурах и грузовиках за город и там зарывались. Около упомянутой могилы мы натолкнулись в углу сада на другую более старую могилу, в которой было приблизительно 80 трупов... Тут лежали трупы с распоротыми животами, у других не было членов, некоторые были вообще изрублены. У некоторых были совершенно выколоты глаза и в то же время их головы, лица, шеи и туловища были покрыты колотыми ранами (некоторые исследователи усматривают в этом доказательство ритуального характера пыток - А.Ш.)... Далее мы нашли труп со вбитым в грудь клином. У нескольких не было языков. В одном углу могилы мы нашли некоторое количество только рук и ног. В губернской чека (то же и в Харькове!) мы нашли кресло вроде зубоврачебного, на котором остались еще ремни, которыми к нему привязывалась жертва. Весь цементный пол комнаты был залит кровью, а к окровавленному креслу прилипли остатки человеческой кожи с волосами... В уездной чека было тоже самое, такой же покрытый кровью и костями и мозгом пол и пр. В этом помещении особенно бросилась в глаза колода, на которую клалась голова жертвы и разбивалась ломом, непосредственно рядом с колодой была яма, вроде люка, наполненная доверху человеческим мозгом, куда при разможжении черепа мозг тут же падал...”
Это уже не “промывка” русских мозгов, а их организованная утечка... в канализацию. В работе “Русская политика и русская философия” Д. Галковский рассказывает следующий эпизод из жизни Л. Гумилева: “Во время следствия его допрашивали два еврея - один разбивал прикладом шейные позвонки, а другой хохотал за столом, крутя карандашик: “Бей этого гоя по голове - он умный!” Отмотав срок и выйдя с зоны с манией преследования и кривящейся набок шеей, “умный гой” стал разрабатывать теорию “этногенеза” - несчастную попытку умного и талантливого человека сохранить достоинство путем интеллектуальной мимикрии...” Евразийская мысль ковалась чекистским прикладом... А ведь могли и просто мозги вышибить.
Как там говорил товарищ Ленин? “Разумная и образованная рабочая сила”? Хотя, конечно, без помощников с “сахалинскими лицами” не обошлось...
Весьма знамениты были киевские еврейки-чекистки Роза Шварц и некая Вера. “Особую их ярость вызывали те из попавших в чрезвычайку, у кого они находили нательный крест. После невероятных глумлений над религией, они срывали эти кресты и выжигали огнем изображение креста на груди или на лбу своих жертв”. Потомки дядюшки Добрана нещадно искореняли чрезмерно ариизированное, по их мнению, христианство.
“Одно из помещений киевской ЧК выглядело, по рассказам очевидцев так: “Большая комната, и посредине бассейн. Когда-то в нем плавали золотые рыбки... Теперь этот бассейн был наполнен густой человеческой кровью. В стены комнаты были всюду вбиты крюки, и на этих крюках, как в мясных лавках, висели человеческие трупы, трупы офицеров, изуродованных порой с бредовой изобретательностью: на плечах были вырезаны “погоны”, на груди - кресты, у некоторых вовсе содрана кожа, - на крюке висела одна кровяная туша. Тут же на столике стояла стеклянная банка и в ней, в спирту, отрезанная голова какого-то мужчины лет тридцати, необыкновенной красоты...”
Голова русского.
Белый мужчина обезглавлен, теперь можно было утолить извечную азиатскую мечту о “белой женщине” - об этом хорошо пишет Д. Галковский (насилия над русскими женщинами приняли массовый характер, особенно на юге России, в регионах с наибольшей плотностью еврейского населения). В книге “Бесконечный тупик” он дает яркий анализ поэмы еврея Багрицкого “Февраль”, в котором сексуальное насилие жида-комиссара над некогда недоступной для него “синезеленоглазой” русачкой представлено в качестве символа расового господства над “гоями” (вспоминается Малушин сын, кипучая деятельность которого началась с подобного же деяния):
“...Я ввалился,
Не стянув сапог, не сняв кобуры,
Не расстегивая гимнастерки...
... Я беру тебя, как мщенье миру,
Из которого не мог я выйти!..”
“Местечковый джигит”, как назвал его Д. Галковский, чья психология ничем не отличается от психологии “черножопых” торговцев помидорами на нынешних московских рынках. Более того: еврейские организаторы ГУЛАГа (до 1936 года - начальник Берман) и колхозной системы, по сути, едины с “мирными” чеченскими селянами, державшими на цепи русских рабов. Едины в верности “азиатскому способу производства”. Разница только в масштабах.
“Белым неграм” полагается рабский труд. Унесший четверть миллиона русских жизней Беломорканал, на берегах которого Солженицын предлагает выложить имена надсмотрщиков - Фирин, Берман, Френкель, Коган, Раппопорт, Жук (все евреи) - был по существу великой стройкой в духе восточных деспотий. Ею же стал и весь ГУЛАГ в целом.
Системой порабощения русских стали и колхозы, возродившие “даже не старую русскую общину, каковая сводилась не только к фиску, но - общину древнего Египта и Месопотамии, арабского халифата и средневековой Африки” (М. Бернштам, “Стороны в гражданской войне 1918-1922 г.г.”, М. 1992).
Сама коллективизация, основным инструментом которой был организованный сверху массовый голод (1932-1933) - очередной этап геноцида. “Крестьяне ожесточенно сопротивлялись коллективизации. Первым результатом последней было массовое уничтожение скота... Но еще страшнее количество человеческих жертв. Крестьян депортировали целыми семьями в арктические области или в пустынные степи Азии. С 1928 до 1934 г. Погибло 5 миллионов крестьянских семей, иначе говоря, до 20 миллионов душ” (Б. Бразоль, “Царствование императора Николая 11 в цифрах и фактах”, М. 1990). Уничтожали т.н. кулаков, т.е. наиболее полноценных биологически. Это была сознательная политика антиселекции, направленная, в отличие от политики Столыпина, на максимальное понижение расового качества белого населения страны.
Голодомор, охвативший Центральную и Восточную Украину, Кубань и Дон (регионы наибольшего антисоветского накала!), был спровоцирован повышенными нормами заготовок, спущенными из Москвы. На Украине коллективизацию курировал еврей Каганович, коммунист №2. Пробил час еврейской расовой мести украинцам за антисемитские восстания Хмельницкого и гайдамаков. Отряды Красной Армии под началом командующего округом еврея Якира “изымали все, что можно было считать едой, и беспощадно уничтожали”
Знаменательно, что незадолго до Голодомора, в 1930 году, на Красной площади появилось странное пирамидальное сооружение, довольно органично дополнившее азиатскую компоненту стилистики Кремля. Речь идет, конечно, о мавзолее Ленина, но для расового анализа интересен не столько он сам, сколько его содержимое - Мумия.
Решение о бальзамировании тела вождя было принято по инициативе начальника “боен” Дзержинского в марте 1924 года, когда уже началась пигментация и высыхание тканей трупа. Работой руководил протеже Дзержинского биохимик Б. Збарский (еврей), он же был автором технической идеи. В чем она заключалась, никто не ведает; Збарский говорил, что “дуракам оказывают только половину работы”. Скорее всего, не обошлось без еврейской оккультной премудрости. Когда Дмитрий Ульянов увидел тело брата после окончания операции, то был потрясен: “Он лежит таким, каким я видел его тотчас после смерти”. Дмитрий закончил свои дни в сумасшедшем доме (см. В. Авдеев, “Мумия Ленина”, “Империя” №№ 16-17).
В. Авдеев полагает, что на идею создания Мумии большое влияние оказали труды венского масона Пауля Каммерера, которого еврей Луначарский даже приглашал на жительство в СССР. Каммерер много внимания уделял, в частности, вопросам скрещивания белой и цветной рас с целью постепенного подавления признаков первой. “Русская(?) революция и планировалась в биологическом отношении как своего рода генетический порог, за которым суждено было начаться новой жизни, состоящей в поэтапном методическом изменении расово-биологической структуры русского народа, закономерным результатом каковой и стал пресловутый homo soueticus”. Надо только уточнить, что “изменение расово-биологической структуры” русских происходило, благодаря “евразийскому котлу”, и до 1917 года; евреи лишь придали этому процессу более “инженерный” характер.
Непосредственным толчком к созданию Мумии, по мнению В. Авдеева, послужила работа Каммерера с характерным названием “Смерть и бессмертие”, законченная в 1923 году в Вене. В частности, там рассказывается о “способах омолаживания кожи, констатируя, что “сухая”, морщинистая, шелушащаяся, бледная или синевато-красная старческая кожа становится влажной, эластичной, розовой, юношеской...”, - словом, как у Мумии после таинственных манипуляций Збарского. Но главное не в этом. Книга Каммерера посвящена проблеме посмертного достижения “органического телесного бессмертия индивида”, которое, согласно масонскому автору, “возможно только за счет всего народа в целом”. Так, Каммерер подчеркивает, что “ “собственные продукты распада необходимо выводить наружу”, и что эти продукты вызывают понижение жизнеспособности окружающего населения”. Целям выведения продуктов распада и служат потоки посетителей мавзолея, “ибо физически, биологически и оккультно” являются их переносчиками, “поддерживая тело вождя в рабочем состоянии... Мавзолей посетили уже свыше 70 миллионов человек... это не может не сказываться на жизни народа, вырождающегося от такой “святыни” “. Поэт Вознесенский деликатно сравнил Мумию с рентгеном, чутко уловив некие небезопасные для человека эманации, исходящие от нее. В Авдеев констатирует: “Мумия Ленина - это энергетический вампир, порча, вызывающая физическую и духовную смерть русского народа. По законам паразитологии известно, что организм донора должен вырабатывать соки и создавать условия функционирования для существования паразита. Культ мумии вождя действует аналогично. Почестями, восхвалениями, а более всего посещениями усыпальницы с большевистскими мощами, хирея и вырождаясь, русский народ поддерживает своими жизненными силами бальзамированный труп. Разрушающееся “национальное тело”, как учил Пауль Каммерер, питает органическое телесное бессмертие трупа...”
Мумия калмыко-еврея - “лицо Сибирского Востока, громадный лоб, измученный заботой и испытуя нас пронзающее око (“рентген”! - А.Ш.) - это полюс Евразийского Проекта, соединивший в себе его элитные составляющие: Степь и Кагал.
За три года до сооружения щусевского мавзолея, в 1927 году, прозвучала известная декларация митрополита Сергия (Страгородского). Церковь, после недолгого и непоследовательного сопротивления еврейскому режиму, вновь включилась в Проект. “Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз своей гражданской родиной, радости и успехи которой - наши радости и успехи, а неудачи - наши неудачи”, - провозглашала декларация (в этих строках уже проступает образ нынешнего патриота с крестом на шее и зюгановским партбилетом в кармане). Как остроумно заметили “Известия”, Сергий попытался “построить крест так, чтобы рабочему померещился в нем молот, а крестьянину - серп”. Однако эти манипуляции были вполне органичны и, в конечном счете, успешны. Очищенная путем террора от белых людей и идей, церковь, благодаря изначальному азиатскому заквасу, четко вписалась в азиатскую Систему, взяв на себя контроль над сознанием определенной части подсоветских арийцев. Опыт такой работы церковь приобрела еще во времена Орды, только теперь кандидатуры иерархов ей надо было согласовывать не с ханами, а с большевистскими каганами. Спустя всего пять лет, во время Голодомора, РПЦ имело хороший повод, чтобы возрадоваться успехам “советской родины” в деле сокращения поголовья “гоев”.
Декларация митрополита Сергия (1927) и Великий Голодомор (1932-33) как бы обрамляют постройку мавзолея (1930), этого оккультно-расового “пупа” Евразии. Сергий благословил Мумию, а Голодомор стал грандиозным жертвоприношением ей.
Декларация Сергия послужила толчком к возникновению принципиально нового религиозного феномена в российской истории - антисистемного православия, подпольной церкви, решительно отвергшей любые компромиссы с ублюдочной “советской родиной”. Речь идет об истинно-православных христианах (ИПХ, катакомбниках), которые в рамках православной традиции сегодня выработали доктрину арийского расового превосходства, перекликающуюся с христианским расизмом Ку-клукс-клана (см. “Раса-die RASSE”, № 4).
ХХХ
Евреи решительно вывели Евразийский Проект из того несколько межеумочного состояния, в которое его на двести лет вверг Петр. Стремительный перенос столицы в Москву - это знаковое событие. Питер закляли именем Ленина и он захирел, выродившись в промозглую провинцию, эдакий город-недоразумение, населенный чудаками. Россия - недавний “Фасад Европы” - превратилась в передовой бастион Азии и более того, иудо-большевики как бы вернули Проект в зародышевое состояние, дабы возродить чистоту “замысла”. Знаменательно, что контуры “Советской республики в кольце фронтов” почти досконально повторяют очертания Московского государства конца ХV- начала ХVI веков. Красная Москва в ускоренном темпе повторила путь Москвы царской - “и на Тихом океане свой закончила поход” (пути-то были уже протоптанные!). Огнем и мечом большевистская Неомосковия прошла по России-Евразии, очищая ее от петровской “скверны”. Совдеп повторил и усилил московский тягловый строй: опричнина стала чекой, общины - колхозами; неприязнь Третьего Рима к Западу сменилась агрессивной ненавистью столицы Третьего интернационала к “буржуазной Европе”. Как тут “православному большевику” Клюеву было не воскликнуть: “Есть в Ленине кержеский дух, игуменский окрик - в декретах...” Тем более, что сам Ильич во время революции 1905 года любил разгуливать в сапогах и косоворотке. Чем не славянофил? Правда русской крови в нем - почти ни капли, но разве эта кровь когда-нибудь имела значение для “русской идеи”?
Уже в 1921 году, предвосхищая идеологию сталинского “национал-большевизма”, сменовеховцы декларировали: “Белокаменная Москва с ея сорока сороками - столица 111 Интернационала. Русский патриарх - авторитет для западных коммунистов (еще бы! Ведь Тихон еще в 1919 году отговаривал паству от участия в белом сопротивлении - А.Ш.). Еврей-эмигрант Троцкий, глава и кумир самой сильной и не менее христолюбивой (выделено мной - А.Ш.),чем прежде, - армии в мире” (“Смена вех”, Прага, июль 1921).
Повторив очертания рубежей ХV-ХVI веков, Совдепия воспроизвела вектор московской карательной политики. Столкновение Красной Москвы с наследником Новгорода - Доном было предрешено.
Крестное целование, данное казаками Москве после подавления разинского восстания, включило Дон в Проект. После падения монархии казачество сочло себя свободным от присяги Романовым, тем более, что к власти в России пришли иудеи с которыми у казаков издавна были особые отношения: так, например, в столице Войска Донского Новочеркасске “жид” не имел права проживать более суток. Извечная противница новгородско-казачьих вольностей Москва и “жиды” слились в сознании казаков в одно омерзительное целое. Дон решил выйти из Проекта и, опираясь на германцев, вернуться в состояние независимой народно-православной республики ХVI-ХVII веков (характерно, что многие казаки воспринимали борьбу с Красной Москвой как борьбу с Россией). При этом Дон стал центром притяжения активных белых людей, не желавших быть зарезанными азиатами из Витебска и Восточного Нью-Йорка.
Казачество образовало ядро антибольшевистского сопротивления. В ответ Красная Москва объявила казаков вне закона, подобно тому, как когда-то кремлевские Иваны наводили “грозу” на новгородцев. В январе 1919 года еврей Свердлов утвердил постановление Оргбюро ЦК РКП (б), которое предписывало:
“Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно. Провести массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью. К среднему казачеству применить все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти.
...5. Провести полное разоружение. Расстреливать всякого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи.
В станицах до установления полного порядка оставить вооруженные отряды”.
“Даже из текста самого документа можно охватить масштаб террора: все зажиточное казачье население - весьма значительная часть донцов, все участники противосоветской борьбы - почти все казаки-мужчины, ибо и до того шла, по словам самого документа “гражданская война с казачеством”, все потенциальные противники из средней казачьей массы, наконец, все хранящие оружие, каковое казаки носили несколько веков - и не могли его сдавать” (“Стороны в гражданской войне...”).
Выполнять постановление доверили проверенному еврею Якиру и его китайским головорезам (китайцев в Красной армии воевало более сорока тысяч, из них состояла охрана Ленина, Троцкого и Бухарина; подобно татарам в составе старомосковских ратей, они резали белых людей с удовольствием и фантазией). Уж он-то, Якир, припомнил казачкам новочеркасские сутки. “... директива Свердлова Якиру показалась слишком мягкой и либеральной. Потому он выпустил свою директиву о “процентном уничтожении мужского населения”. Проценты он устанавливал сам” (Суворов). “В результате на Дону, согласно Докладу специальной комиссии казачьего отдела ВЦИК, установился “массовый террор без разбора” “(“Стороны в гражданской войне...”).
“По переписи 1923 года в сравнении с ранее относящимися материалами можно лишь приблизительно установить самый общий демографический итог - потерю населением Дона с 1917 года около 2000000 человек или около 50%... Никак не будет преувеличением заключить, что за 1917-1920 годы около 1 миллиона человек на Дону - было просто физически истреблено... Следует подчеркнуть, что казаков уничтожали именно по принципу принадлежности к определенной сложившейся группе людей, с ее вековыми обычаями, родом занятий, обрядностью, одеждой, топонимикой , с особым национальным самосознанием, мифологией и фольклором, и именно эти критерии лежали в основе политики расказачивания. Вполне строго говоря, можно утверждать, что казаков уничтожали - по их этническим признакам” (там же). Т.е. расказачивание - это часть расовой политики еврейских властей Совдепии, геноцид.
Итак, Дон, стремился выйти из Проекта, а по возможности и упразднить его, как того хотел Разин. Эти же импульсы лежали и в основе русского крестьянского повстанчества, которое показало, что белого мужика не “перековали” татарский кнут, крепостничество и общинный муравейник. Наиболее масштабным и грозным стало Тамбовское восстание (1920-1921) под руководством А. Антонова (“антоновщина”). Повстанческое войско “включало в себя 18 хорошо вооруженных и организованных полков, с отчетливо выраженным политическим руководством беспартийного Крестьянского Союза, охватывало... большую часть Тамбовской губернии и “перекидывалось на смежные уезды Саратовской и Воронежской губерний” “ (там же). На подавление восстания Москва бросила армию под командованием Тухачевского, вооруженную артиллерией, авиацией и даже... газами (там, на еврейской карательной службе, отличился обожаемый патриотами Жуков). Пика террор достиг летом 1921 года. “По Тамбовской губернии раскинуты были концентрационные лагеря для семей крестьян, участвующих в восстании. Куски открытого поля обтягивались столбами с колючей проволокой и три недели там держали каждую семью, заподозренную в том, что мужчина из нее - в восстании. Если за три недели тот не являлся, чтобы своей головой выкупить семью - семью ссылали” (А. Солженицын, “Архипелаг ГУЛАГ”, М., 1991). Поскольку в восстании участвовало практически все мужское население Тамбовщины, можно представить количество интернированных семей.
ХХХ
Русское крестьянское сопротивление не смогло найти общего языка с белогвардейцами из-за их отягощенности помещичьим мифом “государства российского”. Расовый инстинкт толкал мужика к чему-то Третьему, “за флажки” - красные и бело-сине-красные, за пределы Проекта (характерно, что Распутин, душа сил Контрпроекта, происходил из гущи русского крестьянства). Выразителем этих смутных настроений пытался быть Б. Савинков - белый человек, многие годы отдавший азиатской борьбе с германо-русской династией, а после октября выступивший против большевиков. Послеоктябрьская идейная эволюция Савинкова привела его к фашизму. Накануне своего рокового отъезда в СССР (1924) он открыто признавал, что фашизм “близок ему психологически и идейно”, поскольку “стоит на национальной платформе и в тоже время глубоко демократичен, ибо опирается на крестьянство”. Однако левая “наследственность” помешала Савинкову пробиться к идее Расовой революции и, хотя Национал-социализм был ему, без сомнения, известен, он застрял именно на фашизме итальянского типа - идее нерасовой и даже не антисемитской. Но как тип Савинков, несомненно, человек Контрпроекта.
Примечательно, что первая в российской истории организация, назвавшая себя фашистской, зародилась среди русских крестьянских поэтов, сочувствовавших мужицкому повстанчеству. В 1925 году ГПУ выявило и ликвидировало “Орден русских фашистов”, возглавлявшийся крестьянским поэтом, уроженцем Русского Севера А. Ганиным - другом С. Есенина. В сводках ГПУ “Орден русских фашистов” именуется “наиболее серьезной, по существу политической, организацией антисемитского толка”. Показателем серьезности “Ордена” в глазах ГПУ стал, думается, даже не антисемитизм, широко распространенный тогда в Советской России, а проблеск мышления в масштабах расовых категорий, замеченный чекистами в ганинском манифесте “Мир и свободный труд - народам” (1924): “Выдвигая как конечную цель своих стремлений лучшие принципы христианско-европейских народов...” (“Наш современник”, №1, 1992). Вообще “Ордену” была чужда неприязнь к Западу, включая Соединенные штаты: как человек, на личном опыте познавший истинную природу иудо-большевизма, Ганин предупреждает: “Народы Запада и Америки должны быть на страже, должны напрячь все свои силы, чтобы не поддаться влиянию этой изуверской секты”. Евреи “могут погубить христианско-европейский Запад и Америку и таким образом овладеть миром” (там же). Все это (плюс явный социальный пафос) выделяет “Орден” из обычного черносотенно-реставраторского ряда, приближая его к Национал-социализму.
Савинков и Ганин погибли на Лубянке в 1925 году. В том же году странной и ужасной смертью умер Есенин - “золотоволосый, с голубыми глазами”, поэт из тех, кого называют голосом Расы. Ненависть еврейских властей к нему - это сознательная и лютая ненависть к белому человеку. Уверен, Аграновы и Блюмкины ненавидели Есенина уже за его подчеркнуто арийскую внешность. И. Лысцов в книге “Убийство Есенина” доказывает, что поэт был зверски умерщвлен чекистами, инсценировавшими самоубийство. Выражая народно-повстанческие настроения, Есенин как-то обмолвился, что “нам” нужен был не “февраль”, не “октябрь”, а “какой-нибудь “ноябрь” ”. Заметим, Есенин тоскует не по императорскому “январю”, который в целом оставался все-таки Системой отчуждения русских - и как крестьянский сын, поэт это знает. Обманувшись в “феврале” и “октябре”, ненадолго принятых им (и многими русскими) за антисистемные прорывы, Есенин жаждет “ноября”, чей девственный, “новгородский” снег белеет за пограничной полосою Проекта...
В ноябре 1923-го, во время мюнхенского восстания белых людей, Есенин был еще жив..." Это из книги Ал.Широпаева " Тюрьма народа " (Русский взгляд на Россию). А вообще Вам надо непременно избраться или в ГД или в иудоправительство РФ.Там таких очень приветствуют,Вы будете свой в доску,твердя что корень преступлений не в национальности.Иудеи это очень любят.Они же этим и пользуются,т.к.сами это придумали и вложили в Ваш мозг.Это любили и иудобольшевики и советские служащие и члены и кандидаты Политбюро и новые демократические деятели типа Элькина и Филькенштейна и даже Мендель с Циновером будут Вам доверять.Главное - чаще говорите слово демшиза и совок и к Вам обязательно прислушаются,начнуть поручать что-то.Там - то Вы в полной мере ощутите себя в центре событий и можете провести свои перемены, которые, как Вы говорите,назрели. Температуру срочно сбейте, им хворые не нужны. Спасибо,если осилите мой ответ.
Чисто породный демшизоид. Как же я мудр, сразу углядел
Тебе копираст, ещё в глаза пописать?Идиотик, хоть знаешь что такое сионист?
Бунин восхищаешся ,потому что он тоже такой как ты породы? Белой, не то что эти мерзопакостные РУССКИЕ мужики. Свечной заводик прадедушкин покоя не даёт?Да в Ленине было много азиатской крови, что для тебя ПОГАНОГО РАССИСТА конечно не переносимо.
Для тупых демшизоидных расситов НАЦИОНАЛЬНОСТЬ НЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ.
Ты еврейскую звезду то видел когда?
Полудурок, я не могу коментировать ВСЮ ХУ... КОТОРУЮ НАКЛЕПАЛИ ПРОПАГАНДИСТЫ ЗА СТО ЛЕТ. Типа этой
Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми (выделено мной; т. е. белые люди, прежде всего русские, должны занять положение низшей расы - А.Ш.), которым мы дадим такую тиранию, ...
Белым неграм” полагается рабский труд. Унесший четверть миллиона русских жизней ..
Твоей ху... в обед сто лет.
Ты от себя пиши.Или ты что будешь всю пропагандисткую библеотечку либераста сюда копировать? УжОс.
Ты просто свинная мусорная корзина.Заполнен по самое не хочу мусором.
Крепко же ты лижешь х....Что так денег хотся?
Мысли глобально, действуй локально.
Полудурок для чистоты иследования ты должен сам писать
ПричёМ СОБСТВЕННЫЕ МЫСЛИ. Если конечно они у тебя есть после выжигания мозга зомбовещанием.
Граждане, заходите и посмотрите КЛАССИЧЕСКИЙ ДЕМШИЗОИД.
Хоть сейчас под микроскоп. Все признаки на лицо.
Святая вера в любую антикоммунистическую фуйню.
Ненависть к русскому простонародью дескать я белая кость голубая кровь. Или как в данном случае-настоящий белый человек. А не какой нибуть чёрнож...
Крайняя обида на Советскую власть рождённая комплексом не полноценности. В результате шизик придумывает не существующие обиды и считает себя жертвой.
И естетсвенно это совок в наихудшем смысле этого слова. Только в том гуманном обществе такое убожество могло жить и процветать.
ТО что он сменил риторику с демократической на юдофобскую ролди не играет.
Классика.Давненько не встречал я таких вот больных.Они щас почти вымерли после свержения так ненавистного ми совка, а этот видать где то на госслужбе обитается. раз не сдох при его любимом капиатлизме.
Вы будете свой в доску,твердя что корень преступлений не в национальности.
Шизик ты мне свои слова не шей. ТУТ ВСЕ ХОДЫ ЗАПИСАНЫ. А копировать не только ты умешь.
Ещё раз для тупых национальность это не преступление. Но это не значить что преступность не имеет национальности.
Главное - чаще говорите слово демшиза и совок
А зачем мне говорить, каждый хоть раз встречавший эту мразь в следующий раз ЛЕГКО их опознаёт. Я же говорю РОДИМЫЕ ПЯТНА не спрячешь.
Мысли глобально, действуй локально.
Ну вот Вам из В.Кожинова,как просили!
Его книга " Россия.20 век." - " В тщательном новейшем исследовании, осуществленном сотрудниками Института социально-экономических исследований Госкомстата России Е. М. Андреевым, Л. Е. Дарским и Т. Л. Харьковой, показаны изменения количества населения страны в продолжение сорока лет — с 1920-го по 1959 год (см. в кн.: Население Советского Союза. 1922 — 1991. М., 1993). Эти подсчеты не претендуют на абсолютную точность, но возможные «погрешности» не могут быть сколько-нибудь существенными, ибо в ином случае в столь многочисленных цифрах обнаружились бы резкие несовпадения с результатами переписей 1926-го, 1937-го, 1939-го и 1959-го годов, а также какая-либо «внутренняя» противоречивость, но этого не наблюдается.
Словом, результаты произведенного исследования позволяют надежно установить, каковы были человеческие потери в тот или иной период послереволюционной истории страны (правда, исключая младенческую и раннюю — до 5 лет — смертность).
К началу 1923 года население страны составляло 137,4 млн. человек, но 18,9 млн. из них родились после 1917 года, и, следовательно, от населения начала 1918 года (148 млн.) уцелело 118,5 млн. человек, а 29,5 млн. (148-118,5=29,5) — то есть 19,9%, каждый пятый! — в 1918-1922 годах «исчезли»...[95] Чтобы ясно увидеть, как велика была «сверхсмертность», обратимся к следующему — более или менее «мирному» пятилетию 1923-1927 годов. К началу 1928-го в стране имелось 151,6 млн. человек; 24,8 млн. из них родились после 1922 года и, значит, за пять лет ушли из жизни 10,7 млн. человек (151,6-24,8=126,8; 137, 5126,8= 10,7), всего 7,7% — то есть в два с половиной раза меньшая доля населения, чем в 1918-1922 годах! ". Ну и куда 29 млн. чел. девали за 5 лет создатели "новой жизни" ??? Не поможете В.Кожинову разобраться? Осильте,собрат по перу ждет ( В.Кожинов, а не я ). Только пожалуйста, не берите грех на душу словами демшиза,совок,придурок и.т.п. А иначе получится конфуз с русским писателем,который и слов - то таких никогда не слышал,потому что живет в другом культурном слое. Благослови Вас Господь на истину!
Ещё как возьму. Демшиза и
Ещё как возьму. Демшиза и есть.
У Кожина нет ни слова про злобных жЫдобольшевиков. Напротив Революция у него ИСТИННО РУССКАЯ.
И поросчячий хвост я упорно не понимаю что ты хочешь сказать своми простынями? Кожин прямо говорит что люди погибли НЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ репрессий, а в резульатет голода и болезней.
Также что же ты свинина так избирательно цитируешь Кожина, у него есть и про твоего любимого соЛЖЕницина и про масштаб репрессий и про гулаг и про причины Революции и про Ленина и про прогресс общества и .......
Мысли глобально, действуй локально.
А вот фуйня про то что Россия
А вот фуйня про то что Россия процветала. Совковый демшизоид, Кожин писал глву не о процветании России, а о черносотенцах как консервативной силе.
Но если общество хочет премен, консерватизм переходит в реакционность.
Ещё раз для совковый идиотов. Россия стремительношлав в ж... в начале дватцатого века. Что ты чешь миллинами книг которых было ПОЧТИ столько же ка в КРОХОТНОЙ британии. Кто бы их стал читать? Неграмотные крестьяне?
Россия стермительбно отставала от передовых стран мира.
Я вообще не понимаю логики демшизоидолв он вещают вот если бы не кровавые жЫдобольшевики то россия стала бы пердовой деражавой мира. т.е. с т34 и гагариным, но без Ленина и Урицкого.Так ведь НЕ СТАЛА.
На оборот ИМЕННО ЖЫДОБОЛЬШЕВИКИ сделали Россию второй промышленной державой мира. А демшизоиды, вроде поросячьего хвоста вернули её на исходные позиции.
То что ты верещишь о ужАстных казнях выдаёт в тебе совка. Времена были такие на войне знаешлит УБИВАЮТ. А большевики убивали с умом. И тезх кого надо в отлдичиии от ихъ противников западных проституток.
Декать раз у крсных на белых одеждах есть пятна то они не ангелы а отродье сОтоны.Толи дело белые вот у них то всё в порядке, на ЧЁРНЫХ одеждах ни пятнышка крови НЕ ЗАМЕТНО. Вот они то точно ангелы.Ага.
Можешь хоть уср..., но ЛЕНИН САМЫЙ ВЕЛИКИЙ ЧЕЛОВЕК В ИСТОРИИ РОССИИ.
А возможно и мира.
Ну а точто отобрал у твоего прадеда свечной заводик- ПРАВИЛЬНО СДЕЛАЛ. Воров надо наказывать.
Мысли глобально, действуй локально.
Вов.Вот когда-то спас от макулатуры
интересную книгу..."Товароведение"П.П.Федотьев,Л.,1931 г.
Понял так,что большевики уже присели,а коммунисты это дело еще не контролировали.Статистическое состязание там идет с РИ 1913-го года и далеко не в пользу СССР.
Έξηκοστοςτιων
Дедушка мой вопрос под дых. Я
Дедушка мой вопрос под дых. Я его задаю особо зомбанутым "россией которую мы потеряли"
Как в той России боролись с бытовичком?
Простой вопрос простой ответ.
Мысли глобально, действуй локально.
Ты про "тяжкий недуг" старины Бланка?
Да никак,если Ты всю жизнь верна богом повенчаному супругу.
Правда немецкие явреи сольварсан изобрели.Вроде помогало,но хроническое отравление мышьяком ставило точку в 50 лет...
Έξηκοστοςτιων
Не совсем ты конечно дедушка понял вопрос.
Молодец. Первый зомбированный который правильно ответил.Оставлю на твоей совести бред про бланка рождённый ... Чем там траванули в чернобыле твой моск я запамятовал?
Как же так в самой замечательной самой процветающей стране мира и НИКАК.
А проклятые жЫдокомуняки победили его в считаные годы не имея ни фуя.
Мысли глобально, действуй локально.
Ну,как-то, да.
До отстрела сифилитиков даже ерьманский фюлер не догадался...
Έξηκοστοςτιων
Вот напрасно ты пытаешься
Вот напрасно ты пытаешься ёрничать. Тут талант нужен.
Бытовичком всё больше женщины и дети по деревням болели. Это тебе не первичный.
Мысли глобально, действуй локально.
Ты когда-то задавала эту тему.
Есть Медицина,есть Гигиена и есть Фармация.Это не одно и то же.Можно одной Гигиеной вывести общество на уровень... скажем Римской Империи времен Христа.
Έξηκοστοςτιων
Так дедушка и чего мешало
Так дедушка и чего мешало такой славной РИ использовать эти средства?Кроме ненависти бар к собственному народу.
А сколько лиц бледных, скуластых, с разительно ассиметричными чертами среди этих красноармейцев и вообще среди русского простонародья, - сколько их, этих атавистических особей, круто замешанных на монгольском атавизме!..... Если бы, пожавши пуговку в Москве или Петербурге, этим пожатием можно было бы убить мужика в Царевококшайском уезде и никто бы не узнал про это, я думаю, что нашлось бы мало людей из нашего сословия, которые воздержались бы от пожатия пуговки
И ты жалеешь об этой сволочи? Хорошо, но мало комуняки их убили.
Мысли глобально, действуй локально.
Сволочами были красные
и белые тоже.Им РИ была уже не нужна,т.к. кто-кому продался.Вспомни сволочей савинковцев,поющих похабщину про Императора...
Έξηκοστοςτιων
А что же ты дедушка не
А что же ты дедушка не одёрнешь поросячьего хвоста который ссылается именно на этих сволочей?
Мысли глобально, действуй локально.
Солоухин
Не трудитесь приводить огромные тексты. Достаточно имени автора. Солоухин известный лжец и подлец.
Кстати интересное замечание.
Магия имён какая-то: если фамилия на «Сол», значит лжец и антисоветчик-фальсификатор: Солоневич, Солженицын, Солоухин, Солонин...
А как Вам?
Куприн,Пикуль,Лесков,Никитин,Бондарев,Козенков,Петухов,Шевцов,Боголюбов,Н.Е.Марков(2),Бунин с Окаянными днями,Толстой(2) - всех туда же запишите? Неужели все лгали? Господь между нами!
Вай вай вай, свинина опупел в
Вай вай вай, свинина совсем опупел в качестве доводов приводит сказочниковК тому же половина который леваки, а другая ПОДОНКИ.
Мысли глобально, действуй локально.
Не торопитесь все волки будут ваши.
Не надо бомбардировать меня фамилиями, я могу привести другие, и уж проституток и предателей там точно не будет как в вашем списке.
Лгали не все, многие заблуждались. Куприн на вашем Западе нищенствовал, не смог ничего дельного написать и вернулся в СССР. По каждому можно поговорить отдельно.
Господа тоже не поминайте всуе.
Ну а Бунин то точно народ за быдло считал. Его Окаянные дни лажа. Почитайте Сергея Кара-Мурзу.
Изучите данные Земского, на сегодняшний день это самое детальное исследование репрессий 1922-1953 годов.
Вы зря выкладываете такие огромные тексты, их все равно никто не читает. Вы либо делайте ссылки, либо резюмируйте текст. А так просто загрязняете сайт.
Поросятина думает что сила в
Поросятина думает что сила в бУкавах. У кого больше тот и прав. Поотому и развешивает простыни по форуму.
Тупой демшизоид.Готов поспорить, полудурок уже придумал себе кучу предков замученных НИ ЗА ЧТО злобными жЫдобольшевиками. И себя конечно тоже записал в жертвы комунякского режима. Дескать вот у прадедушки был свечной заводик, а комуняки его отобрали, а то бы я ого го как жил. Прям как березовский.
Стандартный случай. Жертва дебилайзера, С эфектом зомбирования усиленным с комплекосм не полноценности. Пинать и только пинать таких дураков.Разум никогда не обитал в их головах.
Мысли глобально, действуй локально.
Даже по приблизительным подсчетам.
Накануне 1 Мировой войны по данным Л.Бразоля,которые я приводил выше в РИ было 182000000 чел.В результате спецпереписи 1937 года по данным Полякова и Земскова в СССР было 167,3 млн.чел(заглянул,как Вы советовали).Куда делись 15 млн.чел. к 1937 году Земсков умалчивает,приводя смешные цифры заключенных в полторы-две сотни тысяч человек спецконтингента.А кому по душе мои тексты - пусть сами решат,читать их или нет.Ну а насчет предателей Вам виднее,вы же, как я понимаю были их современниками.А если серьезно,то для плодотворной дискуссии посмотрите на судьбы непредателей - Маяковского,Блока,Есенина,Горького,Фадеева.Потом стройте суждения.Здоровья вам и добра силою Господа нашего Исуса Христа!
Ты бы ещё сказочку про
Ты бы ещё сказочку про Менделеевские пятьсот миллионов русских расказал полудурок.
182000000 чел это ПРИМЕРНЫЕ данные.
Куда делись 15 млн.чел
Поросячий хвост, Россия НЕСКОЛЬКО уменьшилась к 1937 году.
Совковый демшизоид, читая Кожина надо было не выискивать факты оправдания своего прадедушки, а увидеть что массовая смертность была в гражданскую войну (а не в Революцию). И в результате вовсе не террора, а разрушения государственных институтов. Которые проклятые комуняки начали востанавливать с первого дня Советской власти, в отличие от своих опонентов.
Гражданская война в свою, очередь не является избретением кровавых жЫдобольшевиков для уничтожения твоего подонка прадедушки или всего русского народа.
А была ВООРУЖЁННЫМ РЕФЕРЕНДУМОМ на тему куда идти дальше. Красные победили потому что народ проголосовал ЗА НИХ.
Фадеев, как и Есенин, застрелился и вовсе не потому что к власти пришли жЫды.
приводя смешные цифры заключенных в полторы-две сотни тысяч человек спецконтингента
Смешные цыфры заключённых ПОДТВЕРЖДЕНЫ документально в отличие от мииииллииииардооооввв загубленных жЫдобольшевиками. И после этого он ещё говорит что не демшиза.
Мысли глобально, действуй локально.
О подсчетах
К 1937 году в составе СССР не было Финляндии, Эстонии,Латвии,Литвы,Польши,части Украины,части Беларуси,части Молдовы. Это тоже людской резерв.
ВЫ ЭЛЕМЕНТАРНО НЕ СПОСОБНЫ МЫСЛИТЬ.
Жертвы 1 мировой и гражданской войны лежат на совести белого движения и царизма, которые развязали эти войны.
Предателей видно невооруженным взглядом, они постоянно оправдываются и лгут.
Ваши тексты не кому не по душе. На форумах простыни не читаются. Умейте выбрать главное и привести как аргумент.
Судьба непридателей велика. Маяковский,Блок,Есенин,Горький,Фадеев навеки останутся в культуре русского народа. Судьба творческих людей часто связана с пьянством и суицидом. Я сам писал и вращался в их кругах, не надо это политизировать. А судьба предателей, в зарабатывании хлебушка с маслом и в презрении окружающих.
И вам здоровья силой господа нашего Иисуса Христа.
Он не может писать.Он может
Он не может писать.Он может ТОЛЬКО копировать антикоммунистическую бредятину.
Це ж демшизоид собственных мыслей ноль, только руководящя и направляющая рука.
Мысли глобально, действуй локально.
Отправить комментарий